Sa pagkakita sa mananap, si Juan giingnan nga ang lima sa pito ka hari nga gihawasan sa pito ka ulo napukan na, samtang ang usa naglungtad pa niadtong panahona, ug ang ikapito umaabot pa. Ang sanag-pulang bulok nga mananap maoy ikawalong hari apan naggikan o maoy produkto sa nangaging pito.

Pin 17:3-5, 9-14.

Ang pipila ka eskolar mipadapat niini nga panan-awon ngadto sa paganong Roma, ug ang pito ka ulo ngadto sa pito ka emperador sa Roma, nga gisundan sa ikawalo nga emperador. Apan, sila wala magkauyon kon kinsa niini nga mga emperador ang angayng ilakip. Ang Bibliya naghisgot lamang sa ngalan sa tulo ka Romanong emperador, nga ang ikaupat (si Nero) gihisgotan ubos sa titulo nga “Cesar.” Nasabtan sa ubang mga eskolar nga ang “mga ulo” o “mga hari” naghawas sa mga gahom sa kalibotan, sama sa makita diha sa basahon ni Daniel. Makaiikag nga ang Bibliya nagngalan sa lima ka gahom sa kalibotan diha sa Hebreohanong Kasulatan, nga mao, ang Ehipto, Asirya, Babilonya, Medo-Persia, ug Gresya, samtang ang Gregong Kasulatan nagngalan sa ikaunom, ang Roma, nga nagmando sa adlaw ni Juan. Bisan tuod wala niini nganli ang ikapitong “hari,” ang dili pagngalan niini masabtan tungod kay kini wala pa motungha sa dihang gitala ni Juan ang Pinadayag. Ang ikawalong hari, ang simbolikong sanag-pulang mananap, sa usa ka paagi naghiusa niining pito ka ulo diha kaniya samtang sa samang higayon siya naggikan niini nila.