你的祷告显露你的为人
你的祷告怎样显露你的为人呢？为什么聆听也是祷告中很重要的一部分？一个人应该怎样祷告才能蒙上帝垂听？
当你按照上帝所指定的方式祷告时，他便会垂听。但是在日复一日，周复一周地祷告了许久之后，你的祷告显露你是怎样的一种人呢？
在你的祷告中你有表明自己是一个感恩而为他人着想的忠实基督徒吗？上帝在你的祷告中是否见到一个爱好公义而热望他的圣名和旨意获得洗雪的人呢？你在祷告中所说的话给人一种什么印象呢？
你的祷告是否表明你是上帝手下一个快乐的仆人，为了生命的恩赐而充满感激呢？你是否赏识上帝的圣道，并且热切地盼望耶和华的组织不断增长扩展直至全地球都充满公平与正义呢？你对上帝所作的祷告到底表明你是哪一类人呢？你的祷告的确能够反映出你的真面目。它们能够显露你的为人。
借着聆听你的祷告，上帝清楚地知道你所想的是什么，你所最关心的是什么，你的兴趣在哪里，你的愿望以及你所悔恨的什么。他对那真正的你变成了如指掌。他知道你对于和你一同从事传道工作的弟兄以及对于一般人的真正感觉如何。他知道你是否关怀一般为公义而受苦的人。他能够察觉你对于最卑微和最伟大的人，对于富有的和贫穷的人所怀的态度。他知道你对一般寻求真理和生命的善意人士怀有什么感觉。从你所说的话他能够看出你是否真正认识自己在灵性上的需要。
从你的祷告和你的祷告的方式耶和华可以看出你是否真的渴望你所祈求的东西抑或你仅是背诵一些没有意义的词句而已。
你的祷告透露你对上帝倚赖的程度，因为耶和华的仆人每天都会面临一些困难的工作。我们有许多属灵的墙需要加以巩固。有些则需要完全重新建筑——这些信心，希望和勇气的墙可能已经倒塌或出于危危欲坠的状态。向耶和华祷告可以帮助你为自己和他人重建这些属灵的墙。你向耶和华所作的祈祷表明你认识他是一个坚固的堡垒，是一个在我们所需要时可以倚靠的力量之塔。祷告是信心的一种表现。它表明你的确信赖上帝。——诗篇61:3；箴言18:10。
聆听是祷告的一部分
祷告并不全是单方面的说话。聆听也是祷告的一部份。假如你朝见一位地上的君王，你会口若悬河滔滔不绝地说话吗？你岂不会停下来静听他所要说的话吗？当然你会这样做。那么当你跪在永恒的君王耶和华面前时，你更应该聆听。当你对他说话时，要留意你的话表现出适当的尊重，而且是亲切仁慈的。若如此你的言辞便会为你留下良好的印象。——耶利米书10:10。
你祷告时的举止亦可以显出你的真面目。如果你祷告的时候连连打呵欠，或是匆忙地背诵几句重复刻板的祈祷文，你认为这会在上帝眼中留下一个好印象吗？在一位地上的君主面前，你会如此鲁莽无礼吗？所以在宇宙至尊的主宰耶和华面前你也不可如此。你祈祷时的行为能够显明你是否尊重他那崇高的地位和威严，以及你是否为你能够在祷告中与他相交的特权感觉衷心的感激。你若留心注意在祷告时保持应有的适当态度，你便会更深切地体验到你从祷告这种特权所获得的幸福。于是不但你的祷告，甚至你的行为亦会为你在上帝眼中留下良好的印象。
聆听上帝的说话也是祷告中主要的一部份。一个人怎样聆听上帝的说话呢？借着使圣经的训诲在他的心脑中通过。圣经乃是上帝感示人用人的语言写下来的上帝的话。因此借着聆听圣经里所记载的话，我们实际等于让古代先知们的说话，使徒们的思想和耶稣基督的智慧流过我们的心灵而振作强化我们的头脑。以这种方式一个人可以说很少的话而整夜向上帝祷告。当我们聆听时，我们同时在学习。所以当我们聆听圣经的说话时，我们表明自己是上帝的学生。——提摩太后书3:16,17。
我们私下祷告时若总是匆忙地敷衍了事，这岂不也显露出我们的内心吗？我们绝不会匆忙地急于离开我们所深爱的人，对吗？那末我们所作的祷告若简短非常，这岂不反映出我们对于上帝的家庭和他委托给我们的传道任务其实并不十分关心吗？凡是对自己的权利和责任具有深切体会的人都知道他们需要拨出许多时间来与耶和华交谈。他们了解祷告能够使人变成更良善，并且能够改善他们对生活所怀的态度和体会。祷告使一个人在得救的路上变得更成熟。
