Библейска книга номер 61 — 2 Петър

Писател: Петър

Място на написване: Вавилон (?)

Завършена: ок. 64 г.

КОГАТО писал второто си писмо, Петър вече знаел, че смъртта му наближава. Той много искал да напомни на своите събратя християни колко е важно да придобиват точно познание, за да могат да извършват непоколебимо службата си за Бога. Има ли основания да се съмняваме в това, че именно апостол Петър е написал второто писмо, носещо неговото име? Съдържанието на самото писмо не оставя място за подобни съмнения. Писателят сам казва, че е „Симон Петър, роб и апостол на Исус Христос“. (2 Пет. 1:1) Той казва още на читателите: „Това е вече второто писмо, което ви пиша.“ (3:1) Писателят представя себе си като очевидец на преобразяването на Исус Христос, незабравимо преживяване, което Петър имал заедно с Яков и Йоан. В думите, свързани с това събитие, личи ентусиазмът на един очевидец. (1:16–21) Освен това писателят на писмото споменава, че Исус бил предсказал неговата смърт. (2 Пет. 1:14; Йоан 21:18, 19)

² Според някои критици обаче разликата в стила на двете писма е основание второто писмо да не бъде разглеждано като дело на Петър. Но това не би трябвало да представлява сериозен проблем, защото темата и целта на това писмо са различни. Освен това Петър написал първото си писмо „чрез Сила, [един] верен брат“, и ако Сила имал известна свобода в съставянето на изреченията, това също би могло да обясни разликата в стила на второто писмо, тъй като той явно не участвал в написването му. (1 Пет. 5:12) Каноничността на Второто писмо на Петър е оспорвана и заради „недостатъчно свидетелство от страна на отците“. Но както се вижда от таблицата „Забележителни ранни каталози на книгите от Християнските гръцки писания“a, според редица авторитетни източници преди Третия картагенски събор Второто писмо на Петър било смятано за част от библейския каталог.

³ Кога Петър написал второто си писмо? Най–вероятно около 64 г., малко след като написал първото си писмо, във Вавилон или някъде наблизо, но не съществуват преки доказателства за това, особено що се отнася до мястото на написване. Писмото било писано по време, когато повечето от писмата на Павел вече се четели в различните сборове. Петър бил запознат със съдържанието им и ги смятал за вдъхновени от Бога, като ги поставил наред с „останалата част от Писанието“. Второто писмо на Петър е написано „до онези, които ... са удостоени с вяра, също толкова ценна, колкото нашата“, което включва и християните, до които било написано първото писмо, както и различни личности, на които Петър бил проповядвал. Както първото писмо било разпространено на много места, така и второто придобило общ характер. (2 Пет. 3:15, 16; 1:1; 3:1; 1 Пет. 1:1)

ЗАЩО Е ПОЛЕЗНА

⁸ Само колко е важно човек да има точно познание! В доводите, които използва, Петър включва точното познание, което имал от Еврейските писания. Той потвърждава, че те са вдъхновени от светия дух, като казва: „Никога пророчество не се е появявало по човешка воля, но хора са говорили онова, което идва от Бога, ръководени от светия дух.“ Петър посочва още, че мъдростта, която Павел притежавал, ‘му била дадена’ от Бога. (1:21; 3:15) Когато изследваме цялото боговдъхновено Слово и се придържаме към точното познание, ползата за нас е огромна. Така никога няма да станем самодоволни като онези, за които Петър писал, че казват: „Всичко си продължава точно както от началото на сътворението.“ (3:4) Няма да попаднем в капана на лъжливите учители, които Петър описва във 2 глава. Вместо това постоянно ще размишляваме върху напомнянията, записани от Петър и от другите писатели на Библията. Това ще ни помогне да останем „здраво установени в истината“ и търпеливо и непоколебимо ‘да продължаваме да растем в незаслужената милост и познанието за нашия господар и спасител Исус Христос’. (1:12; 3:18)

⁹ За да могат християните да растат в „точното познание за Бога и за [своя] господар Исус“, Петър им препоръчва да полагат искрени усилия да изграждат християнските качества, изброени в 1 глава, 5 до 7 стих. След това в 1 гл. 8 стих той добавя: „Защото ако тези неща съществуват у вас и сте преизпълнени с тях, ще ви предпазят да не бъдете бездейни или безплодни по отношение на точното познание за нашия господар Исус Христос.“ Това несъмнено е прекрасно насърчение да бъдем дейни служители на Бога в тези кризисни времена! (1:2)

¹⁰ Колко важно е да даваме всичко от себе си, за да бъдем сигурни, че ще видим изпълнението на „скъпоценните и великолепни обещания“ на Йехова Бог! Затова Петър подканя помазаните християни да гледат напред към целта да участват в Царството: „Още повече се стремете да се утвърдите в призоваването и избирането си, защото ако вършите тези неща постоянно, няма да се провалите. Но именно така ще ви бъде предоставен щедро достъпът до вечното царство на нашия господар и спасител Исус Христос.“ След това Петър насочва вниманието към величието на Христовата слава като цар, която той видял при преобразяването, и добавя: „В резултат на това сме още по–уверени в пророческото слово.“ Да, всяко обещание относно великото Царство на Йехова ще бъде изпълнено със сигурност. Затова можем с увереност да кажем като Петър, който цитирал думите от пророчеството на Исаия: „Според обещанието му очакваме ново небе и нова земя и в тях ще живее праведност.“ (2 Пет. 1:4, 10, 11, 19; 3:13; Иса. 65:17, 18)

[Бележка под линия]