Ang mga Israelinhon nagdaling mibiya sa Ehipto, nga giawhag sa mga Ehiptohanon; bisan pa niana, sila organisado: “Apan nahan-ay alang sa gubat nga ang mga anak sa Israel migawas sa yuta sa Ehipto,” buot ingnon, lagmit sama sa usa ka kasundalohan nga giorganisar sa lima ka bahin, nga may hut-ong nga nag-una, dihay sa likod, sa tunga, ug duha sa isigkakilid.

Ex 13:18

Kon mosubay sa kinamub-ang ruta, kini maoy mga 400 km (250 mi) nga pagbaktas gikan sa kasilinganan sa A sa Mempis hangtod sa Lakis sa Yutang Saad. Apan kon kana nga ruta ang subayon, ang mga Israelinhon moagi ubay sa kabaybayonan sa Mediteranyo ug sa yuta sa mga Filistehanon. Sa nangaging mga panahon ang ilang mga katigulangan nga si Abraham ug Isaac nakasinatig mga suliran gikan sa mga Filistehanon. Ang Diyos, kay nahibalo nga basin sila maluya kon atakehon sa mga Filistehanon, sanglit sila dili pa kaayo sinati sa pagpakiggubat ug usab tungod kay sila may mga pamilya ug mga panon sa hayop uban kanila, nagsugo nga mobalik ang Israel ug magkampo atubangan sa Pihahirot taliwala sa Migdol ug sa dagat nga malantaw sa Baal-zepon. Dinhi sila nagkampo duol sa dagat.​—Ex 14:​1, 2.

Ang ruta latas sa Wadi Tumilat gipaboran usab tungod sa modernong teoriya nga gidawat sa kadaghanan nga kuno ang pagtabok sa Pulang Dagat wala gayod mahitabo sa Pulang Dagat apan diha sa usa ka dapit sa A niini. Gani giduso pa sa pipila ka eskolar nga ang pagtabok nahitabo didto o duol sa Lanaw sa Serbonis ubay sa baybayon sa Mediteranyo, mao nga human sila molatas gikan sa Wadi Tumilat ang mga Israelinhon miliko paamihanan paingon sa baybayon. Kini nga teoriya sukwahi gayod sa espesipikong mga pulong sa Bibliya nga ang Diyos mismo ang nagtultol sa mga Israelinhon nga mosimang gikan sa ruta nga paingon sa yuta sa mga Filistehanon. (Ex 13:​17, 18) Ang uban mipabor usab sa ruta latas sa Wadi Tumilat apan nangatarongan nga ang “dagat” nga gitabokan mao ang rehiyon sa Bitter Lakes sa A sa Suez.

Pulang Dagat, dili ‘dagat sa mga tangbo.’ Kining ulahing teoriya gipasukad sa argumento nga ang Hebreohanong pulong nga yam-suphʹ (gihubad nga “Pulang Dagat”) sa literal nagkahulogang “dagat sa mga tikog, o, sa mga tangbo, sa mga bugang,” ug busa ang mga Israelinhon mitabok, dili sa misangang bahin sa Pulang Dagat nga nailhang Gulpo sa Suez, kondili sa usa ka dagat sa mga tangbo, usa ka lamakong dapit sama sa rehiyon sa Bitter Lakes. Tungod niana sila wala mouyon sa mga maghuhubad sa karaang Gregong Septuagint kinsa naghubad sa yam-suphʹ pinaagi sa Gregong ngalan nga e·ry·thraʹ thaʹlas·sa, nga sa literal nagkahulogang “Pulang Dagat.” Apan labaw sa tanan, si Lucas, nga maoy magsusulat sa Mga Buhat (nga nagkutlo kang Esteban), ug si apostol Pablo migamit niining samang Gregong ngalan sa dihang nag-asoy sa mga hitabo sa Pagpanggula.​—Buh 7:36; Heb 11:29; tan-awa ang PULANG DAGAT.

Dugang pa, dili unta kadto usa ka dakong milagro kon usa lamang ka kalamakan ang gitabokan, ug ang mga Ehiptohanon wala unta ‘lamoya’ sa Pulang Dagat samtang “ang nagbul-og nga mga tubig mitabon kanila” mao nga sila mitidlom “ngadto sa kahiladman sama sa usa ka bato.” (Heb 11:29; Ex 15:5) Dili lamang si Moises ug Josue ang naghisgot niining kahibulongang milagro sa ulahi kondili si apostol Pablo miingon nga ang mga Israelinhon nabawtismohan ngadto kang Moises pinaagi sa panganod ug sa dagat. Kana nagpakita nga sila sa bug-os napalibotan sa tubig, sa dagat sa matag kilid ug sa panganod sa itaas ug sa luyo kanila. (1Co 10:​1, 2) Kini nagpakita usab nga ang katubigan mas lawom pa kay sa maubogan.

Ang ruta sa Pagpanggula nag-agad gayod sa duha ka hinungdanong butang: kon diin nahimutang ang kaulohan sa Ehipto niadtong panahona, ug kon diin ang katubigan nga ilang gitabokan. Sanglit ang inspirado nga Kristohanon Gregong Kasulatan naggamit sa mga pulong nga “Pulang Dagat,” adunay katarongan gayod sa pagtuo nga kadto mao ang katubigan nga gitabokan sa Israel.