Един от стражите му удря плесница и казва укорително: „Така ли отговаряш на главния свещеник?“ Исус обаче знае, че не е направил нищо лошо, и заявява: „Ако казах нещо погрешно, докажи, че е погрешно, но ако е правилно, защо ме удряш?“ (Йоан 18:22, 23) Тогава Анна изпраща Исус при своя зет Каиафа.

Вече се е събрал целият Синедрион — настоящият първосвещеник, старейшините и книжниците. Те се срещат в дома на Каиафа. Провеждането на такъв процес в нощта на Пасхата е незаконно, но това не им пречи да осъществят злия си замисъл.

Събралите се мъже едва ли са непредубедени. След като Исус е възкресил Лазар, Синедрионът е решил, че Исус трябва да умре. (Йоан 11:47–53) А само преди няколко дни религиозните водачи са се наговорили да го хванат и да го убият. (Матей 26:3, 4) Още преди да започне процесът, Исус вече е осъден на смърт!

Когато Исус е заловен в Гетсиманската градина, апостолите го оставят и се разбягват от страх. Двама обаче се връщат. Това са Петър и „един друг ученик“, очевидно апостол Йоан. (Йоан 18:15; 19:35; 21:24) Те вероятно настигат Исус, докато е отвеждан при Анна. Когато Анна го изпраща при първосвещеника Каиафа, Петър и Йоан го следват от разстояние. Те сигурно се разкъсват между страха за собствения си живот и тревогата какво ще стане с Господаря им.