足球世界杯——只是运动吗？
“乌拉圭一位63岁的男子暂停在卡米路市街头售卖食品，乘搭顺风车前往将近6,200英里（1万公里）以外，以便花一年的时间接近他本国的足球队。”——墨西哥《宇宙日报》。
这个足球迷是在1986年千千万万前往参观在墨西哥举行的足球世界杯决赛的人之一。
鉴于今日普世的足球狂热，上述的记载并不希罕。据一项报道声称，在墨西哥工作的人平均要花四个月的薪水去参观世界杯的揭幕球赛。可是，有数以千计的人却甘愿如此行。难怪一位足球迷在到达墨西哥市阿兹特克运动场时心脏病突发——因为他遗失了球赛的入场券！我们且让统计数字去诉说足球受人欢迎的程度。
52场赛事分别在墨西哥9个城市的12个运动场举行。1986年的世界杯成为历史上受最多人观看的盛事。普世约有20亿的足球迷在5月31日观看初赛的电视节目。在6月29日，将近30亿人观看德国对阿根庭的最后决赛。52场赛事的电视观众合计达100亿人次之多——比目前的世界人口大约多一倍！
既然许多地方的人喜欢观看球赛过于一切，有些政治领袖遂要小心避免在赛事进行时召开群众大会或公开露面。当伊拉克击败叙利亚而赢得世界杯参赛资格时，在前线与伊朗作战了5年的伊拉克士兵开枪庆祝，曳光弹满天飞舞。不错，今日有无数的人把球赛看得十分认真。正如圣保罗市电台体育节目主持人艾基利斯(Rogerio Achilles)说：“足球不仅是运动，它乃是人民的宗教。”足球何以这么受人欢迎呢？
逃避现实
运动像麻醉剂和酒精一样，被人用作‘逃避现实’的工具。墨西哥的心理分析家巴里格特(Armando Barriguete)论到墨西哥近期的经济困难时指出，对墨西哥人民来说，世界杯足球赛可以令人‘逃避当前的难题’。墨西哥市的《宇宙日报》声称，‘商办和官办的电视均企图使人民相信，十一个活力充沛的青年——墨西哥足球队——的胜利会为多难的国家一雪前耻。’因此世界杯锦标赛据说可为‘在自豪和希望方面受到挫折的人民提高士气。’不错，在许多人看来，足球不单是运动，同时也是每周的美梦和幻想。
足球虽能提供暂时的兴奋，但它也像麻醉剂和酒精一样，并不能令人享有永久的内心安宁。可是，它真的像某些人所说一般，能够促成国际团结吗？
借一球而团结？
运动赛事有时被人用作达成政治目的和理想的工具。当事人在1986年世界杯决赛期间怎样如此行呢？
墨西哥总统马德里(Miguel de la Madrid)与联合国一起向“全世界发出和平信息”。1986年世界杯决赛的正式标志是一个足球放在两个半球之间。因此，墨西哥足球总会主席卡斯蒂略(Rafael del Castillo)声称：“我们的国家通过墨西哥-86的座右铭，梦想和希望世界借着一球团结起来。”但怀着这个梦想的不单是墨西哥。请留意其他的国家怎样说：
阿根庭总统阿方辛(Raúl Alfonsín)认为世界足球锦标赛乃是“使我们感到需要努力寻求亲善、和平［与］世界大同的象征。”
主办世界杯足球赛的国际足球总会的主席哈夫伦治(João Havelange)在开幕赛致辞中强调“亲善与了解的精神，大家为和平的理想而努力。”
联合国秘书长古拉尔向第十三届足球杯决赛的参加者致词说：“在这个疯狂地从事军备竞赛，充满不平、饥饿而亟需和平共存的世界中，你们……受到呼召去提醒你们的领袖要经常留意为了获致和平而表现合作精神。”
甚至教皇若望保禄二世也说他希望世界杯足球赛会有利于‘各国的和平与合作关系，并且促进各种社会价值，例如了解、忠贞、队伍精神、博爱以及——最重要的——世界和平。’
不错，许多国家在以卫星电视转播世界杯决赛方面曾有短时期的团结。可是，他们虽然在兴高采烈方面团结一致，但国家主义和激烈的竞争却使他们彼此分裂。那么，世人真的有‘借一球而团结’吗？
梦想成真？
论到足球对社会的重要性，法国哲学家卡缪(Albert Camus)有一次说：“足球使我对道德和人类的义务获得最真实的观念。”在世界杯决赛期间虽然有人提出许多积极的说法，像“足球使天下一家”、“公平竞赛”、“体育精神”等，但球赛能符合人们的期望吗？足球或任何其他运动的赛事能带来和平、团结及良好道德吗？
