Watchtower ONLINE NGA LIBRARYA
Watchtower
ONLINE NGA LIBRARYA
Cebuano
  • BIBLIYA
  • PUBLIKASYON
  • MGA TIGOM
  • bt kap. 8 p. 60-67
  • Ang Kongregasyon “Nakabaton ug Yugto sa Kalinaw”

Walay video nga available.

Sorry, dunay problema sa pag-load sa video

  • Ang Kongregasyon “Nakabaton ug Yugto sa Kalinaw”
  • “Bug-os nga Pagpamatuod” sa Gingharian sa Diyos
  • Sub-ulohan
  • Susamang Materyal
  • “Nganong Ginalutos Ko Nimo?” (Buhat 9:1-5)
  • ‘Saulo, Igsoon Ko, ang Ginoo . . . Nagpadala Kanako’ (Buhat 9:6-17)
  • ‘Siya Nagwali Bahin Kang Jesus’ (Buhat 9:18-30)
  • “Daghan ang Nahimong Magtutuo” (Buhat 9:31-43)
  • Gipili ni Jesus si Saulo
    Mga Leksiyon Gikan sa Bibliya
  • Ang Maglulutos Nakakita ug Dakong Kahayag
    Ang Bantayanang Torre Nagapahayag sa Gingharian ni Jehova—2000
  • Sa Dalan Paingon sa Damasco
    Akong Basahon sa mga Estorya sa Bibliya
  • Nahibalag ni Saulo ang Iyang Kanhing mga Higala ug mga Kaaway
    Ang Bantayanang Torre Nagapahayag sa Gingharian ni Jehova—2007
Uban Pa
“Bug-os nga Pagpamatuod” sa Gingharian sa Diyos
bt kap. 8 p. 60-67

KAPITULO 8

Ang Kongregasyon “Nakabaton ug Yugto sa Kalinaw”

Ang bayolenteng maglulutos nga si Saulo nahimong madasigong ministro

Gibase sa Buhat 9:1-43

1, 2. Unsay tuyo ni Saulo sa Damasco?

ANG mga tawong isog ug dagway nagsingabot na sa Damasco ug sila may daotang tuyo didto. Ilang bunloton ang mga tinun-an ni Jesus gikan sa ilang mga balay, gaposon, pakaulawan, ug guyoron paingon Jerusalem aron pasilotan sa Sanhedrin.

2 Ang lider sa maong pundok nga si Saulo nalangkit na sa pagpatayg tawo.a Di pa dugay, siya miuyon ug nagtan-aw lang samtang gibato sa panatiko niyang mga kauban ang debotadong tinun-an ni Jesus nga si Esteban hangtod namatay. (Buh. 7:57–8:1) Kay wala pa makontento sa iyang paglutos sa mga sumusunod ni Jesus sa Jerusalem, si Saulo nahisamag sulo nga andam na sa pagpasilaob sa kalayo sa paglutos. Gusto niyang puohon ang samokang sekta nga nailhang ang “Dalan.”—Buh. 9:1, 2; tan-awa ang kahon nga “Ang Awtoridad ni Saulo sa Damasco.”

3, 4. (a) Unsay nahitabo kang Saulo? (b) Unsang mga pangutana ang atong hisgotan?

3 Sa kalit, ang sulaw nga kahayag milamdag kang Saulo. Ang iyang mga kauban nakakita sa kahayag apan wala sila makatingog sa kakugang. Si Saulo gibutaan ug natumba. Unya, nakadungog siyag tingog gikan sa langit nga nag-ingon: “Saulo, Saulo, nganong ginalutos ko nimo?” Kay nalibog, siya nangutana: “Kinsa man ka, Ginoo?” Nakuratan gayod si Saulo sa tubag: “Ako si Jesus, nga imong ginalutos.”—Buh. 9:3-5; 22:9.

4 Unsay makat-onan nato sa unang mga pulong ni Jesus kang Saulo? Sa unsang paagi makabenepisyo kita sa pagpamalandong sa mga hitabo may kalabotan sa pagkakombertir ni Saulo? Ug unsang mga leksiyon ang atong makat-onan sa paagi sa pagpahimulos sa kongregasyon sa yugto sa kalinaw human makombertir si Saulo?

