Ang pipila ka eskolar nag-ingon nga si Cambyses (II) gihimong “Hari sa Babilonya” sa iyang amahan nga si Ciro wala madugay human masakop ang Babilonya. Bisag si Cambyses dayag nga nahimong hawas sa iyang amahan tuigtuig panahon sa pista sa “Bag-ong Tuig” didto sa Babilonya, siya mopatim-awng nagpuyo sa Sippar sulod sa ubang bahin sa tuig. Ang panukiduki nga gipasukad sa pagtuon sa cuneiform nga mga sinulat nagpakitang si Cambyses wala gayod makabaton sa titulong “Hari sa Babilonya” hangtod sa Nisan 1 sa tuig 530 W.K.P., ug siya gihimong kauban ni Ciro sa pagmando, kinsa niadtong panahona nangandam sa pagpakiggubat nga misangpot sa iyang kamatayon. Ang mga giinsistir sa uban nga si Dario mao ang anak nga lalaki ni Ciro nga si Cambyses II dili gayod motakdo sa pangedaron ni Dario nga “mga kan-umag-duha ka tuig” sa dihang napukan ang Babilonya.​—Dan 5:31.

Kaharmonya sa mga nahisgotan na, gituohan sa pipila ka eskolar nga lagmit si Dario nga Medianhon mao gayod ang usa ka gobernador nga nagmando ibabaw sa gingharian sa mga Caldeanhon apan ubos lamang ni Ciro, ang supremong monarko sa Imperyo sa Persia. Si A. T. Olmstead nag-ingon: “Sa iyang mga pagpakiglabot sa iyang Babilonyanhong mga sakop, si Ciro mao ang ‘hari sa Babilonya, hari sa kayutaan.’ Busa pinaagi sa pag-insistir nga ang karaang linya sa mga monarko nagpabiling wala mabugto, siya nag-ulog-ulog sa ilang garbo, ug nakaangkon sa ilang pagkamaunongon . . . Apan si Gobryas nga satrapa maoy naghawas sa harianong awtoridad human mobiya ang hari.” (History of the Persian Empire, p. 71) Kadtong nagtuo nga ang Dario sa Bibliya maoy usa gayod ka luyoluyong magmamando mopunting sa kamatuoran nga si Dario giingon nga “nakadawat sa gingharian” ug nga siya “gihimong hari sa gingharian sa mga Caldeanhon” ingong ebidensiya nga siya sa pagkatinuod ubos sa usa ka superyor nga monarko.​—Dan 5:31; 9:1; itandi ang 7:​27, diin ang “Supremong Usa,” si Jehova nga Diyos, naghatag sa Gingharian ngadto sa “mga balaan.”