雨林还有希望吗？

在本世纪初，北美洲的旅鸽灭绝了。在世上出现过的雀鸟中，旅鸽可能是为数最多的。鸟类学家估计，两个世纪以前，旅鸽的数目一度多达50亿到100亿只！

但不出100年，似乎用之不竭的便宜鸟肉就耗尽了。有人说旅鸽是“有史以来消失得最快的［物种］”。在美国威斯康星州的怀厄卢辛州立公园，旅鸽纪念碑的铭文说：“这种鸟所以灭绝，是因为人类贪得无厌、自私自利。”

我们可从旅鸽的遭遇看出，连繁衍众多的飞禽走兽，也可以被人赶尽杀绝。贪得无厌、自私自利的行径依然触目皆是。今天，处于险境的不仅是一个生物品种，而是全球的生态系统。地球有半数的物种都是在雨林栖息的。很明显，雨林一旦消失，这些物种也会相继消失。科学家声称，这样的大灾难将是“有史以来最严重的人为生态灾难”。

今天，我们对环境的认识确实比100年前要多。但有了进一步的知识以后，人类还是肆无忌惮地破坏生态。植物学家曼努埃尔·菲达尔戈嗟叹说：“我们所破坏的是无价之宝，时间无多了，我们必须加紧补救。再过几年，恐怕只有山坡上的森林才能保持完好，因为伐木工人不容易到达。”

博物学家发觉，雨林大受破坏以后，很难恢复元气，他们为此担忧不已。《地球翠境：珍贵的雨林》坦言，重新植林“又缓慢又昂贵，……对于雨林所受的损毁，这只是最后的一着罢了”。有关当局充其量只能重新种植几种热带树木，还要经常清除杂草，好让幼树能够茁长。

森林能否恢复往昔的光景，主要取决于重新种植区跟原始雨林的距离有多近。原始雨林蕴藏着千千万万的物种，要这些物种移地生长，最后以再造林为家，再造林就非在原始雨林附近不可了。即使这样，雨林的物种也要经过悠悠岁月才能移地生长。一千年前，马雅文化湮没了，但有些废弃的土地至今仍未完全复原。

“新国际主义”

美国首都华盛顿史密森学会的一位科学家建议，从剩下的雨林拨出百分之10的面积作为繁殖后代之用，尽量把更多物种保存下来。到目前为止，约有百分之8的雨林属于保护区，但由于缺少经费、人手不足，许多所谓的保护区或国家公园都是徒有虚名的。很明显，有关方面还须格外努力。

一个雨林保护区的发言人彼得·雷文说：“要保护雨林，就必须提倡新国际主义。不管什么地方，大众必须明白：挽救雨林，人人有责。各国必须设法缓和全球贫民的苦况，好让他们不用忍饥挨饿。此外，各国政府也要商定相互合作的新协议。”

不少人认为雷文的建议合情合理。挽救雨林的措施必须对全球适用。人类所面对的其他困境，也同样需要全球适用的对策。问题在于怎样使各国趁全球大灾难还没有发生，在破坏达到无可补救的地步以前，就达成“相互合作”的“协议”。正如雷文指出，雨林遭受破坏跟发展中国家的其他棘手问题，例如贫穷、饥饿等，息息相关。

不少国家都协议共同解决困难，但至今还是起不了实质作用。有些人不禁怀疑，为了大众的福利，各国终有一天会放弃自己狭隘的一国私利，不再互相冲突吗？提倡“新国际主义”只是梦想吗？

从历史角度看来，人类实在没有理由感到乐观。不过，有一个因素却是世人往往忽略的，就是创造雨林那一位的观点。哈佛大学教授爱德华·威尔逊指出：“别忘记，我们正在破坏受造万物的一部分。前人传给我们的产业，我们的后代也许只能望地兴叹了。”

大地的创造者会容许人把他的杰作破坏无遗吗？这是无法想象的。a圣经预言上帝会“败坏那些败坏大地的人”。（启示录11:18）上帝会怎样解决问题呢？他答应建立一个王国，去解决地上的一切问题。这个王国是个超越一切国家的属天政府，“永不败坏”。——但以理书2:44。

上帝的王国会制止人类糟蹋大地的资源，还会监督重建地球的工作，使大地恢复往昔的天然美。最后全地都会成为世界公园，跟我们的创造者起初所定的旨意一致。（创世记1:28；2:15；路加福音23:42,43）各地的人民都会“受耶和华的教导”，学会珍惜上帝所创造的天地万物，包括雨林在内。——以赛亚书54:13，《新译》。

论到将来的福乐，诗篇的执笔者写道：“那时，林中的树木都要在耶和华面前欢呼。因为他来了，他来要审判全地。他要按公义审判世界，按他的信实审判万民。”——诗篇96:12,13。

人类关心雨林固然很好，但就算人类滥用其中的物资，雨林的前景最终也是光明的。圣经提出充分理由，让我们确信创造主必定会插手干预，挽救热带森林。在上帝所应许的新世界，后世将要看见雨林原有的壮丽景色。——启示录21:1-4。

［脚注］