耶和华彰显自己的名

1,2．《新世界译本》怎样显扬上帝的名？

1947年12月2日星期二，一个晴朗、清凉的早晨，在美国纽约市布鲁克林的伯特利，有一小群受膏弟兄着手执行一项艰巨的任务。他们劳心劳力，细致严谨地工作，花了12年的时间，终于在1960年3月13日星期日完成了圣经全书的翻译工作。三个月后，1960年6月18日，在英国曼彻斯特市的大会上，内森·诺尔弟兄宣布发行《圣经新世界译本》（英语）的最后一册，在场所有人都兴奋不已。诺尔弟兄说出了大家的心声：“今天的确是个欢乐的日子，世界各地的耶和华见证人都欢欣鼓舞！”《新世界译本》有个鲜明的特点令耶和华的子民格外高兴，那就是：原文中凡有上帝圣名的地方，都一一翻译了出来。

² 很多圣经译本却恰恰相反，并没有将上帝的名字翻译出来。撒但妄图使上帝的名字湮没无闻，但耶和华的受膏仆人坚决抵抗撒但的奸计。当天发行的《新世界译本》的前言说，这部译本的“首要特点就是恢复上帝的名字在圣经里的应有地位”。耶和华这个名字在《新世界译本》里出现了7000多次，这部译本的确大大显扬了天父耶和华的名！

3．（甲）我们的弟兄看出上帝的名字有什么含意？（乙）我们该怎样理解出埃及记3:13,14的经文？（见附栏“上帝名字的含意”）

³ 早期的圣经研究者一直认为上帝名字的意思是：“我是自有永有的”。（出埃及记3:14，《和合本》）因此，英语版《守望台》1926年1月1日刊说：“耶和华这个名字所代表的那位神是自有的……是没有开始也没有终结的。”可是，到上帝的子民着手翻译《新世界译本》时，上帝就让他们看出，耶和华这个名字不仅仅指他“是自有的”。上帝圣名的主要含意是，他必采取行动实现自己的旨意。上帝的子民也明白，耶和华这个名字的字面意思是“他使……成为”，也就是说，他是“成事者”。耶和华定意创造宇宙和各种活物，让其中一些能崇拜他，这一切都成事了。他还要继续实现自己的旨意，这也必然成事。上帝的名应当受显扬。为什么这样做十分重要？我们可以怎样显扬上帝的名？

尊上帝的名为圣

4,5．（甲）我们祈求上帝的名彰显为圣，就等于求什么？（乙）上帝会在什么时候以及怎样使自己的名彰显为圣？

⁴ 耶和华要彰显自己的名。在模范祷告里，耶稣所求的第一件事就是：“愿你的名彰显为圣。”（马太福音6:9）由此可见，在上帝的旨意中，最重要的就是使耶和华这个名字彰显为圣。那么，我们祈求上帝的名彰显为圣，就等于求什么呢？

⁵ 本书第1章提过，耶稣在模范祷告里求了三件跟上帝旨意有关的事，第一件就是“愿你的名彰显为圣”，其余两件是：“愿你的王国来临”，“愿你的旨意在地上实现”。（马太福音6:10）我们既然求耶和华采取行动，使他的王国来临，使他的旨意在地上实现，我们也求耶和华采取行动，使他的名彰显为圣。其实，自伊甸园的反叛事件以来，耶和华的名一直遭到羞辱。我们求耶和华彰显自己的名，就是求他除去自己的名所受的一切羞辱。耶和华会怎样回应这个祷告呢？他说“我要使我的大名彰显为圣”，“我的名在列国中被人亵渎”了。（以西结书36:23；38:23）在哈米吉多顿，耶和华会铲除一切恶人恶事，在天地众生眼前使自己的名彰显为圣。

6．我们怎么做就是尊上帝的名为圣？

⁶ 自古以来，耶和华的仆人一直有荣幸尊他的名为圣。当然，无论我们做什么都不能令上帝的名更神圣，因为上帝的名是绝对神圣的。那么，我们怎么做就是尊上帝的名为圣呢？以赛亚说：“你们当尊 万军之主耶和华为圣”。论到自己的子民，耶和华说：“他们都要尊我的名为圣……并且敬畏 以色列的上帝。”（以赛亚书8:13；29:23）因此，我们尊上帝的名为圣，就会承认唯有上帝的名至高无上，也会尊重这个名字所代表的一切，还会帮助别人尊上帝的名为圣。要是我们承认耶和华是统治者，全心服从他，就真的表明自己敬畏上帝，尊崇他的名。（箴言3:1；启示录4:11）

准备好归上帝名下，并显扬他的名

7,8．（甲）上帝的仆人怎样才能成为上帝名下的子民？（乙）我们接着会看看什么？

⁷ 从19世纪70年代开始，上帝的现代仆人就一直在他们的出版物里使用上帝的名。例如，英语版《锡安的守望台》1879年8月刊和同年出版的诗歌集《新妇之歌》（英语），都提到上帝的名耶和华，但这么做还不够。要知道，能成为上帝名下的子民是莫大的荣幸。看来，上帝要他的仆人先符合一些条件，然后才让他们采用一个包含上帝圣名的名称。既然如此，耶和华怎样帮助早期的圣经研究者做好准备，成为他名下的子民呢？

