给青年一个有意义的人生目标
“感谢你邀请我们捐助你们的青年基金”，芬贤在美国乔治亚州罗斯维镇的家中对访客说。“可是我们已预算好将捐款全部用来资助我们自己的慈善活动，这也包括一项青年训练计划。”
“真是好极了！”上门探访的女士说。“你们是什么组织？”
“耶和华见证人。”
“噢——”这位筹款者停顿一下。“是的，我也认识一些你们组织的分子。你们似乎很有办法解决青年的难题。你们究竟怎样激发青年人，使他们不再漠不关心呢？”
“要做到这点”，芬贤承认，“可以说是一项挑战，有时很难令青年人相信人生确有些有意义和恒久的美好东西是值得为之而生活的。”
她的客人同意，并补充说:“我们认为若开办一间青年中心，则起码可以有一处给他们尽情联络交往和消遣的地方，这便会使他们不再流连于街上，并且——我们希望——避开那些吸毒派对。”
“这是好的”，芬贤称赞说。“但这就够了吗？”
“当然不是。青年人渴求理想——要运用他们一生于有用和有意义的事上。这正是我们感到真正棘手的地方。”
“我很明白”，芬贤表示赞同。“我们发觉圣经向无论老幼都提供最有意义的鼓励。例说，耶稣说，‘施比受更为［快乐］’。（使徒行传20:35）由于这缘故，我们的教育计划鼓励青年人将他们从研读圣经所学到的关于上帝及他的旨意的美好知识”
“但这岂不是对青年期望过高吗？”
“并不然”。芬贤表示不同意。“一个有意义的挑战正是青年人所需要的。特别是他们获悉上帝已行将‘败坏那些败坏世界之人’，然后带来他的王国政府的公义统治。”——启示录11:18;彼得后书3:13。
她的访客耸耸肩膀。“唔……也许真正相信这等事会实现的人会受到感动去这样行。”
需要有个人的目标
访客离去后，芬贤想到认识上帝的旨意及真正相信他会使其实现是多么重要。她想及自己的丈夫为了帮助青少年所作的努力——以占美为例。那时他十八岁，刚从中学毕业。在1973年夏天的一个晚上，当她的丈夫马里向占美提出问题时她也在场:
“占美，你有发现任何事物是足以使你全神贯注的吗？”
“其实没有，我以为我喜欢露营、划艇、游泳。”
马里试提出一个新话题:“你有没有任何抱负呢？例如干一些世俗的生意或专门职业呢？”
“没有。”
“请想想，你身为一个中学毕业生，没有事业目标，显然未有女朋友。你在一个献身的基督徒家庭中长大。请告诉我，你有试过面对一个难题，严重到要你花很多时间为之而祷告吗？”
“没有。”
“顺便一问的，你有祷告吗？”
“有时。”
“当你祷告时，你是否感到像与你的天父推心置腹地倾谈一般呢？”
“我以为是。”
“占美，我必须坦白承认。像你这样的人是我所遇到最难应付的一种人。”
“你这样说是什么意思？”
“我的意思是，我觉得很难使你看出需要有一个自己的人生目标。举个例来说”马里继续说“你想成为一个成功的人吗？”
“我以为是的。”
“你若在今晚死去，耶和华上帝会记念你和使你复活吗？”
“我希望如此。”
“他有什么理由要这样做呢？”
体会你的圣经知识
这是个相当难答的问题。马里试图帮助占美看出与上帝享有良好关系的严肃性。他提醒占美，他所受的基督徒教养使他清楚见到圣经明显的证据，表明这个事物制度将会在这个世代之内遭遇末日。（马太福音24:1-34;彼得后书3:5-12;启示录21:1-4）他安慰占美说:“你对上帝的道的体会其实比你所认为的更深。例如，请读一读以弗所书第四章，第十七节至十九节。”
占美拿起圣经读出:“所以我说，且在主里确实的说，你们行事，不要再像外邦人存虚妄的心行事。他们心地昏昧，与上帝所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬。良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。”
“请考虑一下经文的几个要点，占美。这世界的人心地昏昧究竟是什么意思？”
“他们不认识上帝的律法。”
“他们何以与上帝所赐的生命隔绝呢？”
“他们并未与上帝的行事方式和旨意一致。他们是不道德的。他们不以圣经的观点去分辨善恶。”
“但是你有这样行吗？”
“我多多少少有这样行。”
“当然你有这样行。既如此，这岂不使你意识到自己拥有非常丰富和宝贵的属灵知识吗？在灵性上，你是个富有的少年。若在我们区域里有一千人具有你的圣经知识，有多少个会渡过圣经对他们所警告的这事物制度的末日呢？”
“全部都会”，占美回答，“要是他们行事与这种知识一致的话。”
“你能够看出这件事的意义吗？你有机会借着与人分享你的知识而帮助无数的人获得生命。只是你还未热心到体会这件事而已。”
