Kpʋ zɛmö a kïbhëa

b Jacques a intelligemment évoqué les écrits de Moïse, qui contenaient non seulement la Loi, mais aussi l’histoire des rapports de Dieu avec les humains et des indications de sa volonté datant d’avant la Loi. Par exemple, la façon dont Jéhovah considère le sang, l’adultère et l’idolâtrie ressort nettement de la Genèse (Gen. 9:3, 4 ; 20:2-9 ; 35:2, 4). Jéhovah avait donc révélé des principes qui étaient obligatoires pour tous les humains, qu’ils soient Juifs ou Gentils.