ANG AWTORIDAD NI SAULO SA DAMASCO

Sa unsang paagi nakabatog awtoridad si Saulo sa pagdakop sa mga Kristohanon sa usa ka langyawng siyudad? Ang Sanhedrin ug ang hataas nga saserdote ang nagbuot sa sukdanan sa moralidad sa mga Hudiyo sa tanang dapit, ug lagmit ang hataas nga saserdote may awtoridad sa pagtugyan ug mga kriminal ngadto sa hukmanan sa langyawng nasod. Busa, ang mga ansiyano sa mga sinagoga sa Damasco mokooperar kon adunay mga sulat gikan sa hataas nga saserdote.—Buh. 9:1, 2.

Gawas pa, ang mga Hudiyo gihatagan sa mga Romano ug katungod sa paghusay sa ilang mga kaso. Kini ang hinungdan nga sa lima ka beses, si apostol Pablo nakadawat ug “39 ka hampak” gikan sa mga Hudiyo. (2 Cor. 11:24) Ang 1 Macabeo usab naghisgot ug sulat sa usa ka Romanong konsul ngadto kang Ptolemy Vlll sa Ehipto niadtong 138 B.C.E. nga nagmando: “Kon may mga tawong samokan nga nangalagiw dinha gikan sa ilang nasod [Judea], itugyan sila sa hataas nga saserdote nga si Simon, aron iya silang masilotan sumala sa ilang balaod.” (1 Mac. 15:21) Niadtong 47 B.C.E., gipamatud-an ni Julio Cesar ang awtoridad nga gihatag kanhi sa hataas nga saserdote ug ang iyang katungod sa paghusay sa mga isyu bahin sa mga kostumbre sa mga Hudiyo.

“Nganong Ginalutos Ko Nimo?” (Buhat 9:1-5)

5, 6. Unsay atong makat-onan sa mga pulong ni Jesus kang Saulo?

5 Sa dihang gibalda ni Jesus ang panaw ni Saulo paingon sa Damasco, Siya wala mangutana: “Nganong ginalutos nimo ang akong mga tinun-an?” Apan siya nangutana: “Nganong ginalutos ko nimo?” (Buh. 9:4) Oo, gibati mismo ni Jesus ang kasakit sa mga paglutos sa iyang mga sumusunod.—Mat. 25:34-40, 45.

6 Kon gidaogdaog ka tungod sa imong pagtuo sa Kristo, salig gayod nga si Jehova ug si Jesus nahibalo sa imong kahimtang. (Mat. 10:22, 28-31) Sa pagkakaron, ang pagsulay mahimong dili wad-on. Hinumdomi, si Jesus nakakita sa papel ni Saulo sa pagpatay kang Esteban ug sa iyang pagguyod sa matinumanong mga tinun-an gikan sa ilang mga balay sa Jerusalem. (Buh. 8:3) Apan si Jesus wala mangilabot adtong tungora. Bisan pa niana, si Jehova, pinaagi sa Kristo, naghatag kang Esteban ug sa ubang mga tinun-an sa gikinahanglang kusog aron sila magpabiling matinumanon.

7. Unsay kinahanglan nimong himoon aron malahutay ang paglutos?

7 Malahutay usab nimo ang paglutos kon himoon nimo kini: (1) Magmadeterminado sa pagpabiling maunongon bisag unsay mahitabo. (2) Magpatabang kang Jehova. (Filip. 4:6, 7) (3) Itugyan kang Jehova ang pagpanimalos. (Roma 12:17-21) (4) Salig nga si Jehova mohatag kanimog kusog sa paglahutay hangtod nga iyang wad-on ang pagsulay.—Filip. 4:12, 13.

‘Saulo, Igsoon Ko, ang Ginoo . . . Nagpadala Kanako’ (Buhat 9:6-17)

8, 9. Unsa kahay gibati ni Ananias bahin sa iyang asaynment?

8 Human tubaga ang pangutana ni Saulo, “Kinsa man ka, Ginoo?” si Jesus miingon kaniya: “Bangon ug adto sa siyudad, ug sultihan ra ka kon unsay kinahanglan nimong buhaton.” (Buh. 9:6) Ang gibutaang si Saulo giagak paingon sa iyang balay-abtanan sa Damasco, ug didto nagpuasa ug nag-ampo siyag tulo ka adlaw. Kasamtangan, sa maong siyudad si Jesus nakigsulti bahin kang Saulo ngadto sa tinun-ang si Ananias, kinsa “maayog dungog sa tanang Hudiyo” nga nagpuyo sa Damasco.—Buh. 22:12.

