Yésu a nsemba dipa di baéga bibase

Baoo ba Yésu ba yé ñunbak. A ntip ti dihéga diba di nyelel le ba yé bibéba bi bôt. Nano Farisai i ñôô jimb inyu gwel nye. Ba nyéñ le Yésu a kal ngim jam i i ga ti bo pôla i kena nye yak ñane Rôma. Jon ba nti ngim bôt moni inyu amb nye.​—Lukas 6:7.

Bana bôt ba mbat Yésu le: “A Lét, di nyi le u mpot, u niigaga ki mam ma téé sép, u ta bé to mut mbagla, ndi u niiga njel Nyambe inoñnaga ni maliga: Baa i yé bés kunde i saa Kaisa tas tole to?” (Lukas 20:21, 22) Bibuk gwap bilam bi nyumus bé Yésu, inyule a nyi bihéñba gwap ni minsoñgi nwap mimbe. Ibale a nkal le ‘to, i ta bé kunde i saa tas,’ ba nla ôm nye nsohi le a ndogbene ngomin Rôma. Ndi ibale a nkal le ‘ñ saana tas,’ bôt ba litén ba ba neebe bé le Rôma a énél bo, ba nla bep yoñ jam a nsômbôl kal, i mbus, ba unbene nye, ba kolba ki nye nya i nlôôha ngandak. Lelaa a ntimbhe bo?

Yésu a nkal bo le: “A bôt ba bihéñba, inyuki ni noode me? Ni unda me moni ba nsaane tas.” Ha nyen ba nlona nye dinariô yada, i mbus a mbat bo le: “Titii i njee ini? Jôl li njee ki lini?” Ba ntimbhe nye le: “Kaisa.” Ha nyen a nkal bo le: “Jon timbhana ni Kaisa mam ma Kaisa, Nyambe ki mam ma Nyambe.”​—Matéô 22:18-21.

Ndimbhe Yésu i nhélés bôt bana. Mu kiki ba gwé bé ndimbhe, ba nke. Ndi kel i yé ngi mal, ba ga boñ ki biliya i noode amb nye. Mu kiki Farisai i mpam bé i ôm nye nsohi, baéga bibase ba ntôñ umpe ba nkôôge Yésu bebee.

Sadukai i nkal le bitugne bi ta bé. I mbat nye mbadga i mbéñge bitugne bi mut wada ni manyañ nu a nlama bii yik yé (i ngéda nlômbi Israel, lem i loñ i bé le, ngéda mut a nwo ndi a yék bé man munlôm, manyañ wada a bé lama bii yik yé inyu ti mut a nwo mbôda kayéle jôl jé li lém bañ). Ba mbat le: “A Lét, Môsi a bi kal le: ‘Ibale mut a nwo ndi a yék bé bon, manyañ a nlama bii yik yé, a bot mbôda inyu lôñ manyañ.’ Nano ni, linyañ lisaambok li bé hana ni bés. Nu bisu a bii, a wo; kiki a bi yék bé mbôda, manyañ a yégla yik yé. Nlélém jam u pémél nu nyônôs iba, nu nyônôs aa letee ni nu nyônôs isaambok? Sôk i nsôk, yak muda a wo. Jon i bitugne, a’ ba nwaa njee ikété bo basaambok? Inyule a bi ba nwaa wap bobasôna.”​—Matéô 22:24-28.

Inyu timbhe, Yésu a ngwélél bitilna bi mbén Môsi bi Sadukai i nhémle. A nkal le: “Ngo inyu hala nyen ni nyoba inyule ni nyi bé Bitilna, to ngui i Nyambe. Inyule ngéda ba nlo i bitugne, bôlôm ba mbii bé, to bôda ba nke bé i mabii, ndi ba yé kiki biañgel i ngii. Ndi inyu bawoga ba ba ntuge, i ngéda Môsi a bé i homa man e i biloo, baa ni bi añ bé ikété kaat Môsi i jam Nyambe a kal nye le: ‘Me yé Nyambe nu Abraham, Nyambe nu Isak ni Nyambe nu Yakôb’? A ta bé Nyambe nu bawoga ndi nu bayômi. Ni yé i yoba yaga iloo héga.” (Markô 12:24-27; Manyodi 3:1-6) Bôt ba yé nhelek ni ndimbhe yé.

Yésu a nyip manyo ma Farisai ni Sadukai. Nano ba nke lôñ yada inyu noode nye. Nyimbén wada a mbat nye le: “A Lét, imbe mbén i nloo ikété mbén Môsi?”​—Matéô 22:36.

Yésu a ntimbhe le: “I bisu i yé le: ‘A Israel, emble, Yéhôva Nyambe wés a yé mpom Yéhôva wada, u nlama ki gwés Yéhôva Nyambe woñ ni ñem woñ wonsôna, ni niñ yoñ yosôna, ni mahoñol moñ momasôna, yak ni ngui yoñ yosôna.’ I nyônôs iba i yé le: ‘U nlama gwés mut woñ libôk kiki wemede.’ Mbén ipe yo ki yo i nloo bé mambén mana.”​—Markô 12:29-31.

Ngéda a nok ndimbhe Yésu, nyimbén a nkal le: “A Lét, u mpot loñge, inoñnaga ni maliga, ‘A yé Wada, numpe a ta bé, ndik nye’; ibale mut a ngwés nye ni ñem wé wonsôna, ni yi yé yosôna, ni ngui yé yosôna, a gwéhék ki mut wé libôk kiki nyemede, hala a yé nseñ iloo bisesema gwobisôna bi ntul i hié ni bini bisesema bipe.” Kiki a ntehe le nyimbén a ntimbhe ni pék, Yésu a nkal nye le: “U ta bé haa ni Ane Nyambe.”​—Markô 12:32-34.

Hala a yé dilo diaa (9, 10, ni 11 sôñ Nisan) le Yésu a yé niiga i témpel. Ngim bôt kiki bayimbén ba ñemble nye ni ngandak maséé. Ndi hala a ta bé nlélém ni baéga bibase ba ba gwé ha bé “makénd i bat nye mbadga.”