Apan, wala mag-inusara si Eunice sa iyang tinuohan. Maorag nadawat ni Timoteo ang iyang instruksiyon sa “balaang mga sinulat” gikan sa iyang inahan ug gikan sa iyang apohang babaye sa inahan, nga si Loida.a Gitambagan ni apostol Pablo si Timoteo: “Padayon sa mga butang nga imong nakat-onan ug nakakombinser kanimo sa pagtuo, nga nahibalo kon gikan sa unsa nga mga tawo ikaw nakakat-on niini nila ug nga sukad pa sa pagkagamayng bata ikaw nahibalo na sa balaang mga sinulat, nga makapahimo kanimong maalamon alang sa kaluwasan pinaagi sa pagtuo nga may kalabotan kang Kristo Jesus.”​—2 Timoteo 3:​14, 15.

Si Timoteo ‘nakombinsir sa pagtuo’ sa Kasulatanhong mga kamatuoran. Sumala sa usa ka Gregong leksikon, ang pulong nga gigamit ni Pablo dinhi nagkahulogang “lig-ong makombinsir sa; nga mapasaligan sa” usa ka butang. Sa walay duhaduha, ang dakong panahon ug paningkamot gikinahanglan sa pagtukod sa maong lig-ong kombiksiyon diha sa kasingkasing ni Timoteo, nga nagtabang kaniya sa pagpangatarongan sa Pulong sa Diyos ug sa pagtuo diha niana. Busa, tin-aw nga si Eunice ug Loida nagtinabangay pag-ayo sa pagtudlo kang Timoteo gikan sa Kasulatan. Ug pagkadakong ganti ang giani niadtong diyosnong mga babaye! Si Pablo nakasulat bahin kang Timoteo: “Akong nahinumdoman ang pagtuo nga anaa kanimo nga walay bisan unsang pagkasalingkapaw, ug nga kini unang dinha sa imong apohang babaye nga si Loida ug sa imong inahang si Eunice, apan ako masaligon nga kini usab anaa kanimo.”​—2 Timoteo 1:5.