9 Nagsagol ang gibati ni Ananias! Ang Ulo sa kongregasyon nga mao ang nabanhawng si Jesu-Kristo nakigsulti mismo kaniya, nga nagpili kaniya alang sa linaing asaynment. Pagkadakong pribilehiyo, apan pagkakuyaw nga asaynment! Dihang gisugo siya nga makigsulti kang Saulo, si Ananias mitubag: “Ginoo, nakadungog ko gikan sa daghang tawo bahin niining tawhana, bahin sa tanang kadaot nga iyang gihimo sa imong mga balaan sa Jerusalem. Ug mianhi siya dinhi nga may awtoridad gikan sa pangulong mga saserdote sa pagdakop sa tanang nagatawag sa imong ngalan.”—Buh. 9:13, 14.

10. Unsay atong makat-onan sa reaksiyon ni Jesus sa pagpahayag ni Ananias ug kabalaka?

10 Wala badlonga ni Jesus si Ananias tungod sa pagpahayag sa iyang kabalaka. Hinunoa, si Jesus mihatag kaniyag tin-awng instruksiyon. Ug agig konsiderasyon, gisultihan siya ni Jesus sa hinungdan kon nganong gihatagan siya niadtong talagsaong asaynment. Kini ang giingon ni Jesus bahin kang Saulo: “Kining tawhana maoy usa ka piniling sudlanan alang kanako sa pagdala sa akong ngalan ngadto sa kanasoran ingon man sa mga hari ug sa mga anak ni Israel. Kay akong ipakita kaniya ang tanang butang nga angay niyang antoson tungod sa akong ngalan.” (Buh. 9:15, 16) Si Ananias misunod dayon kang Jesus. Giadto niya ang maglulutos nga si Saulo ug giingnan: “Saulo, igsoon ko, ang Ginoong Jesus, nga nagpakita kanimo diha sa dalan samtang nagpadulong ka dinhi, nagpadala kanako aron makakita ka pag-usab ug mapuno ka sa balaang espiritu.”—Buh. 9:17.

11, 12. Unsay atong makat-onan gikan sa mga panghitabo nga naglangkit kang Jesus, Ananias, ug Saulo?

11 Daghan ang atong makat-onan gikan sa mga panghitabo nga naglangkit kang Jesus, Ananias, ug Saulo. Pananglitan, si Jesus direktang nagdumala sa buluhatong pagsangyaw, ingon sa iyang gisaad. (Mat. 28:20) Bisan pag dili siya direktang makigsulti sa mga tawo karon, siya ang nagdumala sa buluhatong pagsangyaw pinaagi sa matinumanong ulipon, nga karon maoy iyang gitudlo ibabaw sa iyang mga sulugoon sa panimalay. (Mat. 24:45-47) Ubos sa pagdumala sa Nagamandong Lawas, ang mga magmamantala ug payunir ginapadala aron sa pagpangita niadtong buot pang makakat-on bahin sa Kristo. Ingon sa nahisgotan na sa miaging kapitulo, daghan kanila nag-ampo alang sa giya sa Diyos ug dayon may mga Saksi ni Jehova nga miduaw kanila.—Buh. 9:11.

12 Si Ananias masinugtanong midawat ug usa ka asaynment ug siya gipanalanginan. Nagtuman ba ka sa sugo nga bug-os magpamatuod bisan pag mobati kag kakulba sa maong asaynment? Ang pipila mobatig kakulba sa pagpamalaybalay ug sa pagpakig-estorya sa mga tawong dili nila kaila. Ang uban malisdan sa pagsangyaw sa mga tawo diha sa mga tindahan, opisina, sa kadalanan, o pinaagig telepono o sulat. Nabuntog ni Ananias ang iyang kakulba ug nakapribilehiyo siya sa pagtabang kang Saulo nga makadawat sa balaang espiritu.b Siya nagmalamposon kay siya misalig kang Jesus ug iyang giisip si Saulo nga iyang igsoon. Mabuntog usab nato ang atong kakulba kon sama kang Ananias, kita mosalig nga si Jesus ang nagdumala sa buluhatong pagsangyaw, kita maluoy sa mga tawo, ug atong isipon nga bisan ang mga tawong kahadlokan kaayo mahimong mga magtutuo sa umaabot.—Mat. 9:36.

