人猿“又如何”？
可是，多年来关于发现有类人猿的化石遗骨的许多报导又如何呢？它们岂不是猿与人之间的过渡生物的证据吗？
若是如此，那末何以“较低级”的猿类今日仍然存在，而被视为较高级的“人猿”一类的生物却没有一个存留呢？这些较高级的猿类岂不应该最低限度有一个像较低级的猿类一样存留到今日吗？但我们今日看到黑猩猩、狒狒、巨猿、大猩猩甚至猴子都非常之多，唯独没有较高级的“人猿。”
从进化论的观点来看，猿和现代人之间的每个“连环”都已失落，而较低级的猿类却没有失落，这确是怪事。然而，从圣经的观点看来却绝不奇怪。圣经表现今日没有这种连环存在的原因很简单:它们从来没有存在过。
巨大的鸿沟
无可否认地，在今日的各种生物中，我们见到人类与任何动物之间均有一巨大的鸿沟存在。在《人口、物种和进化》一书中，美国哈佛大学的梅耶教授，一位进化论学家，声称:
“没有任何错误比认为人‘仅是一种动物’这个错误更可悲。人是独特的;他在许多方面都有异于其他一切动物，例如在语言、传统、文化、伸展得极长的生长期和父母照顾等方面。”
人的独特之处绝不能以进化来解释，因为进化的过程应该最低限度使几种其他生物具有与人相似的品质。但事实却不然。在地球上的一切生物中，祇有人类能作抽象的推理，运用的语言，积聚和增加知识，并将进步传给儿女。祇有人类能发明和改良工具。祇有人类有审美观念，能作曲和绘画。
此外，与其他动物截然不同，祇有人类具有天生的道德感。诚然，人能加以歪曲，甚至行事与之背道而驰，但他们仍然有天赋的良心。因此一切人类社会，甚至无神的社会，也有法律保护道德、人命、财产和其他权利。但我们在动物界却无法看到良心的作用。
不错，一般人均承认今日确有巨大的鸿沟存在于人类和动物之间。但是否一向都如此呢？被认为在以往曾经活过的“人猿”又如何？
“人猿”的化石
从出现在报章、杂志、书本和博物馆展览的种种故事看来，似乎有许多证据表明人是从类猿的动物进化而来。结果大意的公众人士都如此相信。但事实究竟是否如此呢？
非洲肯雅的国家博物馆馆长里琪，一位著名的人类学家，最近说:“从事此类研究的人很少有证据可以作为所下结论的根据，以致他们往往要更改结论。因此，他们的解释看来极不稳定。”
尽管支持进化论的化石凭据极其少有，进化学家们近年来却大多数同意从猿到人有一系列的进化过程存在。在这条连环中重要的一环是一种称为奥士特罗毕塞克斯Australopithecus的动物，其化石是在非洲发现的。它有细小的脑腔，厚重的颚骨，被绘成身躯伛偻，面貌如猿的模样。
进化论学家露芙、摩尔论及这化石说:“借着这一切证据，人终于发现了他们长久未识的古代祖先。”她强调说:“证据是压倒性的……久已失落的连环终已发现了。”在1971年，《纽约时报》声称:“奥士特罗毕塞克斯……终于进化成为有智慧的灵长类，即现代人。”
进化论学家史提宾斯也说:“灵长类［人］的直接祖先便是奥士特罗毕塞克斯。进化论界的多数科学家都表示赞同。正如《洛杉矶时报》在1972年指出:“流行的进化学说坚称有智慧的灵长类——现代人——是在以往数百万年内从奥士特罗毕塞克斯进化而来，这种化石具有猿和人的生理特色。”
仅因为猿类动物与现代人在骨骼结构上有相似之处，这是否意味到他们有血统关系呢？这好比今日有人查验黑猩猩和人的骨骼，两者都是最近死去的，然后断定这一个直接来自那一个一般。他可以这样说，但显然并非真事。