漠不关心不是等闲的事
占美叹一口气。“我知道。这正是我的难题。”
“究竟我们要怎样才能激励你想作一个成功的人呢？”
“我不知道。”
马里闭目低头。“这正是令我感觉困惑的事。你接受了基督徒的训练，因为这是你在家庭里所学到的。你之所以参加耶和华见证人的交往和活动皆由于你受家庭与朋友提携之故。那么，若是我们都放弃你，那又怎样呢？你会有什么遭遇呢？”
“我可能放弃一切了事。”
“你想过耶和华及他的儿子对你有什么想法吗？”
“我以为他们不会很重视。”
“他们告诉你他们怀有怎样的想法。请读出启示录第三章第十六节。”
占美遵嘱翻开经文读出:“你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。”
“上帝的儿子说你好像什么一样？”
占美首次感到震惊。“一些只值得从口中吐出来的东西。”
“这并非称赞的话。你要知道，耶和华上帝绝不会赐永生给一个漠不关心的人，一个并非真正体会上帝赐给我们的一切恩典的人。”——希伯来书10:28-31。
占美不安地抓着一缕凌乱的头发。“我从未想过事情是这么严重。我不想受耶和华及耶稣所憎厌。”
“其实”，马里继续道出要点，“你是可以使他们的心欢喜。”
“以什么方法？”
“借着祈求耶和华帮助你从漠不关心的态度中醒悟起来，并借着在行动上与你的祷告一致。”
怎样成为一个真正成功的人
为了试图帮助他的年轻朋友体会什么才是生活上真正重要的事，马里问:“你认为怎样才算是一个真正成功的人呢？”
占美想一想。“唔，这个世界认为成功的意思就是获得财富、权势、名誉。干一番事业。”
“你认为耶稣基督在这些事的那几方面算是一个成功的人呢？”
“没有一样”，占美回答。可是当他继续在这方面思索之际，他看出耶稣基督其实在世上干了最伟大、最重要的一番事业。他在最猛烈的考验下拥护自己天父的圣名，并且舍弃自己的生命作为拯救全人类脱离死亡惩罚的赎价。（罗马书3:24,25;约翰福音3:16）事后耶稣自己说:“天上地下所有的权柄，都赐给我了。”——马太福音28:18。
“因此耶稣赢得了一切”，马里强调说。“财富、名誉、权柄，他全都有了，但却不是借着这世界所用的方式。那么，倘若你和我想成为一个成功的人，我们应该效法谁呢？例如，我们希望成名。我们可以怎样达到这个目标呢？”
“像基督所为一样，借着以一种蒙耶和华上帝嘉许的方式为他所认识。”
“对了”，马里高兴地说。“你刚才承认若在我们的地区里有一千个人获得你的圣经知识和将其付诸实行，他们便可以渡过这世界的末日。这样，你还有什么事较此更重要尽你所能将帮助人得救的东西带到更多人的家里呢？”
占美坦白承认:“我感到难于体会这就是使一生真正成功的方式”
“当耶稣在地上的时候，他是否感到难于体会这件事实呢？”
“不是”，占美承认，“虽然他施行不少神迹和奇事，他主要的工作却是教导人认识上帝。”
马里以指节敲一敲坐椅的靠臂来加强语气。“现在请想一想。当你到别人家里教导他们时你表现上帝的什么主要品质呢？”
“爱。爱上帝及爱邻人”。——马太福音22:37-40。
“当你宣扬上帝的圣名及维护真理揭发谬误，何以这会使耶和华的心欢喜呢？”
“这证明我们像耶稣一样，我们热爱公义和恨恶不法的事。”——希伯来书1:9;箴言27:11。
“由此可见，当与人分享你的圣经知识时，你能够成就这一切及更多的事。”
行上帝所嘉许的事
这位长者提出一些发人深省的问题，少年则提出健全的答案。他们一致同意，这证明少年的脑中积聚了不少属灵的知识，先前却深藏不露。“可是除了激发你的思想之外，这番谈话有没有激动你的感情呢？”马里问道。
“谈到原来我得罪了耶和华与耶稣那一点，”占美即刻回答。“使我感到不安。我要在这件事上作一番努力才行。”
“例如做什么？”
“我想将自己的生命献给耶和华。”
“耶稣借水浸礼象征他呈交自己遵行上帝的旨意，”马里提醒占美。“跟从他的榜样意味到基督徒也应该受浸。但是至于你向上帝献身，占美，要认识他对你的旨意是什么是十分重要的。由于这缘故，我们主张人在受浸前将圣经的基本教训翻温一下。”——马太福音3:13-17;28:19,20。
“你可以和我翻温那些问题吗？”
“高兴之至！”马里回答说。
芬贤记得当时真令人兴奋。于是大家约好时间作翻温。
当日她对那位上门探访的女士所说的话的确不错;耶和华见证人献出他们的时间，精力和资源从事一项有价值的活动。这项活动包括协助青年人寻得一个有意义的人生目标在内。——外稿。