⁸ 回顾19世纪末到20世纪初的历史，我们看出耶和华帮助他的子民更清楚地理解跟他名字有关的重要真理。让我们谈谈其中三点。

9,10．（甲）为什么早期的《守望台》文章经常把注意力放在耶稣身上？（乙）自1919年以来有什么改变？结果如何？（另见附栏“《守望台》显扬上帝的名”）

⁹ 第一，耶和华的仆人对上帝名字的重要性有了正确的看法。早期的忠心圣经研究者以为，基督所献的赎价是圣经的主要教义。因此，那时的《守望台》往往把注意力放在耶稣身上。比如，第一年的《守望台》提及“耶稣”的名字远比“耶和华”多，次数大概是十比一。《守望台》1976年9月15日刊指出，早期的圣经研究者“过度重视”耶稣。但后来耶和华让他们看出，圣经非常重视上帝的名字。圣经研究者怎么做呢？同一篇《守望台》文章说，从1919年起，“他们更加尊崇弥赛亚的天父耶和华”。1919年之后的十年间，《守望台》提及上帝的名字超过6500次。

¹⁰ 弟兄们尊崇耶和华这个名字，表明他们爱上帝的名。他们开始向人“宣告耶和华的名”，就像古代的摩西一样。（申命记32:3；诗篇34:3）耶和华留意到他子民为他的名所显的爱心，就恩待他们，正如圣经说的那样。（诗篇119:132；希伯来书6:10）

11,12．（甲）1919年之后不久，上帝组织的出版物在内容方面有什么改变？（乙）耶和华不断提醒他的仆人要怎么做？为什么？

¹¹ 第二，真基督徒对上帝所委派的工作有了正确的理解。1919年之后不久，带头的受膏弟兄仔细查考以赛亚的预言。此后，上帝组织出版的书刊开始强调传道工作。为什么说，这种改变是“在适当的时候”分发的食物呢？（马太福音24:45）

¹² 以赛亚记述耶和华的话：“你们是我的见证人，是我所拣选的仆人”。（请读以赛亚书43:10-12）1919年之前，《守望台》从没仔细分析过这几节经文。1919年之后不久，上帝组织的出版物开始探讨上述经文，鼓励所有受膏基督徒为耶和华作见证，因为这是耶和华委派给他们的工作。事实上，从1925年到1931年，就有57期《守望台》谈论过以赛亚书43章，而每一期都说以赛亚的话所指的是真基督徒。很明显，在那几年间，耶和华不断提醒他的仆人，要执行他交托给他们的工作。为什么呢？为要让他们“先受试验，看看是否适合”。（提摩太前书3:10）圣经研究者必须用行动证明自己真的为耶和华作见证，才有资格成为上帝名下的子民。（路加福音24:47,48）

13．圣经怎样将至为重要的真理显示出来？

¹³ 第三，耶和华的子民渐渐明白尊上帝的名为圣十分重要。上世纪20年代，他们看出上帝的名彰显为圣比什么都重要。圣经怎样将这个至为重要的真理显示出来呢？请看看以下两个例子。上帝救以色列人离开埃及的主要原因是什么？耶和华说：“好让我的名传遍全地”。（出埃及记9:16）以色列人屡次反叛耶和华，为什么耶和华仍向他们大显慈悲呢？耶和华说明原因：“免得我的名在他们所住的列国眼前被亵渎”。（以西结书20:8-10）圣经研究者从圣经的这两个例子和其他例子学到什么？

14．（甲）到了上世纪20年代末，上帝的子民领悟到什么？（乙）圣经研究者深入理解这点后，对传道工作有什么看法？（另见附栏“要去传道的一个重要原因”）

¹⁴ 大约2700年前，以赛亚谈到耶和华，说：“你带领你的子民，好为你自己建立美名。”（以赛亚书63:14）到了上世纪20年代末，上帝的子民才领悟这句话的含意。他们明白最重要的是尊耶和华的名为圣，而不是自己得救。（以赛亚书37:20；以西结书38:23）1929年出版的《预言》（英语）一书扼要地指出：“对天地众生来说，耶和华的名彰显为圣是最重要的。”圣经研究者明白这点后，就更加努力为耶和华作见证，免得他的圣名被诋毁。

15．（甲）到了上世纪30年代，我们的弟兄对什么事有了正确的看法？（乙）时候到了，耶和华要怎么做？

¹⁵ 到了上世纪30年代初，我们的弟兄对上帝名字的重要性已有了正确的看法，对上帝所委派的工作也有了更清晰的理解，并深刻领悟到上帝的名彰显为圣比什么都重要。时候到了，耶和华要让他的仆人称为他名下的子民，这是莫大的殊荣！事情的经过是怎样的呢？让我们回顾一下历史。

耶和华“选出一群归他名下的子民”

