25. (a) Ano an isinisimbolisar kan laog kan “kopang bulawan na pano nin makababaldeng mga bagay?” (b) Sa anong sentido na burat an simbolikong patotot?

²⁵ Helinga ngonyan an kapot kan patotot. Seguradong nabigla si Juan kan maheling iyan—sarong kopang bulawan na “pano nin makababaldeng mga bagay asin kan marompot na mga bagay kan saiyang pakikisaro”! Ini an kopa na may laog na “arak kan kaanggotan kan saiyang pakikisaro” na paagi kaiyan saiyang binurat an gabos na nasyon. (Kapahayagan 14:8; 17:4) Iyan garo maluho sa luwas, alagad an laog kaiyan makababalde, maati. (Ikomparar an Mateo 23:25, 26.) Yaon dian an gabos na maating gibo asin kaputikan na ginamit kan dakulang patotot sa pagtentar sa mga nasyon asin pagpairarom sa sainda sa saiyang impluwensia. Mas grabe pa kamakababalde, naheling ni Juan na an patotot mismo burat sa dugo kan mga lingkod nin Dios! Sa katunayan, mababasa niato sa huri na “sa saiya nakua an dugo kan mga propeta asin kan mga banal patin kan gabos na ginadan sa daga.” (Kapahayagan 18:24) Abaa kadakulang kasalan sa dugo!

26. Ano an ebidensia sa pagkakasala sa dugo kan Dakulang Babilonya?

²⁶ Sa nag-aging mga siglo, garo dagat sa kadakolan an dugong pinabolos kan pambilog na kinaban na imperyo nin falsong relihion. Halimbawa, sa Hapon kaidtong Edad Media, an mga templo sa Kyoto ginibong mga kuta, asin an mga guerrerong monghe, na nag-aarang sa “banal na ngaran ni Buda,” nagralabanlaban sagkod na an mga tinampo pumula sa dugo. Sa ika-20 siglo, an klero nin Kakristianohan nagmartsa kaiba kan mga hukbo kan saindang nasyon, asin an mga ini naggaradanan, na kisuerra sanggatos na milyon na buhay an nawara. Kan Oktubre 1987 an dating presidente kan Estados Unidos na si Nixon nagsabi: “An ika-20 siglo iyo an pinakamadugo sa kasaysayan. Mas dakol na tawo an nagadan sa mga guerra kan siglong ini kisa sa gabos na guerra bago nagpoon an siglong ini.” Bakong paborable an paghokom nin Dios sa mga relihion kan kinaban huli sa kabtang ninda sa gabos na ini; ikinakauyam nin makuri ni Jehova “an mga kamot na nagpapabolos nin dugong daing kasalan.” (Talinhaga 6:16, 17) Bago kaini, si Juan nakadangog nin kurahaw hale sa altar: “Sagkod noarin, Soberanong Kagurangnan na banal asin totoo, na dai ka maghohokom asin dai mo ipapamalos an samong dugo sa mga nag-eerok sa daga?” (Kapahayagan 6:10) An Dakulang Babilonya, an ina kan mga patotot asin kan makababaldeng mga bagay sa daga, mapapalabot na marhay kun umabot na an panahon na simbagon an hapot na iyan.

1. (a) Ano an reaksion ni Juan kan maheling an dakulang patotot asin an makatatakot na nakakabayoan kaiyan, asin taano? (b) Ano an reaksion kan grupong Juan ngonyan mantang nahahayag an mga pangyayari bilang kaotoban kan propetikong bisyon?

ANO an reaksion ni Juan kan maheling nia an dakulang patotot asin an makatatakot na nakakabayoan kaiyan? Sia mismo nagsimbag: “Bueno, kan sia maheling ko nagngalas ako na may makuring pagngalas.” (Kapahayagan 17:6b) Nungka na makakaimbento an imahinasyon nin tawo nin siring na eksena. Pero, yaon iyan—duman sa sarong kaawagan—sarong marigsok na patotot na nakakabayo sa sarong makatatakot, kolor eskarlatang mabangis na hayop! (Kapahayagan 17:3) An grupong Juan ngonyan nagngangalas man na may makuring pagngalas mantang nahahayag an mga pangyayari bilang kaotoban kan propetikong bisyon. Kun iyan maheheling kan mga tawo sa kinaban, sinda makagsing, ‘Pambihira!’ asin an mga namamahala sa kinaban masarabi man, ‘Imposible!’ Alagad an bisyon aktuwal nang nangyayari sa satong panahon. An banwaan nin Dios nagkaigwa na nin pambihirang kabtang sa kaotoban kan bisyon, asin ini garantiya sa sainda na an propesiya magpapadagos sagkod sa makangangalas na kulminasyon kaiyan.