SERAPIN

Espiritung mga linalang nga gipuwesto palibot sa trono ni Jehova didto sa mga langit. (Isa 6:​2, 6) Ang Hebreohanong pulong nga sera·phimʹ maoy usa ka plural nga nombre nga naggikan sa berbong sa·raphʹ, nga nagkahulogang “sunogon.” (Lev 4:12) Busa ang Hebreohanong termino nga sera·phimʹ sa literal nagkahulogang “mga nangasunog” o “mga nagdilaab.” Sa ubang mga teksto ang nombre makita nga singular (Heb., sa·raphʹ) o plural ug nagtumong sa yutan-ong mga linalang. Niini nga paggamit ang kahulogan nagkalainlain sama sa “malala,” “ul-ol (makapahubag),” ug “malalang bitin.”​—Num 21:​6, 8, mga ftn sa Rbi8.

Ang mga serapin nagbarog ibabaw kaniya. Ang matag usa may unom ka pako. Ang duha iyang gigamit sa pagtabon sa iyang nawong, ug ang duha sa pagtabon sa iyang mga tiil, ug ang duha sa paglupad.

Isa 6:​1-7.

Ang mga serapin nga “nagbarog” mahimong nagkahulogan nga “nagpautaw-utaw o naglupadlupad nga nagpondo,” pinaagi sa usa sa mga paris sa ilang mga pako, sama sa panganod nga “nagpahiluna” o nagpondo ibabaw sa ganghaan sa tolda ni Jehova didto sa kamingawan. (Deu 31:15) Si Propesor Franz Delitzsch nagkomento bahin sa posisyon sa mga serapin: “Ang mga serapin dili gayod magpaibabaw sa ulohan Niya nga naglingkod sa trono, apan sila naglupadlupad nga nagpondo ibabaw sa Iyang hataas nga besti nga nakapuno sa hawanan.” (Commentary on the Old Testament, 1973, Tomo VII, Bahin 1, p. 191) Ang Latin nga Vulgate, inay sa pag-ingon nga ang “mga serapin nagbarog ibabaw kaniya,” nag-ingon nga sila nagbarog ibabaw “niini.”​—Isa 6:​1, 2.

Taas ug Ranggo. Kining gamhanan nga langitnong mga linalang maoy mga manulonda, nga dayag nga taas kaayog ranggo diha sa kahikayan sa Diyos, sanglit sila gipakita nga nag-alagad diha sa trono sa Diyos. Ang mga kerubin nga nakita diha sa panan-awon ni Ezequiel maoy katumbas sa mga magdadagan nga nag-abay sa langitnong karo sa Diyos. (Eze 10:9-13) Kining ideya bahin sa mga ranggo o awtoridad didto sa langit nahiuyon sa Colosas 1:16 diin kini naghisgot sa mga butang “sa langit ug sa yuta, ang mga butang nga makita ug ang mga butang nga dili-makita, kini man mga trono o kaha pagkaginoo o kagamhanan o awtoridad.”

Uban ang pagkamapainubsanon ug pagkamakasaranganon diha sa presensiya sa Supremong Usa, ilang gitabonan ang ilang mga nawong pinaagi sa usa sa ilang tulo ka paris nga mga pako, ug kay anaa sa balaang dapit, ilang gitabonan ang ilang mga tiil pinaagi sa laing paris sa mga pako, ingong pagtahod sa langitnong Hari.​—Isa 6:​2,

Ang Ilang Dagway Sumala sa Panan-awon. Ang paghubit sa mga serapin ingong adunay mga tiil, mga pako, ug uban pa, angayng sabton nga simboliko, ug ang pagkaamgid sa ilang dagway sa yutan-ong mga linalang maoy mga hawas lamang sa ilang nabatonang mga katakos o mga buluhaton nga ilang ginahimo, maingon nga ang Diyos sagad naghisgot sa iyang kaugalingon sa simbolikong paagi ingong adunay mga mata, mga dalunggan, ug uban pang tawhanong mga sangkap.