BƐNKË 41
Davidë ˈle, Sawuilë -man
Davidë -o -nɔn -kuën Goliatë gbɛ, hobi Sawuilë -o -ko kɛ ˈo -nsafɔ ˈˈba mmiɛ ˈpayi. Davidë -o -kan -kue -kpe ˈnun, -e -le -ze tsabiɛ -yɛ kɛ dzhi bɛn ˈla -kpe ˈnun. Davidë -o sɛ -tshuɔ -kue nɛn -bë ˈkpakpa, shɔmuan ˈˈba -ba bu ˈtën, -ba bë -mi kpö ˈakö -ba ˈnun ˈˈkɔ: ‘Sawuilë -o -kuën ˈba -akpɛn, nanmɛ Davidë -o -kuën ˈba -akpɛn -akpɛn ˈˈkɛnwun -kɛke mii!’ ˈEyɛ -e -le -ze Sawuilë -o -le Davidë jaluzi dzhi -kpe ˈnun, ˈakö -o köe ˈkun ˈo -kun kɛ.
Davidë -o -lɔ -mi -fu -kpe ˈnun. Lë ˈkö, Davidë -wɔ -mi -fuë Sawuilë ˈze, ˈakö Sawuilë -o köe ˈkun ˈo nɔn ˈo ˈankiɔɛ -tshun kɛ. -O -koe, Davidë -o -bën lɔ, ˈakö ˈankiɔɛ -e -ze -dzhe -akpawui. ˈEyɛ -nunmën, Sawuilë -o köe ˈe tshun -kpe ˈnun fɛn ˈkun ˈo -kun Davidë. ˈEyɛ -e -le -ze Davidë -o -tö ˈpa -ze nɛnyaa ˈlö.
Sawuilë -o -nɔn ˈo -nsafɔ 3.000 ˈɲɔn ˈba nɔn ze ˈˈkö Davidë. Lë ˈkö, -o -wuën -bo ˈyi Davidë ˈle, ˈo -nsafɔ ˈˈba ˈama -ba -ze pö. Davidë ˈo tsabiɛ ˈˈba, -ba -she kɛ bɛn ˈˈyi -nda: ‘-Bu ˈsɛ ˈˈkuën ˈo nanma, -lɔ ˈkun -e -gbɛ man oo.’ Davidë -o -gbu -da Sawuilë dzhi -bɛtɛ -bɛtɛ nɛn ˈakö -o -kɔ kɛ talɛ ˈmɛɛn lɔ. ˈE maan Sawuilë -o ˈˈlɔɛ. ˈEyɛ -nunmën, Davidë -o -hɛɛn ˈkun ˈe ˈyi ˈo -le, e ˈˈlë dzhën, ˈekun -o ˈˈho hobi ˈwɛn Joova -o -ko. -O ˈˈshuo ˈze ˈo tsabiɛ ˈˈba mmiɛ ˈˈle Sawuilë -kɛ. Sawuilë -o -nɔn -tën bu -ɲɛn -bo ˈyi Davidë -o hɔn ˈlö, Davidë -o kpɛ kɛ, ˈakö -o -she kɛ -nda ˈkun ˈo sɛ sɛ -kuën kɛ, ˈe maan -o ˈˈle ˈe. ˈEyɛ -e -le -ze Sawuilë -o -fɔn Davidë -hunlɔ e?
ˈAan ˈaan. Sawuilë -o pa köe ˈkun ˈo ˈpɔn Davidë. -Beshekɛbi ˈkö nɛn, Davidë ˈle, Abishayë -man -ba pö -wuën Sawuilë ˈˈba ˈba -boe nɛn. Abnɛ ˈwɛn -e bie ˈkun ˈo sasa Sawuilë, -wɔ la. Abishayë -o dzhu bɛn ˈˈyi: ‘-Fɔn ˈmɛn -hunlɔ ˈze ˈmɛn -kun ˈo. -A sɛ ˈˈle ˈe nɛɛn -yeɛ, -bu -lɔ ˈkun -e -gbɛ man.’ Davidë -o -she kɛ bɛn ˈˈyi -nda: ‘ˈAan ˈaan, -a ˈˈman ˈe -le. Joova ˈkökögbɛ maan ˈo -bë -tɔn kɛ ˈyi dzhi -pɛn. -Le ˈze -a nɔn ˈo ˈankiɔɛ ˈle, ˈo ˈsökɛɛn -man ˈakö ˈa ze.’
Davidë -o -mɔn -kui ˈkö ˈyi ˈe hɔn ˈe dzhii -bɔ ˈfɔn, ˈakö -wɔ -bo ˈyi Sawuilë ˈˈba -ba hɔn -hën. -O -ko ˈhö dzhu bɛn ˈˈyi: ‘Abnɛ ee, ˈˈɲan -kɛ fɛn maan -bu ˈˈsasa bu ˈpayiɔ? ˈˈFo maan Sawuilë ˈo ˈsökɛɛn ˈle, ˈo ˈankiɔɛ -man -e hɔn?’ Sawuilë -o -nɔn -tɛn bui ˈakö -o -lɔ ˈkun Davidë man, -o dzhu bɛn ˈˈyi: ‘ˈBu sɛ sɛ -kuën ˈmɛn, ˈe maan -bu ˈˈle ˈe. -Mɛn -lɔ ˈkun ˈmɛn -nunmën, bu maan ˈˈbɔ bë ˈˈkiɛ Izraɛlë hobi.’ Sawuilë -o dzhɔ -ze kɔa ˈnɔn. ˈA -lɔɛ ˈkun -e ˈˈle Sawuilë -wolasɔ ˈˈba ˈkpakpa maan ˈba -da Davidë hɛn.
“Yɛ sɛ ˈe -bɔsɔ ˈpɔn, ˈkun yɛ -ba, ˈmun -kan tsabiɛ ˈkpakpa ˈmun -kpë telɔfu ˈla. Tsabiɛ ˈˈba ˈmun -kɛ -le, ˈmun ˈˈman ˈba -ye -le ˈe nɛn ˈˈhɔn.”—Romɛn 12:18, 19