Виҹданынызын сәсинә һај верин

«Гәлби тәмиз оланлар үчүн һәр шеј тәмиздир, мурдарлар вә имансызлар үчүн исә тәмиз бир шеј јохдур» (ТИТУС 1:15).

1. Павели Крит јығынҹағы илә нә бағлајырды?

ҺӘВАРИ ПАВЕЛ үчүнҹү миссионер сәјаһәтини битирдикдән сонра һәбс олунду вә Ромаја ҝөндәрилди. Орада ики ил һәбсдә олду. Азадлыға чыхдыгдан сонра о нә етди? Бир гәдәр кечәндән сонра Титусла бирликдә Крит адасындакы мәсиһчиләрә баш чәкди. Сонралар о, Титуса јазырды: «Мән сәни она ҝөрә Критдә гојдум ки, натамам ишләри ә’ла ҝөрүб гуртарасан вә... бүтүн шәһәрләрдә ҹәмијјәт ағсаггаллары тә’јин едәсән» (Титуса 1:5). Титус она тапшырылан иши јеринә јетирәркән мүхтәлиф виҹданлы инсанларла гаршылашырды.

2. Титус Крит адасында һансы проблемлә гаршылашды?

² Павел Титуса јығынҹаг ағсаггалларынын һансы тәләбләрә ҹаваб вермәли олдуглары барәдә дејир вә сонра орада «чохлу интизамсыз, бошбоғаз вә сахтакар» адамларын олдуғуну гејд едир. Онлар «мүнасиб олмајан шејләри өјрәдәрәк, бә’зи аиләләри бүтөвлүкдә алт-үст едирләр». Титус ‘онлары мәзәммәт етмәли’ иди (Титуса 1:10-14; 1 Тимотејә 4:7). Ҝөзәл палтар боја илә ләкәләнә билдији кими, Павел онларын ағылларынын вә виҹданларынын ‘ләкәләндијини’ дејир (Титуса 1:15). Јәгин онлардан бә’зиләри јәһуди иди, чүнки «сүннәт тәрәфдарлары» идиләр. Мүасир јығынҹаглар сүннәтлә бағлы белә пис тә’сирә мә’руз галмасалар да, Павелин Титуса вердији мәсләһәтдән виҹдан барәдә чох шеј өјрәнә биләрик.

Виҹданы ләкәли оланлар

3. Павел виҹдан барәдә Титуса нә јазмышды?

³ Павелин виҹданы хатырлатдығы контекстә нәзәр салаг. «Гәлби тәмиз оланлар үчүн һәр шеј тәмиздир, мурдарлар вә имансызлар үчүн исә тәмиз бир шеј јохдур; амма онларын һәм ағлы, һәм дә виҹданы ләкәләнмишдир. Онлар иддиа едирләр ки, Аллаһы таныјырлар, амма өз әмәлләри илә буну инкар едирләр». Ҝөрүнүр, ‘иманда сағлам олмаг’ үчүн бә’зиләринин дәјишикликләр етмәјә еһтијаҹы вар иди (Титуса 1:13, 15, 16). Онлара тәмиз илә натәмизи ајырд етмәк чәтин иди, бу да онларын виҹданы илә бағлы иди.

4, 5. Јығынҹагларда бә’зиләринин һансы проблеми вар иди вә бу онлара неҹә тә’сир ҝөстәрирди?

⁴ Тәхминән он ил әввәл мәсиһчиләрин рәһбәрлик шурасы гәрара ҝәлмишди ки, Аллаһа дүзҝүн ибадәт етмәк үчүн сүннәт ваҹиб дејил вә мүвафиг олараг, јығынҹаглар бу барәдә аҝаһ олунмушдулар (Һәвариләрин ишләри 15:1, 2, 19-29). Амма һәлә дә Критдә бә’зиләри «сүннәт тәрәфдарлары» идиләр. Онлар рәһбәрлик шурасы илә разы олмадыгларыны ачыгҹасына билдирәрәк, ‘мүнасиб олмајан шејләри өјрәдирдиләр’ (Титуса 1:10, 11). Јанлыш дүшүнҹә тәрзинә малик олан бу инсанлар, ола билсин, Ганундакы јемәк вә тәмизлик барәдә гајдалара әмәл етмәјин тәрәфдары идиләр. Бәлкә дә, онлар Исанын ҝүнләриндәки ата-бабалары кими, Ганунун үзәринә әлавәләр едир, јәһуди әфсанәләрини вә инсан әмрләрини мүдафиә едирдиләр (Марк 7:2, 3, 5, 15; 1 Тимотејә 4:3).