在祷告时我们应该镇定安详，从容不迫和深思熟虑。不要匆忙地说两句话便算数，也不要将祷告背诵出来。因为这样做便等于把祷告的特权贬为一件毫无价值的东西了。个人和家庭若将更多的时间用在祷告方面，他们便会发现祷告对他们在灵性上的增长实在有极奇妙的功效。在个人方面，他们会发现自己变成更快乐。许多家庭则会体验到集体的祷告是一种团结的力量。祷告能够帮助人克服许多分歧不和。它能够促进友谊兴和睦。他并且能够使人忘记他们彼此之间的嫉妒和忌恨。当一家人聚集在一起恳切地祷告时，你很少会发现他们是互相倾轧排挤的。雅各曾劝我们“互相代求，”保罗亦吩咐基督徒“祷告要恒切。”——雅各书5:16；罗马书12:12。
为他人祈祷
当我们向上帝祈祷时，我们是在做着一件很好的事，但是当我们为我们的弟兄向上帝祈求时，我们所做的是一件更好的事。这样行表明我们是仁爱，体贴而成熟的基督徒。当我们为别人祈祷时，我们向上帝证明我们的确关心别人的生命，我们表现了对他们的深切关怀。我们为上帝的家庭祷告表明我们对神治组织的活动和福利都深感兴趣。
既然祷告是一种强化人的力量，它亦会转变我们对那些我们为之祈祷的人的态度。我们不可能一方面祈求上帝对我们并不特别喜欢的人施恩，而另一方面却继续对这个人怀恨。我们若继续地祷告下去，所有的怨恨都会逐渐消失，于是我们便会发现自己开始喜欢这个人而不再憎恨他了。为你弟兄而作的仁爱的祷告会在上帝面前推荐你。——约翰一书4:20,21。
有很多时候，我们为弟兄而作的祷告都不够恳切。这也许是因为我们和他们没有私交的情谊的缘故，亦可能因为我们在自己的事业和娱乐方面过于繁忙。也许我们对他们缺乏真正的感情和友爱。如果我们具有足够的爱，我们必定会在我们的祷告中记得他们。为别人祈祷应该好像为我们自己祷告一样自然。
当我们为别人祷告时，我们自然会对他们变得更仁慈和容忍。由于这样行，我们会发现自己变成更友善和更快乐。当我们知道别人在为我们祈求时，我们的勇气和力量亦会随之而增。使徒曾鼓励弟兄们为他们祈祷。保罗曾说:“弟兄们……请你们为我们祷告。”“约伯为他的朋友祈祷，耶和华就使约伯从苦境转回。”耶稣教导他的门徒甚至应该“为那逼迫你们的祷告，这样就可以［证明自己］是你们天父的儿子。”为他人祈祷乃是仿效基督的榜样；这是爱心的一种表现。——帖撒罗尼迦后书3:1；约伯记42:7-10；马太福音5:44,45。
在为别人祈祷时，我们不应该怀着自以为公义的态度。我们为他们祈求乃是因为我们受到上帝对我们的怜恤和慈爱所激发。借着我们的恳求，我们表明自己盼望所有的人都能对真理获得正确的认识而得救。好像上帝一样，我们不愿任何人死亡。为别人祈求能够将潜伏在我们自己脑中的各种仇恨和恶毒的思想完全铲除，使有益而富于造就的思想得以滋长繁荣。为他人祷告能够促进和谐，团结与合作的情形。
我们若为所有的弟兄祈祷，我们便会逐渐对一些我们现在感觉很难喜欢的弟兄亦养成友爱之心。爱他们的意思并不仅是容忍他们成客气地对待他们。这意思是说要像基督爱我们一样地爱他们；耶稣的爱是无限的，我们的爱亦必须如此。他的爱使他为人舍出一切所有，我们的爱亦须如此。耶稣说:“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”你的祷告能够显露你是否具有这样的爱心。——约翰福音13:34,35。
祈求上帝使你诚实
