² Makapahiubos gayod kaayo alang sa usa ka tawo kon siya malangan sa pag-abot sa dapit sa kombira sa kasal ug hikaplagan nga gitakpan na ang pultahan. Apan kana gayod ang mahitabo sa kinabag-an sa nag-angkong mga Kristohanon sa duol na kaayo. Ang “Prinsipe sa Pakigdait” nag-ilustrar niini pinaagi niining mga pulonga: “Tapos niadto ang ubang mga ulay miabot usab, nga miingon, ‘Senyor, senyor, ablihi kami!’ Sa pagtubag siya miingon, ‘Sultihan ko kamo sa tinuod, wala ko kamo hiilhi.’”—Mateo 25:11, 12.

¹⁸ Tungod niini ang buangbuang nga mga ulay wala makabantay. Tungod sa ilang pagbulag sa maalamong mga ulay, sila nahimong bahin niining hinukman-sa-kalaglagang kalibotan ug nagaklasipikar sa ilang kaugalingon nga uban sa tanang ubang relihiyonista nga atua sa nagkabagang kangitngitan sa tibuok yuta. Sa ingon sila tinong makaagom sa gihulagway sa Pamanhonong si Jesu-Kristo niining mga pulonga sa sambingay: “Tapos niadto ang ubang mga ulay miabot usab, nga miingon, ‘Senyor, senyor, ablihi kami!’ Ingong tubag siya miingon, ‘Sultihan ko kamo sa tinuod, wala ko kamo hiilhi.’”—Mateo 25:10-12.

¹⁹ Busa ang pultahan ngadto sa kombira dili ablihan alang niadtong buangbuang nga mga ulay. Sila nagahulagway pag-ayo niadtong si kinsa sa panahon sa “konklusyon sa sistema sa mga butang” mapakyas sa pagsulod sa “gingharian sa mga langit.” (Mateo 24:3; 25:1) Tungod sa pagpabilin sa ilang piniling matang sa relihiyon, sumala sa gipaila sa ilang pag-adto sa tiyanggihan aron sa pagpalit ug laing lana, sila giklasipikar nga uban sa Dakong Babilonya.

²⁰ Busa, dihang ang simbolikong “mapintas nga mananap,” nga gisakyan sa relihiyosong bigaon, mosungag kaniya pinaagi sa “napulo ka sungay” niini, ilang maambitan ang iyang dulnganan. (Pinadayag 17:16) Inigkakita sa maong mga relihiyonista, nga gihulagwayan sa lima ka buangbuang nga ulay, sa maong sinugdanan sa pagsalikway sa gamhanang mga puwersa sa politikanhong elemento sa Babilonyanhong relihiyon, modangop sila ngadto sa Pamanhonong Hari, nga moangkong sila iya sa “gingharian sa mga langit” nga matang ug takos pasudlon sa espirituwal nga kasadyaan sa kasal uban sa maalamong mga ulay. Nga makapakurat, ang usang ilang tawgong “Senyor,” ang Pamanhonong si Jesu-Kristo, modumili sa pag-ila kanila ingong takos pasudlon sa langitnong Gingharian. Ug sila wala makaambit sa bisan unsang paglaom sa kinabuhing dayon sa yuta duyog sa “dakong panon.” Busa walay laing mahibilin alang niining buangbuang nga mga relihiyonista kondili ang kalaglagan duyog sa imperyo sa kalibotan sa bakak nga relihiyon, ang Dakong Babilonya!

²¹ Makalilisang gayod nga palaaboton alang kanila! Kay nahibalo niini, ang nahibilin ug ang kapid-an sa ilang mga kauban sa kanunay mamati sa tambag ni Jesus nga “magpadayon sa pagtukaw.” Sila sa kanunay mapuno sa balaang espiritu sa Diyos ug magpasidlak sa kahayag nga walay kahadlok sa himaya ni Jehova nga Diyos ug kang Jesu-Kristo. Ingong ganti, ang pagkamalipayon mao ang ilang tinong bahin! Ug ang prinsipinhong mga katungdanan diha sa “bag-ong yuta” nagapaabot sa mga sakop sa “dakong panon,” nga igatudlo sa kinasal nga Pamanhonong Hari.—Isaias 32:1; itandi ang Salmo 45:16.