我们会再见到他们吗？

‘你已永远舍我们而去。事情完全出乎我们意料之外。尽管你的去世给我们留下了万分沉痛，但在我们心里你仍是常与我们一起的。我们永远不会忘记跟你一同度过的美好岁月，也不会放弃终有一天与你重见的希望。’

在卢森堡的大公国，痛失亲者的家人、朋友一次又一次地在报章上刊登悼辞，向亡故的亲人致哀。世界各地的人都有同感：对死去的亲人怀念不已，并且感到沮丧伤心——至于盼望，则是半信半疑。你也许有过这样的反应，或者你的朋友在痛失亲者后有同样的感受。

就大多数人而论，再见死去亲友的盼望是模糊不清，渺茫之至的。原因很简单。第一，今时今日甚少有人真的花时间探索这个问题。即使有人尝试探究这个问题，但大部分宗教所提供的资料不是含糊笼统，就是希奇古怪，无法叫人信服。

正如你也许知道，就很多人而论，死人的唯一‘来世’就是家系不断延续。你或者听过“继后香灯”的主张。但死者有从这种形式的‘生命’得到实质的裨益吗？在生的家人是否因此有希望重见死去的亲者？绝没有！故此这种论调没有给人多少安慰！

在我们所爱的人当中，有些已经去世，有些仍然在生；但无论如何，为了他们的好处，我们需要解答以下的问题：如果我们所爱的人死了，我们会再有机会见到这个人吗？假如我们可以见到死了的亲者，又会在什么时候，什么地方呢？在天上吗？抑或就在地上？不错，死了的亲人和我们在将来有什么希望？

老实说，这些问题的答案都是好消息。所以说好，是因为有一个肯确而叫人兴奋的希望；所以说新消息，是因为有一个信息和大部分人所听的有别，甚至跟各宗教所说的不同。

公元第一世纪，基督教海外传道员保罗身处希腊雅典，讲论圣经对死者提出的希望。有些人聆听是出于好奇，但其他人听的时候却嗤之以鼻。某些哲学家想继续和保罗争论，于是说：‘这胡言乱语的要说什么？’其他人则断言保罗“‘是传说外邦鬼神的’。这话是因保罗传讲耶稣与复活的道”。（使徒行传17:18）不错，保罗所宣讲的好消息包括复活在内！

对于谈及未来的复活——见到死去的人再次活过来——你的看法如何？这看来像毫无用处的胡言乱语吗？抑或由于你所受的宗教教育和你的个人见解，在你看来，圣经中关于死者希望的信息希奇古怪，仿佛来自‘外邦鬼神’的一般呢？

雅典人对保罗说：‘你有些奇怪的事传到我们耳中，我们愿意知道这些事是什么意思。’（使徒行传17:20）对于圣经向我们死了的亲者和我们在生的人所提出的希望，你也渴望多学习一点吗？若然，请阅读下一篇文章。