动摇的学说
任何学说若以脆弱或其实并不存在的证据，或浅薄的推理，为根据，便迟早会被推翻。已往不少假定的“人猿”例子便是如此。现在的奥士特罗毕塞克斯亦然;仅在它被人武断地称为最重要的失落连环之后数年，它便受到挑战了。
在1972年末，里琪和他手下的人员在非洲发现了一个动物的头骨和腿骨，据说它与奥士特罗毕塞克斯生活在同一时期。但据称这个动物却具有人类的特色！
关于这项新发现，肯雅首府内罗比的《东非标准报》报导说:
“专家们在东罗多夫考古地区新发现的这个化石不但在脑的大小和形状，而且在四肢的骨骼方面均与现代人十分相似。
“这些发现在人类进化学说上投下新曙光，使学者们不得不对以前所知的早期人的例证作一项完全的重新鉴定和修正。”
里琪告诉记者们，这项发现的结果使我们可将奥士特罗毕塞克斯“从我们祖先的行列中除去。”纽约《每日新闻》报导说:“［里琪］声称这项发现使人不得不放弃现时普遍受人接纳的人类进化学说。”结论是:“有智慧的灵长类［人］并非从奥士特罗毕塞克斯进化而来。”
像兽到什么程度？
可是，不论什么远古的化石被列作人的祖先，它们岂不是都看来像猿、像兽而样貌愚蠢吗？这岂非表示人从与猿相似的祖先退化而来吗？
不错，他们确被描绘成这般模样。但是这有什么根据呢？在《种族生物学》一书中我们读到:“古生物学家假设不同的人均看来像兽和道德低落，这从他们为化石人所作的重新构造可以见之。”这本书接着说:“在这类重新构造中，肌肉和毛发均需凭借想象力来补上。”
因此人们以为早期人的样貌像兽并不是根据事实而是根据想象的，因为他们假设这些人既来自猿猴，就必然看来面目狰狞。科学家们承认他们将早期人重新构造成像猿一般纯粹是出于他们的想象，因为他们决心维护进化的学说，甚至欺骗大众亦在所不惜。
事实的真相是，头骨或其他骨略并不能决定一个人的样貌如何。人的头骨仅有四年之久或四千年之久均无例外。眼、耳、鼻、咀唇、皮肤、毛发——所有面貌轮廓——是不会保存在古代化石中的。
难怪以上引证的刊物承认，关于这些外貌形状，“我们对任何史前人均一无所知。”鉴于这点，你认为这种像兽的重新构造忠实到什么程度呢？
由于近来的证据显示许多早期人类已有相当高的文化水平，现在人们的观点已有若干改变了。正如《种族生物学》一书声称:“近来重塑者已开始显示有提高早期人等级的倾向。”《纽约时报》报导说:
“现时看来，从公元前32,000年至10,000年前在欧洲各地穴居野处的人在天赋方面与我们颇相像。事实上，有些人类学家认为他们比现代人较高和脑部较大。”
因此，记录的真相告诉我们:今日在人与兽之间如此显然易见的巨大鸿沟于往昔也存在。把像猿一般的生物放在人类世系中的任何企图都是神话。正如《新科学家》杂志说，“化石方面尚没有足够的证据使我们的学说超越幻想的地步。”
事实所显明的真理便是，上帝将人造成与禽兽有别和截然不同，人只能产生同类的后代。今日如此，在以往亦然。以往活过的任何猿形动物均属于猿类而不是人类。真人的不同化石仅是人种的变易而己，正如我们今日有许多种族的人在一起生活一般。
从种种证据看来，最新的科学发现绝不支持进化学说。进化论并未能应付现代科学发现所提出的挑战，因为它并不是真实的。
可是进化论所面临的挑战并非至此为止。例如，值得我们小心注意的是进化论对世界的道德风气所生的影响。再者，进化论对人类前途提出什么希望呢？
答案跟你有切身关系。