⁵ Белә дүшүнҹә тәрзи онларын бахышларына вә әхлаги һиссләринә, виҹданларына пис тә’сир ҝөстәрирди. Павел јазырды: «Мурдарлар вә имансызлар үчүн исә тәмиз бир шеј јохдур». Онларын виҹданлары о гәдәр корланмышды ки, артыг давраныш вә бахышлары үчүн е’тибарлы рәһбәрлик ола билмәзди. Үстәлик, онлар шәхси мәсәләләрә, мәсәлән, мәсиһчиләрин фәргли гәрарлар гәбул едә биләҹәји мәсәләләрә ҝөрә һәмиманлыларыны мүһакимә едирдиләр. Беләликлә, бу критлиләр әслиндә натәмиз олмајан шејләри натәмиз сајырдылар (Ромалылара 14:17; Колослулара 2:16). Аллаһы таныдыгларыны иддиа етмәләринә бахмајараг, онлар әмәлләри илә буну инкар едирдиләр (Титуса 1:16).

«Тәмиз оланлар үчүн һәр шеј тәмиздир»

6. Павел һансы ики груп инсанлардан данышырды?

⁶ Павелин Титуса јаздыгларындан нә өјрәнә биләрик? Ҝәлин ајәдәки мүгајисәни нәзәрдән кечирәк: «Гәлби тәмиз оланлар үчүн һәр шеј тәмиздир, мурдарлар вә имансызлар үчүн исә тәмиз бир шеј јохдур; амма онларын һәм ағлы, һәм дә виҹданы ләкәләнмишдир» (Титуса 1:15). Әлбәттә, Павел әхлаги ҹәһәтдән тәмиз олан мәсиһчиләр үчүн һәр шејин тәмиз вә мүнасиб олдуғуну нәзәрдә тутмурду. Биз буна әмин ола биләрик, чүнки Павел башга мәктубунда ајдын јазмышды ки, ҹинси әхлагсызлыг, бүтпәрәстлик, спиритизм вә бу кими башга ишләрлә мәшғул оланлар «Аллаһын Сәлтәнәтини мирас алмајаҹаглар» (Галатијалылара 5:19-21). Демәли, бу нәтиҹәјә ҝәлирик ки, Павел бурада ики груп инсанлардан данышыр: әхлаги вә руһани ҹәһәтдән тәмиз оланлар вә олмајанлар.

Фәргли виҹданлар, фәргли гәрарлар

9. Әҝәр ‘һәр шеј тәмиздирсә’, онда виҹданын ролу нәдән ибарәтдир?

⁹ Бәс Павел «гәлби тәмиз оланлар үчүн һәр шеј тәмиздир» демәклә нәји нәзәрдә тутурду? Павел дүшүнҹәләрини вә әхлаги һиссләрини Аллаһын илһамланмыш Кәламында јазылан тәләбләринә ујғунлашдыран мәсиһчиләрдән данышырды. Онлар анлајырлар ки, Аллаһын конкрет олараг мүһакимә етмәдији шејләрдә мәсиһчиләр азад сечимә маликдирләр. Тәнгиди јанашмаг әвәзинә, онлар Аллаһын мүһакимә етмәдији шејләри «тәмиз» бир шеј кими гәбул едирләр. Бу мәсиһчиләр ҝөзләмирләр ки, Мүгәддәс Китабын конкрет ҝөстәриш вермәдији шејләрә даир һамы онларла ејни фикирдә олаҹаг. Ҝәлин бә’зи нүмунәләри нәзәрдән кечирәк.