“Magpadayon Kamo sa Paghulat”

16. (a) Ang pagsingabot sa adlaw ni Jehova maoy tinubdan sa kalipay alang kang kinsa, ug ngano? (b) Unsang makapapukaw nga sugo ang migula alang sa maong matinumanong nahibilin?

¹⁶ Bisan pag ang espirituwal nga kaluya, pagkamaduhaduhaon, idolatriya, kahiwian, ug materyalismo naglungtad taliwala sa mga pangulo ug sa daghang molupyo sa Juda ug Jerusalem, dayag nga ang pipila ka matinumanong Hudiyo namati sa nagpasidaang mga tagna ni Sofonias. Sila nasubo sa dulumtanang mga buhat sa mga prinsipe, mga maghuhukom, ug mga saserdote sa Juda. Ang mga pahayag ni Sofonias maoy tinubdan sa paghupay alang sa maong mga tawong maunongon. Inay mahimong hinungdan sa kaguol, ang pagsingabot sa adlaw ni Jehova maoy tinubdan sa kalipay alang kanila, tungod kay kana magpahunong sa maong dulumtanang mga buhat. Ang maong matinumanong nahibilin namati sa mapukawong sugo ni Jehova: “‘Busa magpadayon kamo sa paghulat kanako,’ nag-ingon si Jehova, ‘hangtod sa adlaw sa akong pagtindog alang sa inagaw, kay ang akong hudisyal nga hukom mao nga tigomon ang mga nasod, aron akong tigomon nga tingob ang mga gingharian, aron ibubo diha kanila ang akong paghukom, ang bug-os nakong nagdilaab nga kasuko.’”​—Sofonias 3:8.

17. Kanus-a ug sa unsang paagi ang mga mensahe ni Sofonias sa paghukom nagsugod sa pagkatuman diha sa kanasoran?

¹⁷ Kadtong namati sa maong pasidaan wala masorpresa. Daghan ang buhi pa nga nakakita sa pagkatuman sa tagna ni Sofonias. Sa 632 W.K.P., ang Nineve nabihag ug gilaglag sa panag-abin sa mga Babilonyanhon, mga Medianhon, ug mga panon gikan sa amihanan, lagmit mga Sityanhon. Ang historyanong si Will Durant nag-asoy: “Ang kasundalohan sa mga Babilonyanhon ubos ni Nabopolasar nakighiusa sa kasundalohan sa mga Medianhon ubos kang Cyaxares ug sa usa ka panon sa mga Sityanhon nga gikan sa Caucasus, ug uban sa katingalahang kasayon ug katulin nagbihag sa mga kuta sa amihanan. . . . Sa usa ka atake ang Asirya nahanaw sa kasaysayan.” Kadto sa tukma mao ang gitagna ni Sofonias.​—Sofonias 2:13-15.

18. (a) Sa unsang paagi ang balaang paghukom gipatuman diha sa Jerusalem, ug ngano? (b) Sa unsang paagi natuman ang tagna ni Sofonias mahitungod sa Moab ug Amon?

¹⁸ Daghang Hudiyo nga nagpadayon sa paghulat kang Jehova maoy buhi pa usab nga nakakitang ang iyang mga paghukom natuman diha sa Juda ug Jerusalem. Mahitungod sa Jerusalem, si Sofonias nagtagna: “Alaot siya nga masukihon ug nagahugaw sa iyang kaugalingon, ang malupigong siyudad! Siya wala mamati sa usa ka tingog; siya wala modawat sa disiplina. Siya wala mosalig kang Jehova. Siya wala magpaduol sa iyang Diyos.” (Sofonias 3:1, 2) Tungod sa iyang pagkadili-matinumanon, ang Jerusalem kaduha giatake sa mga Babilonyanhon ug sa kataposan gibihag ug gilaglag sa 607 W.K.P. (2 Cronicas 36:5, 6, 11-21) Bahin sa Moab ug Amon, sumala sa Hudiyong historyanong si Josephus, sa ikalimang tuig human sa pagkapukan sa Jerusalem, ang mga Babilonyanhon nakiggubat batok kanila ug nagpukan kanila. Sila wala na maglungtad ingong resulta, sumala sa gitagna.

19, 20. (a) Sa unsang paagi gigantihan ni Jehova kadtong nagpadayon sa paghulat kaniya? (b) Nganong maikag man kita niining mga panghitaboa, ug unsay pagahisgotan sa sunod nga artikulo?

¹⁹ Ang pagkatuman niini ug sa ubang detalye sa tagna ni Sofonias maoy makapalig-on-sa-pagtuo nga kasinatian alang sa mga Hudiyo ug sa mga dili-Hudiyo nga nagpadayon sa paghulat kang Jehova. Apil niadtong nakalabang-buhi sa kalaglagan nga nahitabo sa Juda ug Jerusalem mao si Jeremias, ang Etiopianhong si Ebed-melech, ug ang balay ni Jonadab, ang Rekabinhon. (Jeremias 35:18, 19; 39:11, 12, 16-18) Ang matinumanong mga Hudiyo nga nadistiyero ug ang ilang mga anak, nga nagpadayon sa paghulat kang Jehova, nahimong bahin sa malipayong nahibilin nga giluwas gikan sa Babilonya sa 537 W.K.P. ug namalik sa Juda aron tukoron pag-usab ang maputling pagsimba.​—Esdras 2:1; Sofonias 3:14, 15, 20.

2. Unsang mga kaamgiran ang naglungtad tali sa mga kahimtang sa adlaw ni Sofonias ug sa kahimtang sa sulod sa Kakristiyanohan karong adlawa?

² Karong adlawa, ang hudisyal nga desisyon ni Jehova mao nga tigomon ang kanasoran alang sa kalaglagan nga labi pang dako kay sa adlaw ni Sofonias. (Sofonias 3:8) Kadtong kanasorang nangangkon nga Kristohanon maoy ilabinang salawayon sa panan-aw sa Diyos. Maingon nga grabeng gisilotan ang Jerusalem tungod sa iyang pagkadili-matinumanon kang Jehova, sa ingon ang Kakristiyanohan kinahanglang manubag sa Diyos tungod sa tampalasang binuhatan niini. Ang balaang mga paghukom nga gipahayag batok sa Juda ug Jerusalem sa adlaw ni Sofonias mapadapat nga labi pang kusganon nganha sa mga iglesya ug mga sekta sa Kakristiyanohan. Ilang gihugawan usab ang maputling pagsimba tungod sa ilang nagpakaulaw-sa-Diyos nga mga doktrina, nga daghan adunay paganong sinugdanan. Ilang gisakripisyo ang ilang minilyong mahimsog nga mga anak lalaki ibabaw sa modernong halaran sa gubat. Dugang pa, ang mga molupyo sa antitipikal nga Jerusalem nagsagol sa gitawag nga Kristiyanidad uban sa astrolohiya, espiritistikanhong mga buhat, ug makauulawng seksuwal nga imoralidad, nga makapahinumdom sa pagsimba kang Baal.​—Sofonias 1:4, 5.