Ang pamatuod nga mao kining ‘igsoon ni Jesus’ nga nagsulat sa basahon ni Santiago ug dili usa sa mga apostoles nga pareho niya ug ngalan (ang anak nga lalaki ni Zebedeo o kaha anak nga lalaki ni Alfeo), mopatim-awng gipakita diha sa sinugdanan sa iyang sulat. Diha niana gipaila sa magsusulat ang iyang kaugalingon ingong “ulipon sa Diyos ug sa Ginoong Jesu-Kristo,” inay nga usa ka apostol. Sa samang paagi ang iyang igsoong si Judas nagpaila usab sa iyang kaugalingon ingong “usa ka ulipon ni Jesu-Kristo, apan igsoon ni Santiago.” (San 1:1; Jud 1) Ang duha ka magsoon mapainubsanong nagdumili sa pagpaila sa ilang kaugalingon ingong unodnong mga igsoon ni Ginoong Jesu-Kristo.

Usa ka inspiradong sulat sa Kristohanon Gregong Kasulatan. Kini maoy usa sa gitawag nga pangkatibuk-ang mga sulat tungod kay, sama sa Una ug Ikaduhang Pedro, Unang Juan, ug Judas (apan dili sama sa kadaghanan sa mga sulat ni Pablo), kini wala ipatumong sa bisan unsang espesipiko nga kongregasyon o tawo. Kini nga sulat gitumong ngadto sa “napulog-duha ka tribo nga nagkatibulaag.”​—San 1:1.

Magsusulat. Ang magsusulat nagtawag lamang sa iyang kaugalingon nga “si Santiago, ulipon sa Diyos ug sa Ginoong Jesu-Kristo.” (San 1:1) Si Jesus adunay duha ka apostoles nga ginganlag Santiago (Mat 10:​2, 3), apan lagmit nga dili usa kanila ang misulat niining sulata. Ang usa ka apostol, si Santiago nga anak nga lalaki ni Zebedeo, gipatay ingong martir niadtong mga 44 K.P. (Buh 12:​1, 2) Ingon sa gipakita sa kaundan niini nga sulat, lagmit gayod nga kini wala isulat human dayon matukod ang Kristohanong kongregasyon. (San 1:1) Ang laing apostol nga si Santiago, ang anak nga lalaki ni Alfeo, dili ilado sa rekord sa Kasulatan, ug gamay ra kaayo ang nahibaloan bahin kaniya. Kon tagdon ang pagkaprangka sa sulat ni Santiago, mopatim-awng dili gayod si Santiago nga anak nga lalaki ni Alfeo ang magsusulat niini, kay kon siya pa ang magsusulat lagmit nga siya magpaila gayod unta sa iyang kaugalingon ingong usa sa 12 ka apostoles aron mapaluyohan ang iyang kusganong mga pulong pinaagig apostolikanhong awtoridad.

Hinunoa, gipakita sa ebidensiya nga ang magsusulat mao si Santiago nga igsoon ni Jesu-Kristo sa inahan, nga kaniya dayag nga linaing nagpakita ang binanhawng si Kristo, ug kinsa ilado usab taliwala sa mga tinun-an. (Mat 13:55; Buh 21:15-25; 1Co 15:7; Gal 2:9) Ang magsusulat sa sulat ni Santiago nagpaila sa iyang kaugalingon ingong “ulipon sa Diyos ug sa Ginoong Jesu-Kristo,” nga pareho gayod sa gihimo ni Judas, kinsa nagsugod sa iyang sulat pinaagi sa pagtawag sa iyang kaugalingon nga “usa ka ulipon ni Jesu-Kristo, apan igsoon ni Santiago.” (San 1:1; Jud 1) Dugang pa, lakip sa pangatahoran sa sulat ni Santiago mao ang terminong “Mga pangomosta!” nga gigamit usab sa sulat mahitungod sa pagtuli nga gipadala ngadto sa mga kongregasyon. Niining ulahing gihisgotan lagmit nga si Santiago nga igsoon ni Jesus sa inahan ang prominenteng namulong sa panagkatigom sa ‘mga apostoles ug mga ansiyano’ didto sa Jerusalem.​—Buh 15:​13, 22, 23.

Kinsa ang Gisulatan. Gisulat ni Santiago ang sulat ngadto sa “napulog-duha ka tribo nga nagkatibulaag,” sa literal, “kadtong mga natibulaag.” (San 1:​1, ftn sa Rbi8) Dinhi siya nagtumong sa iyang espirituwal nga “mga igsoon,” kadtong nangupot sa “pagtuo sa atong Ginoong Jesu-Kristo,” sa panguna kadtong nagpuyo sa gawas sa Palestina. (1:2; 2:​1, 7; 5:7) Gipasukad ni Santiago ang dakong bahin sa iyang argumento gikan sa Hebreohanong Kasulatan, apan kini wala magpamatuod nga ang iyang sulat maoy para lamang sa mga Hudiyong Kristohanon, maingon nga ang pagkasinati sa usa ka tawo sa Hebreohanong Kasulatan sa modernong panahon wala magpamatuod nga ang usa ka tawo kaliwat ug Hudiyo. Ang iyang paghisgot kang Abraham ingong “atong amahan” (2:21) nahiuyon sa mga pulong ni Pablo sa Galacia 3:​28, 29, diin iyang gipakita nga ang pagkahimong tinuod nga binhi ni Abraham wala mag-agad kon ang usa ka tawo Hudiyo o kaha Grego. Busa, “ang napulog-duha ka tribo” nga gitumong mao gayod ang espirituwal nga “Israel sa Diyos.”​—Gal 6:​15, 16.