Unsa ang bugtong Kasulatanhong pasikaranan sa diborsiyo taliwala sa mga Kristohanon?

Si Jesu-Kristo, diha sa iyang Wali sa Bukid, nag-ingon: “Dugang pa kini giingon, ‘Bisan kinsa nga makigdiborsiyo sa iyang asawa, pahataga siya kaniya ug usa ka sulat-pamatuod sa diborsiyo.’ Apan, ako magaingon kaninyo nga ang matag usa nga nagdiborsiyo sa iyang asawa, gawas kon tungod sa pakighilawas, magladlad kaniya sa pagpanapaw, ug si bisan kinsa nga magminyo sa gidiborsiyohan nga babaye makapanapaw.” (Mat 5:​31, 32) Dugang pa, human sultihi ang mga Pariseo nga ang pagtugot ni Moises sa pagdiborsiyo sa ilang mga asawa dili mao ang kahikayan “sukad sa sinugdan,” si Jesus miingon: “Ako magaingon kaninyo nga bisan kinsa nga makigdiborsiyo sa iyang asawa, gawas kon tungod sa pakighilawas, ug magminyog lain makapanapaw.” (Mat 19:​8, 9) Sa katibuk-an, adunay kalainan karong adlawa tali sa “mga makihilawason” ug “mga mananapaw.” Sumala sa modernong paggamit, kadtong sad-an sa pakighilawas mao ang mga tawong dili-minyo nga kinabubut-ong nakigsekso sa usa ka tawo sa kaatbang nga sekso. Ang mga mananapaw maoy mga tawong minyo nga kinabubut-ong nakigsekso sa usa ka tawo sa kaatbang nga sekso nga dili nila legal nga kapikas sa kaminyoon. Apan, ingon sa gipakita sa artikulong PAKIGHILAWAS, ang terminong “pakighilawas” maoy usa ka hubad sa Gregong pulong nga por·neiʹa ug naglakip sa tanang matang sa gidiling seksuwal nga mga relasyon gawas sa Kasulatanhong kaminyoon. Busa, ang mga pulong ni Jesus sa Mateo 5:32 ug 19:9 nagkahulogan nga ang bugtong pasikaranan sa diborsiyo nga magputol gayod sa bugkos sa kaminyoon mao ang por·neiʹa nga nabuhat sa kapikas sa usa ka tawo. Ang sumusunod ni Kristo makapahimulos sa maong probisyon sa diborsiyo kon kini buot niya, ug kana nga diborsiyo magpahigawas kaniya aron makaminyo pag-usab ngadto sa usa ka takos nga Kristohanon.​—1Co 7:39.

Ang gidiling mga buhat sa sekso nga gihimo sa tawong minyo uban sa usa ka tawo nga kaparehog sekso (homoseksuwalidad) maoy mahugaw ug dulumtanan. Ang dili-mahinulsolong mga tawo nga sama niini dili makapanunod sa Gingharian sa Diyos. Mao man usab, ang bestialidad o pagpakigsekso uban sa hayop gihukman sa Kasulatan. (Lev 18:​22, 23; Rom 1:24-27; 1Co 6:​9, 10) Kining mahugaw kaayong mga buhat maoy lakip sa lapad ug kahulogan nga por·neiʹa. Angay usab nga matikdan nga ubos sa Moisesnong Balaod ang homoseksuwalidad ug bestialidad adunay silot nga kamatayon, ug tungod niana ang inosenteng kapikas libreng makaminyo pag-usab.​—Lev 20:​13, 15, 16.

Sa iyang Wali sa Bukid, si Jesus miingon nga “ang matag usa nga nagdiborsiyo sa iyang asawa, gawas kon tungod sa pakighilawas, magladlad kaniya sa pagpanapaw, ug si bisan kinsa nga magminyo sa gidiborsiyohan nga babaye makapanapaw.” (Mat 5:32) Pinaagi niini, gipakita ni Kristo nga kon ang bana magdiborsiyo sa iyang asawa tungod sa mga katarongan gawas sa “pakighilawas” (por·neiʹa), siya magladlad sa iyang asawa sa pagpanapaw sa umaabot. Mahitabo kini tungod kay ang dili mananapaw nga asawa wala pa mahimulag sa hustong paagi gikan sa iyang bana pinaagi sa maong diborsiyo ug walay kagawasan sa pagminyo sa laing lalaki ug makigrelasyon sa laing bana. Sa dihang si Kristo miingon nga si bisan kinsa nga “magminyo sa gidiborsiyohan nga babaye makapanapaw,” siya naghisgot sa usa ka babaye nga gidiborsiyohan tungod sa ubang mga pasikaranan dili “tungod sa pakighilawas” (por·neiʹa). Ang maong babaye, bisan tuod gidiborsiyohan sa legal nga paagi, dili diborsiyada sa Kasulatanhong paagi.