16．（甲）耶和华怎样彰显自己的名？（乙）古代哪群人最先成为上帝名下的子民？

¹⁶ 耶和华怎样彰显自己的名呢？一个重要的方法是，拣选一群人归于他名下，做他的子民。从公元前1513年起，以色列民族就代表耶和华，他们是耶和华的子民。（以赛亚书43:12）以色列人虽然跟上帝立了约，却没有谨守这个约。到了公元33年，他们失去了跟上帝的宝贵关系。没多久，耶和华转而“眷顾外邦人，从他们当中选出一群归他名下的子民”。（使徒行传15:14）这群蒙拣选的人来自不同的国族，全都是基督的受膏门徒，称为“上帝的以色列”。（加拉太书6:16）

17．撒但的什么阴谋得逞了？

¹⁷ 公元44年前后，耶稣的门徒“蒙上帝指引称为基督徒”。（使徒行传11:26）起初，“基督徒”这个独特的名称，指的是名副其实的基督徒。（彼得前书4:16）但正如小麦和毒麦的比喻显示，撒但企图鱼目混珠，他的阴谋得逞了。“基督徒”这个名称不仅仅指真基督徒，也包括有名无实的基督徒。结果，有一千多年的时间，真假基督徒难以分辨，直到收割时期在1914年开始以后，这种情况才有所改变。为什么呢？因为天使开始将真假基督徒分开。（马太福音13:30,39-41）

18．我们的弟兄怎么看出需要一个新名称？

¹⁸ 忠信的奴隶在1919年受主人委派。之后，耶和华让他的子民明白，他们受托要执行的任务是什么。他们开始挨家逐户传道，很快就看出这件工作使他们跟有名无实的基督徒区分开来。不久之后，他们就意识到“圣经研究者”这个名称不够贴切，因为他们的首要工作是为上帝作见证，尊崇并显扬上帝的名，而不是单单研究圣经。那么，什么名称才跟他们所做的工作相符呢？1931年，答案揭晓了。

19,20．（甲）1931年的大会提出什么振奋人心的决议？（乙）对于新名称，我们的弟兄有什么反应？

¹⁹ 1931年7月，约有1万5000个圣经研究者来到美国俄亥俄州的哥伦布市参加大会，看到节目表的封面上印着两个特别大的英语字母“JW”。这是什么意思呢？大家都在猜这两个字母代表什么。7月26日星期日，卢述福弟兄向在场的所有人提出决议，其中有这么一句话：“我们决定采用‘耶和华见证人’这个名称，也希望别人用这个名称来称呼我们。”全场听众终于明白，“JW”原来代表“耶和华见证人”，这个名称取自以赛亚书43:10。

²⁰ 全场的人大声赞成这个决议，接着掌声雷动，久久不息。通过电台广播，在地球另一边的圣经研究者也能感受到哥伦布大会的热烈气氛。远在澳大利亚的欧内斯特·巴伯和妻子内奥米回忆说：“听到美国传来的热烈掌声，墨尔本的弟兄激动得跳了起来，也跟着他们连连鼓掌。当时的情景叫我们毕生难忘。”a

上帝的名在全球受显扬

21．新名称对传道工作起了什么作用？

²¹ 上帝的仆人采用了“耶和华见证人”这个取自圣经的名称，就更起劲地传讲好消息。美国一对先驱夫妇爱德华·格兰姆斯和妻子洁西，参加了1931年在哥伦布市举行的大会。他们说：“我们去参加大会，出发时还是圣经研究者，回程就已经是耶和华见证人了。有了这个名称，我们就更能显扬上帝的名，真令人高兴。”大会之后，有些耶和华见证人用一个新方法来宣扬上帝的名。他们探访住户时，递上一张卡片，上面写着：“我是个耶和华见证人，来宣扬耶和华上帝的王国。”上帝的子民感到十分自豪，因为他们的名称包含上帝的名字“耶和华”。他们已经准备好将上帝名字的含意远播四方。（以赛亚书12:4）

22．什么表明耶和华的子民具有独特的身份？

²² 耶和华指引受膏的弟兄采用“耶和华见证人”这个独特的名称，至今已经好几十年了。这些年来，撒但企图使人认不出上帝的子民，他成功了吗？撒但也设法使我们跟世上的宗教混为一体，他得逞了吗？当然没有。作为上帝的见证人，我们这个独特的身份比以往任何时候都鲜明。（请读弥迦书4:5；玛拉基书3:18）我们的身份跟上帝的名是密不可分的。今天谁传讲上帝的名，就马上会被人认出他是个耶和华见证人。正确的宗教已经坚立，“凌驾 群峰”，并没有被群山般的错误宗教所遮蔽。（以赛亚书2:2）的确，耶和华所悦纳的宗教和他的圣名正大受显扬。

23．诗篇121:5说耶和华会怎么做，令我们深受鼓舞？

²³ 不论是现在还是未来，耶和华都会守护我们，让我们有能力抵抗撒但的攻击，知道这一点多么令人鼓舞！（诗篇121:5）诗篇执笔者的话表达了我们的心声，他说：“有耶和华作上帝的国家多么有福！蒙上帝选为产业的民族多么有福！”（诗篇33:12）