第十四章
你应该饮酒吗？
1-4．（甲）你所认识的青年人当中有任何人饮酒吗？（乙）我们地区里的人对使用酒精饮品怀有什么看法？是否所有地方的人对这种饮品都怀有同样的看法？
今日有愈来愈多青年人正面对这个问题。为什么呢？因为在青少年当中饮酒正变得愈来愈流行，有许多人试图以饮酒代替吸毒。有鉴于此，让我们查考一下若干事实，看看这是否能帮助我们以明智、合理的眼光去看这件事而为自己带来恒久的裨益。
2 酒精饮品种类繁多。有些饮品，例如啤酒，所含的酒精量颇低。另一些所含的酒精量较高，例如大部分的餐酒便是。此外所谓的“蒸馏酒”则含酒精量颇高。这些酒包括白兰地、威士忌、杜松子酒、伏特加酒等。
3 各地的风俗习惯和态度亦有颇大差异。在有些国家——法国、意大利、西班牙、希腊和其他国家——酒是家庭餐桌上的普通饮品。这可能是因为难于获得良好食水供应或仅是由于习惯之故。但是甚至在这些国家中，人们对使用酒精饮品的态度亦并不一样。不但如此，使用酒精饮品所带来的结果也因人而异及在每个国家各有不同。你需要记得这件事实才能对此类饮品养成明智的看法。
4 鉴于这许多不同的因素，在这件事上有任何稳确、一贯的标准可以指引你吗？有，圣经便提供这项指引。请留意圣经怎样说，看看你是否同意其中的劝告的确明智、平衡。
平衡的观点
5-7．（甲）关于上帝的百姓在古代使用酒一事，圣经怎样说？（乙）你可以举个例说明一件好的东西因为被人滥用或太早使用而造成严重的难题吗？
5 圣经表明自古以来酒一向是进膳时的一种普通饮品，亚伯拉罕、以撒和其他许多人都曾喝过酒。耶稣曾为一次婚宴供应美酒。使徒保罗则劝提摩太说：“因你胃口不清，屡次患病，……可以稍微用点酒。”——提摩太前书5:23。
6 圣经很适当地将酒列为上帝赐给人享用的美物之一。圣经的诗篇说：“他使草生长给六畜吃，使菜蔬发长供给人用，……又得酒能悦人心。”（诗篇104:14,15）圣经也表明上帝的百姓有时使用其他的酒精饮品，包括啤酒和烈酒。
7 这是否意味到你可以放心饮酒而无需谨慎呢？绝不是。因为上帝的道也指出事情的另一面。生活上有许多事本身并没有什么不对，但是人若加以滥用或用得过早便可以带来严重的后果。上帝赋予人生育的能力，但是只限于在荣誉的婚姻中享用，而且享用这种能力便可能带来养育儿女的沉重责任。火、蒸汽、电和各种器具可以在工作上予人很大便利，但是使用若不小心也可以造成很大伤害。在喝酒方面不小心也可以导致严重的后果。
酒精的影响
8-11．（甲）吸进体内之后，小量的酒精会产生什么影响？较大量的酒精会有什么影响？（乙）箴言23:29-35怎样描述醉酒所生的影响？你见过有人这样行吗？
8 请考虑一下酒精对人体的影响。与其他食物不同，酒精是不用消化的。虽然大部分养料均由小肠所吸收，酒一到胃里便被吸进血液中。它很快被送到脑、肝和身体的其他部分。既然酒精含有卡路里，于是身体便着手将其改变形式，使其成为身体能用作燃料的化学形式。这项工作大部分由肝担任。肺和肾则在呼吸和排尿时将部分酒精排出体外而减轻肝的负担。
9 酒精吸入血液里之后会对人产生什么影响呢？小量的酒会有温和的镇定、松弛或安静作用。较多的酒则会压抑脑部的‘电键板操纵作用’。因此至少对有些人来说，这可能使他们变成喋喋不休，过度活跃或甚至好勇斗狠。你岂不曾见过这样的事发生吗？
10 当体内酒精的浓度更大时，脑会受到严重的压抑。中枢神经系统会受到影响。醉酒者开始在控制动作方面发生困难。由于这缘故，他变成步履不稳，视线模糊，口齿不清。他的思想也混乱不堪。使难题变得更糟的是，酒精有一种奇怪的影响，使人以为自己比平时更清醒。因此他通常是最迟看出自己已喝酒过多的人。他一旦醉倒便只有时间才能使他清醒过来。
11 关于醉酒所带来的危险和不适，请留意以下一项非正确的描述。这项描述载于圣经的箴言23:29-35：“谁有祸患？谁有忧愁？谁有争斗？谁有哀叹？谁无故受伤？谁眼目红赤？就是那流连饮酒，常去寻找调和酒的人。……你眼必看见怪异的事，你心必发出乖谬的话。你必像躺在海中［像一个行将溺毙的人大感困惑和无能为力］，或像卧在桅杆上［深感到船的左右摇动］。你必说，‘人打我，我却未受伤；人鞭打我，我竟不觉得［因为醉酒者对所发生的事蒙然不觉，时常到清醒时才察觉自己受伤］。’”这听来绝不像是一件愉快的事，对吗？但这便是醉酒者的经历。
日益严重的难题
12-17．（甲）在青年人当中，醉酒的难题广泛到什么程度？难题是怎样开始的？（乙）若有人企图迫你喝酒，他可能怀有什么动机？（哈巴谷书2:15）
12 但是青年人真的有喝醉酒或甚至成为酒精中毒者的危险吗？不错，的确有。据美都华盛顿醉酒及酒精中毒全国研究中心的主任唐奴·G·费尔普士说：