‘Siya Nagwali Bahin Kang Jesus’ (Buhat 9:18-30)

13, 14. Kon nagtuon ka sa Bibliya apan dili pa bawtismado, unsay imong makat-onan gikan sa panig-ingnan ni Saulo?

13 Gipadapat dayon ni Saulo ang iyang nahibaloan. Sa dihang gipasig-uli ang iyang panan-aw, siya nagpabawtismo ug nakig-uban sa mga tinun-an sa Damasco. Apan dili lang kana ang iyang gihimo. “Sa walay langan siya nagwali diha sa mga sinagoga bahin kang Jesus, nga siya ang Anak sa Diyos.”—Buh. 9:20.

14 Kon nagtuon ka sa Bibliya apan dili pa bawtismado, sundogon ba nimo si Saulo ug ipadapat dayon ang imong natun-an pinaagi sa pagpabawtismo? Tinuod, si Saulo nakasaksi mismo ug usa ka milagro sa Kristo, mao nga natukmod siya sa paglihok. Apan ang uban nakasaksi usab ug mga milagro ni Jesus. Pananglitan, usa ka grupo sa mga Pariseo ang nakakita nga giayo niya ang kuyos nga kamot sa usa ka tawo, ug daghang Hudiyo ang nahibalo nga si Lazaro gibanhaw ni Jesus. Apan daghan kanila ang walay interes ug misupak pa kaniya. (Mar. 3:1-6; Juan 12:9, 10) Sukwahi kanila, ang kasingkasing ni Saulo nausab. Nganong misanong man si Saulo apan ang uban wala? Kay siya mas nahadlok sa Diyos kay sa tawo ug siya nagpabili gayod sa kaluoy nga gipakita kaniya sa Kristo. (Filip. 3:8) Kon susama ang imong pagsanong, ayaw tugoti nga adunay makapugong kanimo sa pagsangyaw ug pagkahimong kuwalipikado alang sa bawtismo.

15, 16. Unsay gihimo ni Saulo diha sa mga sinagoga, ug unsay sanong sa mga Hudiyo sa Damasco?

15 Maimadyin ba nimo ang kahingangha, kakurat, ug kasuko nga gibati sa mga tawo sa dihang misugod si Saulo sa pagwali bahin kang Jesus diha sa mga sinagoga? “Dili ba mao man kining tawhana ang pintas nga nag-atake niadtong mga atua sa Jerusalem nga nagtawag niining ngalana?” sila nangutana. (Buh. 9:21) Sa dihang si Saulo nagpatin-aw kon nganong nausab ang iyang tinamdan, iyang “gipamatud-an nga si Jesus mao ang Kristo pinaagi sa makapakombinsir nga mga pangatarongan.” (Buh. 9:22) Apan ang maayong pagpangatarongan dili makakombinsir sa tanan. Kini dili makapausab sa hunahuna sa mga tawo nga garboso o naulipon sa tradisyon. Bisan pa niana, wala mosurender si Saulo.

16 Tulo ka tuig sa ulahi, ang mga Hudiyo sa Damasco supak gihapon kang Saulo. Ug buot nila siyang patyon. (Buh. 9:23; 2 Cor. 11:32, 33; Gal. 1:13-18) Sa dihang nasayran ni Saulo ang maong daotang laraw, siya nagmaalamon ug mibiya sa siyudad nga nagpatunton sulod sa bukag agi sa usa ka gawang sa paril sa siyudad. Gibatbat ni Lucas nga kadtong mitabang kang Saulo sa pag-ikyas niadtong gabhiona maoy “mga tinun-an” ni Saulo. (Buh. 9:25) Kining mga pulonga lagmit nagpaila nga ang pipila nga nakadungog sa pagwali ni Saulo sa Damasco misanong ug nahimong mga sumusunod sa Kristo.

17. (a) Unsay sanong sa mga tawo bahin sa kamatuoran sa Bibliya? (b) Unsay paningkamotan natong buhaton, ug ngano?

