6. Unsang duha ka simbolikong babaye ang atong hisgotan?

⁶ Atong konsiderahon ang Proverbio kapitulo 9 nga naghisgot bahin sa kaalam ug kabuangan, nga gisimbolohan sa duha ka babaye. (Itandi ang Roma 5:14; Galacia 4:24.) Samtang ato ning hisgotan, hinumdomi nga ang kalibotan ni Satanas nagpatuyang sa seksuwal nga imoralidad ug pornograpiya. (Efe. 4:19) Maong importante kaayo nga padayon natong ugmaron ang kahadlok sa Diyos ug mopalayo sa daotan. (Prov. 16:6) Kitang tanan, lalaki man o babaye, makabenepisyo sa atong makat-onan niini nga kapitulo. Kining duha ka babaye parehong nangimbitar niadtong walay kasinatian—kadtong “dili maayog panghunahuna.” Ang kada usa nila samag miingon, ‘Anhi mo sa balay ug mangaon ta.’ (Prov. 9:1, 5, 6, 13, 16, 17) Pero lahi kaayo ang resulta sa matag imbitasyon.

7. Sumala sa Proverbio 9:13-18, unsay resulta sa pagdawat sa imbitasyon sa babayeng buangbuang? (Tan-awa sab ang hulagway.)

⁷ Matikdi ang imbitasyon sa “babayeng buangbuang.” (Basaha ang Proverbio 9:13-18.) Siya walay kaulaw nga nanawag niadtong dili maayog panghunahuna, ‘Anhi mo ug kaon’ diri. Unsay resulta? “Ang iyang balay punog mga patay.” Mahinumdom tingali ka sa nag-unang mga kapitulo sa Proverbio nga naggamit ug susamang mga pulong. Gipasidan-an ta bahin sa “makasasala” ug “imoral nga babaye.” Kita giingnan: “Ang pag-adto sa iyang balay samag pagpaingon sa kamatayon.” (Prov. 2:11-19) Gipasidan-an pod ta sa Proverbio 5:3-10 bahin sa laing “makasasala nga babaye” nga ang “mga tiil nanaog ngadto sa kamatayon.”

9-10. Unsay pipila ka rason kon nganong angay natong likayan ang seksuwal nga imoralidad?

⁹ Naay seryoso kaayong mga rason kon nganong angay natong likayan ang seksuwal nga imoralidad. Ang “babayeng buangbuang” nag-ingon: “Tam-is ang kinawat nga tubig.” Unsa ang “kinawat nga tubig”? Sa Bibliya, ang seksuwal nga relasyon sa magtiayon gipakasamag makarepresko nga tubig. (Prov. 5:15-18) Ang bana ug asawa malipay sa haom nga seksuwal nga mga buhat sulod sa ilang kaminyoon. Pero lahi kaayo ang “kinawat nga tubig.” Kini mahimong nagtumong sa gidili, imoral nga pakigsekso. Sagad ginahimo ni sa tago, sama sa kawatan nga sagad mangawat sa tago. Ang “kinawat nga tubig” daw tam-is para niadtong naghunahuna nga dili sila masakpan sa ilang sala. Pero giilad lang nila ang ilang kaugalingon! Nakita ni Jehova ang tanan. Wala nay mas pait pa kay sa mawad-an sa pag-uyon ni Jehova; dili gyod na “tam-is.” (1 Cor. 6:9, 10) Pero naa pay dili maayong mga resulta.

¹⁰ Ang seksuwal nga imoralidad mahimong moresultag kaulawan, pagbati nga way pulos, wala damhang pagbuntis, ug pagkabungkag sa pamilya. Busa maalamon gyod nga likayan ang “balay” sa babayeng buangbuang ug dili mokaon didto. Gawas nga mamatay sila sa espirituwal, daghang imoral nga mga tawo ang nakakuhag mga sakit nga moresultag literal nga kamatayon. (Prov. 7:23, 26) Ang bersikulo 18 sa kapitulo 9 nag-ingon: “Ang iyang mga bisita naa sa kinailadman sa Lubnganan.” Pero nganong daghan man gihapon ang modawat sa iyang imbitasyon nga moresulta man nig kamatayon?—Prov. 9:13-18.

17-18. Unsang mga panalangin ang natagamtam niadtong midawat sa imbitasyon sa “matuod nga kaalam,” ug unsay ilang mabatonan sa umaabot? (Tan-awa sab ang hulagway.)

¹⁷ Gigamit ni Jehova ang duha ka simbolikong babaye aron ipakita kon sa unsang paagi ta makabatog kinabuhi nga punog kalipay ug mga panalangin. Kadtong midawat sa imbitasyon sa sabaan ug ‘buangbuang nga babaye’ nagpokus sa “tam-is,” tinagotago nga kalipay. Nagpatuyang sila sa kon unsay makapalipay nila karon, ug wala sila maghunahuna sa ilang kaugmaon. Sila mopadulong “sa kinailadman sa Lubnganan.”—Prov. 9:13, 17, 18.