“在青少年当中，醉酒者［的比率］约与成年人当中的醉酒者相等。在所有（接受全国调查的）十三岁的男孩中，有百分之十至少每星期喝醉一次。这意味到一年52次。”
13 法国久已面对儿童酒精中毒的严重难题，有些人在幼年便现出肝脏硬化的病征。在匈牙利（自杀率最高的国家之一），近年来医疗中心每年均诊治数以千计的醉酒儿童。
14 何以青年人有这种难题呢？许多时他们家里已有人饮酒过度。许多时则由于其他青年人怂恿他们开始喝酒。有时一个男孩会受到来自其他年龄相若的人的压力，要他喝大量的酒以‘证明自己是个男子汉’；女孩子则可能觉得不喝酒会使她在社交圈子里被人瞧不起。
15 但是请问问你自己，饮酒真的可以证明你是个怎样的人吗？显然不能，因为你甚至可以设法将走兽灌醉。迫你饮酒的人其实想怎样呢？他们为你的好处着想，要使你得益吗？抑或他们只是想使你变成像他们一样？他们可能仅是想看见你失去自制，行事不像成年的男女而像小孩子，步履不稳，说话不清，视线模糊，言行愚蠢，好让他们寻寻“开心”吗？
16 请留意一位权威，佐治奥·罗里博士，怎样说：
“酒精中毒者在身体上和心理上均由成年人的世界退回婴孩时期。他的理解力和身体的感觉力变成模糊不清。他变成好像幼儿一样不能自立而需要婴孩般的照顾。”
再者，想犯性不道德的人也可能怂恿同伴饮酒以图使其失去自制。
17 向这些压力屈服无疑显示一个人不是个有勇气、力量或成熟的人，反之他是个软弱和缺乏道德勇气的人。箴言20:1有很好理由警告我们：“酒能使人亵慢，浓酒使人喧嚷。凡因酒错误的，就无智慧。”你无需试过醉酒才能看出醉酒的害处——正如你无需折断一条腿才能体会到断腿的痛楚。
18,19．即使一个人不是酒精中毒者，在饮酒方面的一次不幸经验亦可能导致什么后果？
18 我们并非仅因为害怕变成“难题酒徒”或酒精中毒者才需要谨慎小心。在饮酒方面，仅一次不幸经验便可以造成永久的伤害。一次严重的交通失事可能使你自己或一个无辜的人丧失生命或手足。一次不道德的行为可以使你一生染上污点和带来难以解决的纠葛。或者一次暴行可以使你终生遗憾。所以何必冒不必要的危险呢？
19 以下的事实清楚表明招致这种悲惨后果的可能性：美国每年在公路上丧生的五万人当中，有超过半数的死因与饮酒有关。《纽约时报》的一项报道说，“有超过百分之八十的杀人和搏斗事件是由醉酒者所犯的。”
以智慧衡量事情
20,21．（甲）为什么有些人宁愿完全不喝酒？（何西阿书4:11）（乙）为什么试图借酒消愁是不智的？
20 在衡量这件事时，要记得酒精饮品不像空气、食物和水一样是生活的必需品。没有酒你也一样可以活下去，有许多人甚至宁愿这样行。同时也要记得，想赢得生命的赐予者耶和华上帝的嘉许的人必须‘尽心、尽性、尽意、尽力、’事奉他。（路加福音10:27）滥用酒精不但会使人失去头脑的清晰、警觉和身体的力量，同时也会影响到人的心而养成不良的动机。
21 诚然，圣经赞成人用适量的酒。但是一个人若想借酒逃避人生的现实或消除烦闷，那又如何呢？或者将酒视为改良个性的药物，想借此‘镇定心神’以克服胆怯或恐惧，那又如何呢？他很可能发觉治病的方法比病本身更糟。证明是伪币的金钱有什么用处呢？快乐或勇敢的感觉若证明是虚幻的，对你有什么好处呢？
22．据一项报告指出，在什么环境之下饮酒引起难题的可能性最小？
22 美国全国精神健康学会发表的报告a指出滥用酒精的危险在以下几种环境中发生的可能性最小：（1）一个人与酒精饮品所作的最早接触是在一个稳定的家庭或宗教团体里，所用的酒通常只含很低的酒精量（如餐酒或啤酒），而且通常仅作佐膳之用。（2）人们将饮酒视为既非德行亦非罪恶，也不将饮酒视为成年人或“男子汉”的标记。（3）没有人试图强迫别人饮酒，婉拒喝酒并不会比婉拒吃一块面包更受人瞧不起。（4）人们极不赞成饮酒过量，不会视之为“时髦”、有趣或无伤大雅的事。或者最重要的是，（5）在饮酒方面，人们对于何者为适宜和何者为不宜怀有一致和一贯的看法，而且父母在节制方面立下良好的榜样。
23,24．（甲）关于饮酒，圣经给予你什么指引？（箴言23:20；6:20；哥林多前书6:9,10）（乙）你会怎样应用罗马书14:13-17,21对这件事所提出的劝告？
23 当然，最佳和最安全的指南乃是上帝的道。正如上述，圣经提供以适当方式使用酒精饮品的榜样，并且严厉警戒人切勿纵酒。圣经劝勉青年人尊重父母的意见。因此关于你是否可以喝酒以及在什么场合可以喝，要明智地听从父母的劝告。如果只有青年人在场而没有父母或亲属在场予以督导，则避免喝酒会是明智之举。
24 若要尽量善用你的青春和享有恒久的幸福，你必须向上帝的道寻求指引。因此，“你或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀上帝而行。”——哥林多前书10:31。
［脚注］
a 由美国卫生、教育、福利部印行。