17 Dihang misugod ka sa pagsulti sa imong pamilya, mga higala, ug sa uban pa bahin sa kamatuoran sa Bibliya nga imong nakat-onan, nagtuo ka nga sila modawat niini sanglit kini makataronganon. Midawat tingali ang pipila, apan ang daghan wala. Gani, mahimong giisip pa ka nga kaaway sa mga membro sa imong kaugalingong panimalay. (Mat. 10:32-38) Apan, kon ikaw maningkamot nga mahimong hanas sa pagpangatarongan pinasukad sa Kasulatan ug maghupot ug Kristohanong panggawi, sa ngadtongadto basin mausab ra ang tinamdan bisan sa mga magsusupak.—Buh. 17:2; 1 Ped. 2:12; 3:1, 2, 7.

18, 19. (a) Unsay nahitabo sa dihang gidepensahan ni Bernabe si Saulo? (b) Unsaon nato pagsundog si Bernabe ug Saulo?

18 Sa pagsulod ni Saulo sa Jerusalem, natural lang nga dili motuo ang mga tinun-an nga siya sumusunod na sa Kristo. Apan sa dihang gipamatud-an ni Bernabe nga si Saulo usa na gayod ka tinun-an, siya gidawat sa mga apostoles ug nakig-uban kanila sa taastaas nga panahon. (Buh. 9:26-28) Si Saulo nagmabinantayon apan wala niya ikaulaw ang maayong balita. (Roma 1:16) Maisogon siyang nagwali sa Jerusalem, diin gisugdan niya kaniadto ang grabeng paglutos sa mga tinun-an ni Jesu-Kristo. Nalisang gayod ang mga Hudiyo sa Jerusalem sa pagkaamgo nga sila gitalikdan na sa ilang sinaligang manlalaban kanhi, mao nga gusto nilang patyon siya. “Dihang nasayran kini sa mga igsoon,” matod sa asoy, “ilang gidala [si Saulo] sa Cesarea ug gipaadto siya sa Tarso.” (Buh. 9:30) Miuyon adto si Saulo ingong pagpasakop sa pagdumala ni Jesus pinaagi sa kongregasyon. Nakahatag kadtog kaayohan kaniya ug sa kongregasyon.

19 Matikdi nga si Bernabe ang mihimog unang tikang sa pagtabang kang Saulo. Tungod gayod sa maong kaayo nga kining duha ka madasigong alagad ni Jehova nahimong suod nga managhigala. Sama kang Bernabe, ikaw ba andam motabang sa mga bag-ohan sa kongregasyon pinaagi sa pagkuyog kanila sa pagsangyaw ug pagtabang kanila nga mouswag sa kamatuoran? Makadawat kag daghang panalangin kon kanay imong buhaton. Kon bag-ohan kang magmamantala sa maayong balita, sama kang Saulo, magpatabang ba ka? Kon makig-uban ka sa eksperyensiyadong mga magmamantala, ikaw mahimong mas hanas sa ministeryo, mas malipayon, ug makabatog dumalayong mga higala.

“Daghan ang Nahimong Magtutuo” (Buhat 9:31-43)

20, 21. Sa unsang paagi ang ‘mga yugto sa kalinaw’ gipahimuslan pag-ayo sa mga alagad sa Diyos kanhi ug karon?

20 Human si Saulo makombertir ug luwas nga nakabiya, “ang kongregasyon sa tibuok Judea ug Galilea ug Samaria nakabaton ug yugto sa kalinaw.” (Buh. 9:31) Sa unsang paagi gipahimuslan sa mga tinun-an kining paborableng panahon? (2 Tim. 4:2) Ang asoy nag-ingon nga sila ‘nalig-on.’ Ang mga apostoles ug ubang responsableng mga lalaki nagpalig-on sa pagtuo sa mga tinun-an ug nanguna sa buluhaton samtang ang kongregasyon “nagkinabuhi nga may kahadlok kang Jehova ug nagkinabuhi uyon sa paghupay sa balaang espiritu.” Pananglitan, gipahimuslan ni Pedro ang panahon sa pagpalig-on sa mga tinun-an sa lungsod sa Lida sa Patag sa Saron. Tungod sa iyang paningkamot, daghan nga nagpuyo sa palibot ang “nahimong magtutuo sa Ginoo.” (Buh. 9:32-35) Ang mga tinun-an wala magpabalda sa sekular nga mga tumong apan naghago sa pag-atiman sa usag usa ug sa pagwali sa maayong balita. Tungod niana, ang kongregasyon “padayong midaghan.”