当你祈求上帝使你心中对公义，良善，仁慈，诚实和圣灵所结的其他果子爱慕日增时，你是真心诚意的吗？大多数的人都会觉察到人的天性中含有若干程度的欺骗倾向。有多少次我们说出一些不诚意的话和做出一些我们并不真心想做的事呢？时常我们的内心在鄙视，口中却在称赞。所以当我们说我们要诚实，那便是说，在一切事上对所有的人都诚实对待时，我们真心诚意的吗？在生意上，诚实也许会使我们少赚些钱。诚实也许会使你失去别人的欢心，失去晋级的机会或甚至失去你的职业。这样你仍然想诚实吗？如果你愿不顾代价保持诚实，你便应该为此而祈求上帝，求他帮助你努力达到这个目标。不要为一些你并不真心想要的东西祈求。在你祈祷时应该诚恳忠实，这样你的祷告便会为你留下良好的印象。
诚实能够洁净一个人的内心。它能够养成忠诚的美德和正义感。它能够促使人努力从事基督徒的工作。诚实会使人互相信赖与和谐相处。基督徒的爱心与信心亦得以借之而增进。当人忠实地交换意见时，他们中间会有一种思想和言论的自由交流。在诚实的气氛中，每个人都会得益。耶和华说:“正直人祈祷，为他所喜悦。”——箴言15:8。
许多人的祷告之所以未能蒙上帝垂听乃是由于他们妄求的缘故。有些则因为祈求的人抱着怀疑的态度而没有信心。这种祷告其实并不是真心的。雅各说:“这样的人［疑惑的人］不要想从［耶和华］那里得什么；心怀二意的人在他所行的路上都没有定见。”我们必须相信耶和华能够供给我们的需要。他赐给我们的东西并不一定是我们所想要的，反之乃是我们所切实需要的。大卫曾祈求上帝给他一颗纯洁的心和稳定的精神。上帝听允了他的祷告。我们可能祈求同样的东西，但也许这并不是我们真正所需或所要的。有些人祈求说:“愿上帝使我成为纯洁——但不是现在。”另外有些人则说:“愿上帝使我富有，仁慈而良善，”然而在整个星期中，他们的行动都表明他们的祷告仅是毫无意义的空话而已。——雅各书1:7,8。
既然基督教并不是为人带来俗世的声誉和财富的途径，真实的祷告便不应该将这一类的东西包括在祈求之内。反之，基督徒应该祈求他不致跌入物质至上主义的陷阱里。他的愿望绝不是要纵然肉欲或取悦眼目，反之乃是要显出自己和自己所有的一切为上帝服务。人在祷告时若除了祈求之外也自我牺牲一点的话，无疑会有更多的祷告得蒙上帝垂听。自愿牺牲的精神亦可以表现你的优点。
祷告并非努力的代替品
祷告并不是我们对上帝所作的崇拜的全部。世人花了无数的小时祈求上帝赐给他们各种东西和把他们带到天堂，但他们却可能从没有在生活上符合上帝的条件。这样的人必须学习知道我们每日的生活方式是和每日所作的祷告同样重要的。对弟兄行一件公平正直的事会比仅是用口赞美上帝是公平之主一千次更有价值。我们若想正确地祷告，我们也必须正当地生活。
我们并必须教育自己认识一件事实，那便是祷告并不能代替明智的努力。有些人把祷告当作一种在其他方法都已失败之后用来向上帝要求东西的工具。另外有些人则只在危急的关头时才祷告。这样的祷告是非常自私的，因此在听允正当的祷告的耶和华上帝眼中看来是可憎的。每次当我们祷告时，我们是否都企望上帝为我们行一次奇迹呢？很不幸地，有些人的确这样想。耶和华的引导乃是对我们的思考和工作的一种帮助而不是它们的代替品。正如地上的一位父亲会期望他的儿子表现一点进取的精神，知道如何运用他的脑子去研究思索而为自己作有一些明智的决定，然后在遇到不能解决的难题时才到父亲那里求救；同样地我们天上的父亲亦望我们能够如此。耶和华将他的道圣经赐给了我们。他期望我们善用它来赞美他，了解它而来到他面前寻求指引，并且运用它来表现我们衷心的感激。我们若这样行，我们的祷告便会蒙他悦纳。
如果我们的祷告是诚恳的，我们便会坚毅忍耐地等候它们的实现。首先我们要祈求，然后我们应该充满信心地为达到我们所祈求的目标而努力。当耶和华看见我们不因艰辛困苦而气馁时，我们的祷告若是和他的旨意相符的，他便会实现我们的祷告。
所以当你祷告时你应该记得你正在上帝面前将自己的为人描画出来。所以你的行为要恭敬，祷告时要诚恳和充满信心。要忠实。要确信上帝永不会忽视真实的祷告。最要紧的是保持谦虚和体会祷告这种宝贵的权利。你的祷告并不会说谎。它们会表露出你真正的为人。