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守望台宣扬耶和华的王国-1979年
《守》79 11/1 31-32页

读者来函

● 约伯记3:14谈及“为自己重造荒邱”的君王和谋士;这是什么意思?

这段话的上下文谈及在死亡中沉睡。(约伯记3:13)据马所利经文的一项纠正,“荒邱”也可译作“金字塔”。既然金字塔是巨大的陵墓,它们无疑可说是没有人居住的“荒邱”。

● 为什么摩西律法规定咒骂父母的人要判处死刑?

上帝的律法说:“凡咒骂父母的,总要置死他;他咒骂了父母,他的罪要归到他身上。”(利未记20:9)一个人若咒骂父母,想有灾难临到父母身上,这便显示他具有杀人的仇恨精神。他对父母养育他的劬劳表现令人震惊的忘恩负义。虽然他没有亲手用武器杀死父母,这样的人在心里却想见到父母以其他方式丧生。在上帝眼中看来,这样恶毒的精神与杀人无异。(可参阅马太福音5:21,22;约翰一书3:15。)因此至高者在赐给以色列人的律法中规定,咒骂父母的人会与实际杀死父母的人遭受同一的惩罚。

● 在所罗门统治期间,希兰派了一个技艺精良的工匠去协助建造圣殿的工作进行。但关于这人的家世,列王记上与历代志下的记载却彼此不同。为什么会这样?

列王记上7:14说:“他是拿弗他利支派中一个寡妇的儿子,他父亲是推罗人。”历代志下2:14则说这个工匠是“但支派一个妇人的儿子,他父亲是推罗人。”我们若将这两段记载视为互相补足的,便可以将看来的冲突除去。他的母亲是“拿弗他利支派中一个寡妇”,意即她曾嫁给该支派的一个男子。可是她自己却属于但支派。她在丈夫去世之后改嫁给一个推罗人,后来生了这个成为熟练工匠的儿子。

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