21 Sa hinapos sa ika-20ng siglo nabatonan sa mga Saksi ni Jehova sa daghang nasod ang susamang “yugto sa kalinaw.” Kalit nahugno ang mga gobyerno nga nagdaogdaog sa katawhan sa Diyos sa daghang dekada, ug nahimong mas sayon ang pagsangyaw diha sa mga nasod diin gidili ang buluhaton ug sa pipila ka kahimtang, ang pagdili bug-os nga gitangtang. Gipahimuslan sa libolibong Saksi ang kahigayonan sa pagsangyaw diha sa publiko ug makapahingangha ang mga resulta.

22. Sa unsang paagi mapahimuslan nimo pag-ayo ang imong kagawasan?

22 Gipahimuslan ba nimo ang imong kagawasan? Kon nagpuyo ka sa usa ka nasod nga may kagawasan sa relihiyon, ikaw tentalon ni Satanas sa pagpangagpas ug materyal nga bahandi, imbes sa pag-alagad kang Jehova. (Mat. 13:22) Ayaw pagpabalda. Pahimusli pag-ayo ang mga yugto sa kalinaw nga tingali imong nabatonan karon. Isipa kana ingong kahigayonan sa bug-os nga pagpamatuod ug sa pagpalig-on sa kongregasyon. Hinumdomi, mahimong kalit nga mausab ang imong kahimtang.

23, 24. (a) Unsay mga punto nga atong makat-onan sa asoy bahin kang Tabitha? (b) Unsa gayod ang angay natong padayong buhaton?

23 Tagda ang nahitabo sa tinun-ang si Tabitha o Dorcas. Siya nagpuyo niadto sa Jope, usa ka lungsod nga duol sa Lida. Kining matinumanong igsoon maalamong naggamit sa iyang panahon ug kahinguhaan, mao nga siya daghag “maayong buhat ug gasa sa kaluoy.” Apan siya kalit nga nasakit ug namatay.c Tungod sa iyang kamatayon, ang mga tinun-an sa Jope naguol pag-ayo, ilabina ang mga babayeng balo nga iyang natabangan. Pag-abot ni Pedro sa balay diin giandam ang lawas ni Tabitha alang sa paglubong, iyang gihimo ang milagro nga wala pa sukad mahimo sa mga apostoles ni Jesu-Kristo. Miampo si Pedro ug dayon iyang gibanhaw si Tabitha! Puwerteng lipaya sa mga babayeng balo ug ubang tinun-an sa dihang gipabalik sila ni Pedro sa lawak ug gipaatubang kanila ang buhi nang si Tabitha! Ang maong mga hitabo nakapalig-on gayod kanila alang sa mga pagsulay sa umaabot! Siyempre, ang maong milagro ‘nabaniog sa tibuok Jope, ug daghan ang nahimong magtutuo sa Ginoo.’—Buh. 9:36-42.

Sister nga naghatag ug bulak sa edaran ug masakiton nga sister.

Sa unsang paagi masundog nimo si Tabitha?

24 Makakat-on kitag duha ka hinungdanong punto gikan sa makapadasig nga asoy bahin kang Tabitha. (1) Ang kinabuhi lumalabay lamang. Busa hinungdanon nga magbaton kitag maayong ngalan sa Diyos samtang kita makaarang pa! (Eccl. 7:1) (2) Ang paglaom sa pagkabanhaw maoy segurado. Si Jehova nakakita gayod sa daghang maayong buhat ni Tabitha, ug iya siyang gigantihan. Siya mahinumdom sa atong kakugi ug magbanhaw kanato kon kita mamatay sa dili pa ang Armagedon. (Heb. 6:10) Busa kon nag-atubang ta karon ug “lisod nga panahon” o nagpahimulos ug “yugto sa kalinaw,” magpadayon ta sa bug-os nga pagpamatuod bahin sa Kristo.—2 Tim. 4:2.