体育栏编辑艾斯卡甸(Pedro Escartín)评论墨西哥与巴拉圭的赛事说：“足球场变成了暴力、反足球、以及执行那惹人反感的口号，‘球可以放过，人不可以放过’的疯狂场地。试想以个人之力，没有球员和经理人的合作，就能够使暴力气氛转变成表现体育精神和良好礼貌的地方，这样的要求未免太高了。”他补充说：“在比赛中有77次犯规。我不禁自问，足球是否尚有可为。”幸好并非所有球赛都像那次一般充满暴戾。
有时在练习期间，门是紧闭的，记者也不许观看。原因何在？原来球队害怕别队借报界和公众人士渗入，企图探知他们的球赛战略。据墨西哥市的《至上日报》说，“在世界杯决赛中，参赛球队似乎都幻想着敌方间谍可能潜入。……来自各方代表对间谍活动的指控可以给卡里(John Le Carré)足够资料写一部间谍小说。”这种情形实在很难视为团结与和平气氛的规范。
在另一篇评论中，同一份报章引述教皇的话说：“运动是不够的。……运动时常转变为过度的竞争、敌对、侵略、残酷、不忠、企业化和商业化。”这种精神传给了群众，以致在群众的面上“可以看到侵略、烦恼、愤恨、烈怒、忧愁，以及时常歇斯底里的狂喜表情。”这些因素加上盲目的国家主义，往往导致暴力和流血。球场发生暴动并非罕见。
为了避免这样的难题在1986年的世界杯决赛中发生，警方采取了严厉的安全措施。当时动员了5万人——警察和军队——去维持秩序。特别的炸弹侦察队驻守在场以防恐怖分子发动袭击。四队受过高度训练的反恐怖突击队在战略地点时刻戒备。来自英国苏格兰场的十五名特警在场保护英国球队。雨伞及其他可引发暴力的“危险”物体在观众入场时加以没收。售卖饮品不许加冰块。为什么？因为冰块可以作为发射物体！
如果专业运动在场内或场外均无法保持和平协调的气氛，又怎可能是促进世界和平的恒久影响呢？
另一个问题是，诚恳的基督徒对专业运动应有怎样的看法？这些运动会对基督徒的忠诚造成任何威胁吗？
运动对你有什么影响？
由于与操练身体有关，运动——例如足球——可以有若干价值。但正如其他的娱乐活动一样，保持平衡是必需的。你花多少时间从事或观看——不论在现场抑或通过电视——运动呢？这种娱乐有妨碍到较重要的基督徒活动，例如聚会、个人研读和传道工作吗？（腓立比书1:10，《新世》）圣经劝告说：“身体的锻炼固然有益，灵性的锻炼对你更有益处，因为后者对今生和来生都有帮助。”——提摩太前书4:8，《现译》。
使徒保罗也劝诫我们：“不要贪图虚名，彼此［争竞］，互相嫉妒。”（加拉太书5:26）基督徒适度地从事运动虽然没有什么不对，但我们应该提防不惜任何代价以求赢得胜利的竞争精神。这种精神在职业运动中是十分明显的。剧烈的竞争可以导致暴力。——腓立比书4:5。
墨西哥足球联会主席卡斯蒂略引述作家吉百龄(Rudyard Kipling)的话去鼓励世界杯的选手们“以六十秒钟的激战去充满那宝贵的几分钟。”这话与使徒彼得吩咐人“寻求和睦”的劝告多么大相径庭。——彼得前书3:11。
与专业运动有关的另一种危险是国家主义和爱国的自骄心。耶稣基督今日若在世上，你以为他会为哪一个国家或城市鼓气？以色列？意大利？耶路撒冷？罗马？抑或不为任何国家或城市鼓气？基督徒应该在短暂的活动——例如运动和娱乐——方面采取分裂的立场吗？（哥林多前书1:10-13）其实，真正的基督徒应该“多结善果”，例如“和平”、“没有偏见”等，因为“使人和平的，是用和平所栽种的义果。”——雅各书3:17,18。
因此，富于良知的基督徒不应让自己对足球或其他运动养成狂热的态度。毕竟，它只是一种运动，一种游戏而已。轻微或短暂的兴趣也许是无害的。适度的娱乐可以有益。但人生中更重要的属灵事务才具有永久的价值。——马太福音6:33；哥林多前书15:33。
［第18页的精选语句］
52场赛事的电视观众共达100亿人次——两倍于全球人口！
［第19页的精选语句］
“足球不仅是运动，它乃是人民的宗教”
［第19页的精选语句］
“以六十秒钟的激战去充满那宝贵的几分钟”
［第17页的图片］
阿根庭选手在胜利之后展示世界杯
［鸣谢］
Reuters/Bettmann Newsphotos
［第18页的图片］
球员在世界杯决赛中避免被别人绊倒
［鸣谢］
Reuters/Bettmann Newsphotos