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守望台宣扬耶和华的王国-1962年
《守》62 9/15 575-576页

读者来函

● 请告诉我应该如何解释哥林多前书14:2?——J. M. 君问

你所问的这节经文是:“那说方言的原不是对人说,乃是对上帝说,因为没有人听出来,然而他在心灵里却是讲说各样的奥秘。”我们可以借着保罗在同一章中第13至19节所说的话而了解以上的经文。哥林多前书14:13-19说:

“所以那说方言的就当求着能翻出来。我若用方言祷告,是我的[属灵恩赐在]祷告,但我的悟性没有果效,这却怎么样呢?我要用[属灵的恩赐]祷告,也要用悟性祷告,我要用[属灵的恩赐]歌唱,也要用悟性歌唱。不然你用[属灵的恩赐]祝谢,那在座不通方言的[普通]人,既不明白你的话,怎能在你感谢的时候说阿门呢?你感谢的固然是好,无奈不能造就别人。我感谢上帝,我说方言比你们众人还多。但在教会中,宁可用悟性说五句教导人的话,强如说万句方言。”

换言之,若有人说方言而没有人将他的话翻译出来使在场聆听的人明白的话,他只是对上帝说话而非对人说话。对一些不懂的人来说,这种由于上帝圣灵的神奇力量而发出的信息是毫无意义的。因此使徒保罗说,“没有人听出来”因为没有人明白,甚至连那位讲外国方言的人亦可能并不明白他自己所说的信息;不然使徒保罗为何会说那说方言的应当祈求能将自己的话翻出来呢?因此若没有人为他翻译,他自己亦不会明白圣灵使他讲出来的话。

因此若没有任何人翻译或讲解他的信息,他自然只是对上帝说话而非对人说话。这便是为什么使徒保罗说若没有翻译者在场,说方言的人便应该祈求他也能够译解方言,这样借着他自己的译解他便可以一方面用一种启迪人的方式向人讲话,另一方面也可以将赞美归予上帝。

使徒保罗和现代一些自称能说方言的教派是何等截然不同!后者对于他们的听众是否明白他们的“方言”毫不关心,反之只是一味想用他们那些无人能懂的话来使别人诧异而已。再者使徒保罗曾预言过:“说方言之能,终必停止。”这种能力亦的确已经终止。当初的基督徒需要说方言的神奇恩赐和圣灵的其他神奇表现去帮助他们建立基督的教会。如今基督的教会既已达到成熟的地步,便“把孩子的事丢弃了。”——哥林多前书3:8,11。

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