SI SAULO NGA PARISEO

Ang “batan-ong lalaki nga ginganlag Saulo” diha sa asoy sa Mga Buhat bahin sa pagbato kang Esteban maoy taga-Tarso. Mao kadto ang kaulohan sa Cilicia, usa ka probinsiya sa Roma, sa habagatan sa Turkey karon. (Buh. 7:58) Daghang Hudiyo ang nagpuyo niadtong siyudara. Sumala sa mga sinulat ni Saulo, siya “gituli sa ikawalong adlaw, gikan sa nasod sa Israel, sa tribo ni Benjamin, natawong Hebreohanon sa Hebreohanong mga ginikanan; kon bahin sa balaod, [usa ka] Pariseo.” Siya lagmit tinahod kaayo sa mga Hudiyo!—Filip. 3:5.

Si Saulo nga Pariseo.

Si Saulo naggikan sa dako ug mauswagon sa komersiyo nga siyudad, nga sentro sa Gregong kultura. Kay si Saulo nagdako man sa Tarso, antigo siyag Gregong pinulongan. Lagmit ang iyang unang edukasyon nabatonan niya sa usa ka eskuwelahan sa mga Hudiyo. Si Saulo nakakat-on sa paggamag tolda, nga maoy kasagarang trabaho diha sa iyang kaugalingong dapit. Ang maong trabaho lagmit nakat-onan ni Saulo gikan sa iyang amahan sa bata pa siya.—Buh. 18:2, 3.

Ang asoy sa Mga Buhat nagpadayag nga si Saulo natawo nga may Romanong pagkalungsoranon. (Buh. 22:25-28) Nagkahulogan kini nga usa sa iyang mga katigulangan ang nahimong Romanong lungsoranon. Wala mahibaloi kon sa unsang paagi ang pamilya ni Saulo nakabatog Romanong pagkalungsoranon. Bisan pag unsay hinungdan niana, ang maong pribilehiyo naghimo kanilang prominente sa ilang probinsiya. Busa, tungod sa kagikan ug edukasyon ni Saulo, nasinati siya pag-ayo sa tulo ka kultura—Hudiyo, Grego, ug Romano.

Lagmit 13 anyos pa si Saulo sa dihang mibalhin siya sa Jerusalem, nga may gilay-ong 840 ka kilometro, aron ipadayon ang iyang edukasyon didto. Sa maong siyudad, si Saulo nahimong estudyante ni Gamaliel, nga usa ka tinahod kaayong magtutudlo sa tradisyon sa mga Pariseo.—Buh. 22:3.

Ang maong dugang nga edukasyon, nga samag pagtunghag unibersidad sa pagkakaron, naglangkob sa pagtuon ug pagmemorya sa mga balaod sa Kasulatan ug sa mga tradisyon sa mga Hudiyo. Si Saulo maoy usa ka mauswagong estudyante ni Gamaliel ug may purohan nga siya magmalamposon sa iyang karera. Misulat siya sa ulahi: “Nalabwan nako ang daghang Hudiyo nga akong kaedad, kay mas dasig ko sa pagtuman sa mga tradisyon sa akong mga katigulangan.” (Gal. 1:14) Busa tungod sa kadasig ni Saulo sa mga tradisyon sa mga Hudiyo, siya nahimong bayolenteng maglulutos sa bag-ong natukod nga Kristohanong kongregasyon.

SI TABITHA ‘NAGHIMOG DAGHANG MAAYONG BUHAT’

Si Tabitha naghatag ug gasa sa usa nga nangayog tabang.

Si Tabitha usa ka membro sa Kristohanong kongregasyon sa dunggoanang lungsod sa Jope. Siya gimahal sa iyang mga isigkamagtutuo kay “naghimo siyag daghang maayong buhat ug gasa sa kaluoy.” (Buh. 9:36) Sama sa daghang Hudiyo nga nagpuyo sa mga dapit diin nagsagol ang mga Hudiyo ug Grego, si Tabitha duha ug ngalan—ang usa Hebreohanon o Aramaiko ug ang lain Grego o Latin. Ang iyang Gregong ngalan nga Dorcas gihubad ug “Tabitha” sa Aramaiko. Kanang duha ka ngalan nagkahulogan ug “Gasela,” nga usa ka matang sa osa.

