9. Ахмаг вә мәнасыз мүбаһисәләр еркән мәсиһчи јығынҹағына неҹә тәсир етмишди?

⁹ Мүгәддәс Китабда мәсиһчиләрин әл чәкмәли вә рәдд етмәли олдуғу һагсыз әмәлләр барәдә хүсуси мәсләһәт вар. 2 Тимотејә 2:19 ајәсинин контекстинә нәзәр салсаг, ҝөрәрик ки, Павел Тимотејә «һәр сөзә ҝөрә мүбаһисә етмәкдән» чәкинмәји, «бош сөһбәтләрдән... узаг ол»мағы мәсләһәт ҝөрүр. (2 Тимотејә 2:14, 16, 23 ајәләрини оху.) Чүнки јығынҹагда бәзиләри дөнүкләрин тәлимләрини јајыр. Һәмчинин, ҝөрүнүр, бәзиләри дә икибашлы фикирләр ирәли сүрүрдү. Һәтта бу фикирләр бирбаша Аллаһын Кәламына зидд олмаса да, һачаланма јарадырды. Нәтиҹәдә, онлар сөзлә дидишмәјә, мүбаһисәләрә вә руһани ҹәһәтдән гејри-сағлам мүһитин јаранмасына сәбәб олурдулар. Мәһз буна ҝөрә Павел Тимотејә билдирди ки, «ахмаг, мәнасыз [мүбаһисәләри]... рәдд ет»син.

10. Дөнүкләрә гаршы һансы мөвгедә олмалыјыг?

¹⁰ Бу ҝүн Јеһованын халгынын арасында дөнүклүјә тәк-түк һалларда раст ҝәлмәк олар. Әҝәр кимсә мәнбәјиндән асылы олмајараг, Мүгәддәс Китаба әсасланмајан тәлим верәрсә, биз буну ҝөзүмүзү гырпмадан рәдд етмәлијик. Дөнүкләрлә истәр шәхсән, истәрсә дә интернет вә ја диҝәр васитәләрлә бош-бошуна сөз ҝүләшдирмәк ағылсызлыг оларды. Һәтта мәгсәдимиз дөнүк инсана көмәк етмәк олса да, бу ҹүр давраныш јухарыда арашдырдығымыз Мүгәддәс Китаб рәһбәрлијинә зидд оларды. Јеһованын халгы олан бизләр дөнүклүкдән тамамилә узаг дурмалыјыг.

11. Ахмаг мүбаһисәләрә нә ҝәтириб чыхара биләр вә ағсаггаллар неҹә нүмунә ола биләрләр?

¹¹ Јығынҹагда бирлији позан јалныз дөнүклүк дејил. Мәсәлән, әјләнҹәјә даир фикирајрылығы «ахмаг, мәнасыз мүбаһисәләрин» јаранмасына ҝәтириб чыхара биләр. Әлбәттә ки, әҝәр кимсә Јеһованын әхлаг нормаларына зидд ҝедән әјләнҹәјә даданыбса, ағсаггаллар мүбаһисәдән гачмағын хәтринә буна ҝөз јуммајаҹаг (Мәз. 11:5; Ефес. 5:3—5). Ејни заманда да шәхси фикирләрини јеритмәјә чалышмајаҹаглар. Чүнки онлар Мүгәддәс Китабда ағсаггаллар үчүн верилән нөвбәти мәсләһәтә бағлы галырлар: «Аллаһын сизә әманәт етдији сүрүнү отарын... Аллаһын әманәти үзәриндә ағалыг етмәјин, әксинә, сүрүјә нүмунә олун» (1 Пет. 5:2, 3; 2 Коринфлиләрә 1:24 ајәсини оху).

¹³ Јухарыда хатырланан Мүгәддәс Китаб принсипләри јалныз әјләнҹә сечиминә аид дејил. Ҝејим вә хариҹи ҝөрүнүш, сағламлыг вә гидаланма, еләҹә дә диҝәр шәхси мәсәләләр дә мүбаһисәјә сәбәб ола биләр. Буна ҝөрә дә әҝәр Мүгәддәс Китаб принсипи позулмурса, мәсиһчи белә шејләрин үстүндә мүбаһисә етмәкдән әл чәкмәлидир. Чүнки «Рәббин гулу чәкишмәләрдән узаг дурмалы, һамыјла мүлајим [нәзакәтли, һашијә] давранмалы»дыр (2 Тим. 2:24).