青年人问……

婚前发生性关系——为何不可？

人们写信给指导专栏的第一号话题是什么呢？至少对美国一份大城市报章来说，是婚前的性关系。不错，这个题目包括许多问题，例如：“你们若彼此相爱，就可以发生性关系吗？”“你们应该等到结婚才发生关系吗？”“这件事只是无伤大雅的‘乐趣’吗？”然而，对这问题的意见和问题一样繁多！究竟哪一项忠告才是正确和对你最为有利呢？

苟且的性关系乃是圣经的箴言一书开头部分（1-9章）所讨论的题目之一。内里的忠告全是来自我们的造物主的。他的忠告可使“少年男子（或女子）获得知识和思考能力。”留意其中教训的人可获得“熟练的指导”，或者正如希伯来原文的意思所示，获得“掌舵或导航技术”去驾驶一艘船。（箴言1:4,5，《新世》）当然，你希望有能力为自己的人生掌舵，避免可能使自己的幸福遭遇“船坏”的任何潜在危险！

不错，大多数青年人并不把婚前的性关系视为可以威胁到自己幸福的危险。在性方面放任的人的说法许多时与多个世纪之前某些人所说的无异：“你来，我们可以饱享爱情，直到早晨，我们可以彼此亲爱欢乐。”（箴言7:18）他们正在相爱，因此他们说，发生性关系是顺理成章的事。或者他们的想法像一位名叫利奥波德的青年一样，这位青年声称：“为了证明你是个男子汉，就非和女孩子发生性关系不可。”有些人则为了要获得同辈接纳，或者为了证明自己不是同性恋者而对此屈膝。

可是老实说，调查所得——以及无数例证——表明大多数青年在起初都没有打算要发生性关系。a在大多数例子上，发生性行为是双方亲密爱抚所导致的。一位未婚母亲承认说：“对我和我所认识的多数青年说来，情形的经过都是，每次接触得更亲密一点，最后你便不再是处女了。在开始时稍作爱抚，在不知不觉中你已变成无法自持。”

但也许有人辩称，‘在婚前何不享受一点欢愉呢？只要两人彼此情愿，那又有什么真正害处呢？’

痛苦的难题

今日的欢愉可能成为明日的痛苦。箴言5:3,4评论说：“因为淫妇的嘴滴下蜂蜜，她的口比油更滑，至终却苦似茵陈，快如两刃的刀。”

苟且关系可能造成的痛苦之一是染上由性交传播的疾病。从事性杂交的人可说是“得罪自己的身子”。（哥林多前书6:18）请想象一下在多年之后才发觉自己因不道德而招致的损失——例如不育或严重的健康难题——会带来多大的痛苦。箴言5:11警告说：“终久你皮肉和身体消毁，你就悲叹。”

婚前性交也可以导致非法怀孕、堕胎或太早结婚——每一样都有其痛苦的后果。另一个严重的难题是……

感情上的后果

据报许多在婚前发生性行为的人都怀有罪咎感和丧失自尊心，因为他们为了越轨行为而自苦。例如，23岁的丹尼斯嗟叹说：“我大感失望——我并没有经历到幸福之感和温馨的爱情。反之我深深意识这件事多么不对。我对于自己缺乏自制感到十分惭愧。”

无数的其他青年伤心地表示同感。一位青年女子承认说：“我怀着沉重的心情返回现实。现在什么事都不再有趣了。派对终止了，我感到的是作呕、轻贱和污秽。他的话使我很难过，我听到他说，‘在我们无法自拔之前，你为什么不临崖勒马呢？’”

据曾以2436位专上学院学生的“性自传”为根据作了一项全国（美国）调查的西格尔博士(Jay Segal)透露，这样的反应并不罕见。西格尔在他所发表的报告中作出结论说：“对初次［性交］感到不满和失望的人差不多以二对一的比率多于感到满足和兴奋的人。不论男女，在回忆中都感到极为失望。”

诚然，并非所有青年人都感觉罪咎和不乐。但圣经警告说：“奸淫……夺去人的良好动机。”（何西阿书4:11，《新世》）从事婚前性交或奸淫的人发觉自己的动机可能逐渐改变。淫念可能逐渐变成一种强烈的情绪和两者关系的焦点。但这样的情欲是易变和容易厌倦的。

有些青年人所怀的“良好动机”已被奸淫所完全腐化，以致每月都要寻求好几个性伴侣去满足情欲。研究家索伦森(Robert Sorensen)称此类青年为“性的冒险者”。他指出他们的“冒险”是要付出代价的。索伦森写道：“在我们的个人会谈中，有些冒险者透露……他们认为自己的所作所为既没有什么目的，也不自觉满足。”这些人当中有百分之46同意以下的说法，“我现时的生活方式把我的大部分能力浪费了。”索伦森进一步发现这些杂交的青年承认缺乏“自信和自尊”。正如箴言5:9说：从事性不道德的人“将［自己的］尊荣给别人。”

可是，有些青年人坚称：“我们与别人不同。性关系使我们更加亲密。”但这是真的吗？

事后的早晨

男女一经发生了性关系，就往往对于对方产生了不同的看法。男子也许发现自己对爱侣的感情不像以前一般强烈。既然已在性方面占有了对方，他也许甚至觉得她的魅力大减。另一方面，女子也许自觉吃了大亏。无论如何，一对男女若在性方面越了轨，便永不能恢复原状了。

在圣经时代，暗嫩曾经疯狂地爱上处女他玛。但在玷辱了她之后，“暗嫩极其恨她。”（撒母耳记下13:15）同样，一位名叫马利亚的少女在犯了奸淫之后承认说：“我憎恨自己（为了自己的软弱），事实上，我们以为会使双方更亲密的性关系竟然结束了我们的关系。我甚至不想再见他。”

当然，并非所有的反应都像马利亚或暗嫩的一样。研究这方面的权威人士兰迪斯(Paul Landis)在调查过700位青年和衡量过结果之后作出结论说：“暂时的影响也许能使关系增强，但长期的影响却颇为不同。”有过性关系的男女比婚前没有性关系的男女容易决裂的原因之一是，这样的亲密关系会造成嫉妒和缺乏信任。一位青年承认说：“有些人在性交之后会想道，‘她肯和我发生关系，也许也肯和别人发生关系。’事实上，我感到……极端嫉妒、怀疑和猜忌。”

真爱和这种情形多么迥异，“爱不嫉妒，……不做不规矩的事，不求自己的利益。”（哥林多前书13:4,5，《新世》）只有这种爱情才能建立恒久的婚姻所需的互信关系。难怪圣经警告说：“婚姻，人人都当尊重……因为苟合行淫的人，上帝必要审判。”——希伯来书13:4。

这将我们带到反对婚前性关系的最大理由：这是得罪上帝的严重罪行。帖撒罗尼迦前书4:3说：“上帝的旨意就是要你们……远避淫行。”留意上帝所感示的忠告可以保护你免受无数的痛苦。

［脚注］

［第27页的精选语句］

今日的欢愉可能成为明日的痛苦。

［第29页的精选语句］

有越来越多订了婚的男女由于在婚前发生性关系而解除婚约

［第29页的精选语句］

男女一旦在性方面越了轨，便永不能恢复原状了

［第28页的图片］

婚前的性关系可能导致解除婚约的痛苦