23. Taano ta kaipuhan na magadan an “Mesiyas na Namomoon,” asin noarin ini mangyayari?

²³ Ano an gigibohon durante kan ika-70 semana? Sinabi ni Gabriel na an peryodong “pitong polong semana” itinalaan “tanganing pondohon an paglapas, asin taposon an kasalan, asin tuboson an sala, asin iintrodusir an katanosan sa mga panahon na daing talaan, asin timbrehan nin tatak an bisyon asin propeta, patin lahidan an Banal kan mga Banal.” Tangani na ini magibo, kaipuhan na magadan an “Mesiyas na Namomoon.” Noarin? Sabi ni Gabriel: “Pakalihis kan anom na polo may duwang semana an Mesiyas tataposon, na mayo nin ano man para sa saiyang sadiri. . . . Asin dapat na papagdanayon niang may puersa an tipan para sa dakol sa laog nin sarong semana; asin sa kabangaan kan semana papaontokon nia an atang asin an dolot na regalo.” (Daniel 9:26a, 27a) An kritikal na panahon nasa “kabangaan kan semana,” an boot sabihon, sa kabangaan kan huring semana nin mga taon.

24, 25. (a) Siring sa ihinula, kasuarin nagadan si Cristo, asin ano an tinapos kan saiyang kagadanan asin pagkabuhay liwat? (b) Ano an pinagin posible kan kagadanan ni Jesus?

²⁴ An pampublikong ministeryo ni Jesu-Cristo nagpoon kan huring kabtang kan 29 C.E. asin naglawig nin tolo may kabangang taon. Siring sa ihinula, sa kapinonan nin 33 C.E., si Cristo ‘tinapos’ kan sia magadan sa sarong hariging pasakitan, na itinao an saiyang buhay bilang tawo na pantubos sa katawohan. (Isaias 53:8; Mateo 20:28) Uminontok an pangangaipo para sa mga atang na hayop asin dolot na regalo na ipinagboot kan Ley kan ipresentar sa Dios kan binuhay liwat na si Jesus an halaga kan saiyang iinatang na buhay bilang tawo duman sa langit. Dawa an mga saserdoteng Judio nagpadagos na magdolot sagkod na nalaglag an templo sa Jerusalem kan 70 C.E., an siring na mga atang dai na inaako nin Dios. An mga iyan nasalidahan na nin mas marahay na atang, saro na nungka na kaipuhan pang otrohon. Isinurat ni apostol Pablo: “[Si Cristo] nagdolot nin sarong atang para sa mga kasalan nin daing kasagkoran . . . Huli ta paagi sa sarong dolot sa pag-atang na ginibo nia na sangkap nin daing kasagkoran idtong mga sinasantipikar.”—Hebreo 10:12, 14.

29. Ano an mangyayari sa itinogdok liwat na Jerusalem, asin sa anong dahelan?

²⁹ Ihinula kaidto ni Gabriel na an Jerusalem itotogdok liwat. Ngonyan ihinuhula nia an pagkalaglag kan itinogdok liwat na siudad na iyan asin kan templo kaiyan, na sinasabi: “Lalaglagon an siudad asin an banal na lugar kan banwaan nin sarong namomoon na nagdadangadang. Asin an katapusan kaiyan paagi sa baha. Asin sagkod sa katapusan magkakaigwa nin guerra; an napagdesisyonan mga pagkagaba. . . . Asin sa pakpak nin makababaldeng mga bagay madatong an magpapangyari nin pagkagaba; asin sagkod sa pagpoho, an mismong bagay na napagdesisyonan mabolos man sa saro na gaba na.” (Daniel 9:26b, 27b) Minsan ngani an pagkagabang ini mangyayari pakalihis kan “pitong polong semana,” iyan magigin direktang resulta nin mga pangyayari durante kan huring “semana,” kan an mga Judio haboan si Cristo asin ipagadan sia.—Mateo 23:37, 38.

30. Siring sa ipinaheheling kan rekord nin kasaysayan, paano naotob an dekreto kan Dakulang Paratalaan nin Panahon?

³⁰ Ipinaheheling kan mga rekord nin kasaysayan na kan 66 C.E., an Jerusalem pinalibotan kan mga hukbong Romano sa pangengenot ni Gobernador Cestio Gallo nin Siria. Sa ibong kan paglaban kan mga Judio, an mga hukbong Romano na dara an saindang idolatrosong mga bandera nakalaog sa siudad asin pinonan na laboton an irarom kan lanob kan templo sa amihanan. Huli sa pagtindog ninda duman sinda nagin “makababaldeng bagay” na puedeng magpangyari nin biyong pagkagaba. (Mateo 24:15, 16) Kan 70 C.E., an mga Romano sa pangengenot ni Heneral Tito nagdatong na garo “baha” asin ginaba an siudad asin an templo kaiyan. Mayo nin nakapogol sa sainda, huli ta ini dekreto—“napagdesisyonan”—nin Dios. Inotob na naman kan Dakulang Paratalaan nin Panahon, si Jehova, an saiyang tataramon!