Morag kalit nga nasakit si Tabitha ug siya namatay. Sumala sa ilang kostumbre, gihugasan ang iyang lawas aron ilubong. Gihaya kadto sa usa ka lawak sa itaas, lagmit sa iyang balay mismo. Tungod sa init nga klima sa Tungang Sidlakan, ang mga patay kinahanglang ilubong dayon sa adlaw sa pagkamatay o pagkasunod adlaw. Nadunggan sa mga Kristohanon sa Jope nga si apostol Pedro didto sa haduol nga Lida. May panahon pang moadto si Pedro sa Jope sa dili pa ikalubong si Tabitha, kay 18 lang ka kilometro ang distansiya niining duha ka siyudad ug dangtag mga upat ka oras kon baktason. Busa gisugo sa kongregasyon ang duha ka lalaki aron hangyoon si Pedro sa pag-adto dayon. (Buh. 9:37, 38) Matod sa usa ka eskolar sa Bibliya: “Batasan sa karaang Judaismo ang pagsugog mga mensahero nga tinagurha aron magpamatud-anay sila sa usag usa.”

Unsay nahitabo pag-abot ni Pedro? Ang asoy nag-ingon: “Ilang gidala siya ngadto sa lawak sa itaas; ug ang tanang babayeng balo miduol kaniya nga nagdanguyngoy, ug ilang gipakita kaniya ang daghang tag-as nga besti ug uban pang besti nga gihimo ni Dorcas samtang kauban pa nila siya.” (Buh. 9:39) Usa sa mga hinungdan nga gimahal si Tabitha sa mga membro sa iyang kongregasyon mao nga tigtahi siyag mga besti alang kanila. Siya nagtahig tag-as nga mga tunika nga samag kamison, nga maoy pang-ilalom nga besti, ug mga kapa nga maoy pang-ibabaw niini. Wala na isulti kon si Tabitha bay nagpalit sa tanang panapton o nagtahi lang ba siya niana. Bisan unsa pay kahimtang, siya gimahal tungod sa iyang kaayo ug mga “gasa sa kaluoy.”

Naguol pag-ayo si Pedro tungod sa iyang nakita didto sa lawak sa itaas. “Ang pagbangotan didto maoy lahi kaayo kay sa gihimo didto sa balay ni Jairo diin saba kaayo tungod sa sinuholang mga tigdanguyngoy ug magtotokar sa plawta,” matod sa eskolar nga si Richard Lenski. “Ang maong pagbangotan dili sinalingkapaw sama sa nahitabo sa balay ni Jairo.” (Mat. 9:23) Tininuod ug kinasingkasing kadto. Kay wala may gihisgotan nga bana, gituohan sa daghan nga si Tabitha dili minyo.

Sa dihang gipadala ni Jesus ang iyang mga apostoles, iyang gihatagan silag gahom sa ‘pagbanhaw ug mga patay.’ (Mat. 10:8) Nakasaksi si Pedro sa paghimo ni Jesus sa maong mga milagro sama sa iyang pagbanhaw sa anak nga babaye ni Jairo, apan walay rekord nga may apostoles nga nagbanhaw una pa niini. (Mar. 5:21-24, 35-43) Niadtong tungora gipagawas ni Pedro ang tanan gikan sa lawak sa itaas, ug dayon tim-os siyang miampo ug ang resulta, gibuka ni Tabitha ang iyang mga mata ug siya milingkod. Puwerteng lipaya sa mga balaan ug sa mga babayeng balo sa Jope sa dihang gipaatubang ni Pedro ang nabuhi nilang minahal nga si Tabitha!—Buh. 9:40-42.

a Tan-awa ang kahon nga “Si Saulo nga Pariseo.”

b Ang mga gasa sa balaang espiritu kasagarang gipasa pinaagi sa mga apostoles. Apan niining talagsaong kahimtang, posibleng gihatagan ni Jesus ug awtoridad si Ananias sa pagpasa sa mga gasa sa espiritu ngadto kang Saulo. Human makombertir, si Saulo ug ang 12 ka apostoles dugaydugayng wala magkita. Apan lagmit nga aktibo ra gihapon siya nianang panahona. Ug gipaneguro gayod ni Jesus nga makabaton si Saulo sa gikinahanglang kusog sa pagtuman sa iyang buluhatong pagsangyaw.

c Tan-awa ang kahon nga “Si Tabitha ‘Naghimog Daghang Maayong Buhat.’”

    Cebuano Publications (1983-2025)
    Log Out
    Log In
    • Cebuano
    • Ipasa
    • Setting
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Kondisyones sa Paggamit
    • Polisa sa Pribasiya
    • Mga Setting sa Pribasiya
    • JW.ORG
    • Log In
    Ipasa