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警醒!1971
《警》71 2/8 30-31页

“你的道就是真理”

基督徒应守“圣周”吗?

当“圣周”将近临到之际,萨尔瓦多的男女老幼都爱谈论此事。对有些人来说,三,四月间在中美洲各国举行的封斋期乃是一年中最神圣的日子。这个日子使宗教性浓厚的人获得一种短暂的虔诚感。可是,其他的人则利用这段时间来寻欢作乐,时常放纵到行为不捡的程度。

值得留意的是,在这一周间道德普遍低落,不法和犯罪比比皆是。例如,一份著名的杂志《新闻画报》在1967年三月廿七日刊报导:“圣周中有70人死去,986人受伤。”以萨尔瓦多这样小的国家这个伤亡数字实在惊人,特别以所有死伤仅发生于四日期间为然。

许多人在这几天内遵守不吃肉的宗教习俗。因此,大多数天主教家庭通常在“圣周”内只以晒干的咸鱼佐膳。

同时,信徒在“圣周”之前几个月已开始储钱,用来购买贵重的衣料,通常是紫色和黑色的,制成像祭司般的长袍。这些长袍在“圣星期四”和“耶稣受难节”(星期五)的化装游行时穿着。后者被认为是“圣周”中最特出的日子。少年人和不甚虔诚的人也都储钱,但却是计划要来在星期四至“复活节星期日”的几天假期内花用。

“耶稣受难节”仪式开始时先将耶稣的像从教堂的十字架上除下。偶像的身体涂上极昂贵的香水,放在玻璃棺里使伤痕有目共睹。现在游行开始了。数以千计的哀哭者随偶像而行,偶像被人小心地放在一个沉重的木台上。据说木台愈重,则抬着它游行的人所献的祭便愈好。

走遍全城的游行仪式费了一整天,穿着黑色长袍的哀哭者尾随在后。扛抬的人行完一条街复一条街,他们的数目有五十人之多。由新人陆续补充,每个扛抬耶稣像的人仅行一个街口便得为这种权利付出高达美金四元的代价。游行从一个街口到另一个街口要停下来几次,每次停下来人们便大放爆竹,哀声和欢乐之声杂作。

在这方面,人们也为了色彩斑斓的设计木屑而消耗大量金钱。危地马拉的安提瓜和萨尔瓦多的梭苏拉提等城镇都以庞大、绚烂和美丽的木屑“地毯”著名。地毯愈大和愈贵,则在门前摆设地毯的那家人便愈有面子,在游行之际,前进的行列将“地毯”践踏至粉碎为止。人们看来从展出这引人注目的木屑设计,使他们自己及家庭获得别人注意而感觉满足。

可是,有些问题应该考虑一下:“圣周”是基督徒应守的宗教仪式吗?其中的繁文缛节是以上帝之道圣经为根据的吗?圣经对于“圣周”一事有什么意见呢?找出这些问题的答案乃是明智之举。

首先,圣周中的种种不法事件,不道德和行为不检令人不禁发生怀疑。真正基督徒的纪念仪式会使人对耶稣基督和圣经的教训作如此明目张胆的蔑视吗?的确,这种行为与属于基督教的事物,真正美好而值得称赞的事物,是大相径庭的。——哥林多后书6:14;雅各书3:11,12。

因此,正如所料,我们在圣经里没有一处地方可以找到吩咐人守“圣周”的训示。事实上,与这项庆祝有关的习俗和仪式亦与圣经的教训冲突。例如在“圣周”中规定不可吃肉,但圣经却指出为了宗教原因而作的斋戒乃是变节的特色之一,说:“后来的时候,必有人离弃信德……假充善人……又戒避食物。因为天主所造的一切品物,都是好的,只要人谢恩领受,就没有一宗可舍弃的。”——第茂德第一书4:1-3,《新经》。

耶稣基督说过敬拜上帝的人应该用“心灵和真理敬拜他。”(若望福音4:24,《杜亥译本》)“圣周”所作的宗教游行以耶稣的偶像为特色。这与耶稣的话相符吗?正相反,将尊崇和敬拜归给可见的物质偶像显然与这项圣经原则有所抵触:“我们是凭信德而行,并非凭眼见。”——格林多第二书5:7,《新经》。

可是,有些守“圣周”的人却声称他们所崇拜的并非偶像而是偶像所代表的耶稣基督。但这种相对的偶像崇拜也是上帝所明令禁止的。他说:“你不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像,仿佛上天,下地……不可跪拜那些像。”“你们不可立雕刻的偶像,或是住像,也不可在你们的地上安什么錾成的神像,向它跪拜。”“务望小子对于一切偶像,避之若浼。”——出埃及记20:4,5;利米记26:1;若望第一书5:21,《新经》。

请想想尊崇一些以木、石、或宝石造成的无用偶像是多么缺乏智慧。偶像毫无生命,仅是人手所作的东西而已。它不能说话,好像洋娃娃无法与孩子交谈一般。它听不见人的祈求,也看不出临近的危险而发出警告。因此,难怪上帝的道指出拜偶像,如在“圣周”所为一般,乃是愚不可及之举。——以赛亚书44:9-20;46:5-7;诗篇134:15-18 诗篇135:15-18。

仅有一项纪念仪式是圣经吩咐基督徒遵守的,那便是纪念耶稣的死。请留意耶稣怎样设立这项仪式及吩咐基督徒遵守。圣经解释说:“时候到了,耶稣坐席,使徒也和他同坐。耶稣接过杯来,祝谢了,说,‘你们拿这个,大家分着喝。’又拿起饼来,祝谢了,就掰开给他们,说,‘这是我的身体,为你们舍的。你们也应当如此行,为的是纪念我。’”——路加福音22:14,17-19。

这项每年一度的纪念仪式与“圣周”及其种种不符圣经的习俗和仪式截然不同;这才是真正基督徒应该遵守的。对基督徒说来,这种纪念耶稣的死的仪式使他们在纯真的崇拜上保持合一,并表示他们对耶和华上帝使基督为人类赎罪的仁爱安排具有适当的体会。

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