读者来函

● 大卫既是耶和华的一个忠心仆人，为什么会容许他的妻子米甲在家里留有一个神像，如撒母耳记上19:12,13所记一般？

以下是撒母耳记上19:12,13的记载:“于是米甲将大卫从窗户缒下去，大卫就逃走，躲避了。米甲把家中的神像放在床上，头枕在山羊毛装的枕头上，用被遮盖。”

根据考古学家在米索不达米亚和附近一带的发现，当时这种神像在承继家产方面就和我们今日的所有权契据和字据一样必要。按照古代的习俗，一个拥有家神像的女婿可以出庭要求承继他岳父的财产。好像当雅各和他的家人私下逃离拉班的时候，拉结将家中的神像带走便很可能是为了这缘故，如英文的《守望台》1953年十二月一日刊第734，735页对此事所解说的一般。

可是，在以色列成为了一个有组织的国家并接受了十诫之后，这种习俗便不太可能仍然有效，尤其是鉴于第二条诫命明白地规定禁止制造这种神像，因为它们除了用作承继家产的凭据之外还被人用作崇拜的偶像。它们的用途若是正当的话，撒母耳就不会对扫罗王说:“听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油；悖逆的罪与行邪术的罪相等，顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同”了。——撒母耳记上15:22,23。

根据爽辛奴《希伯来圣经》，较早的犹太评释家曾下了很多功夫试图解释在大卫的家中何以有那个神像。至于大卫本人，我们知道他不会去拜那神像，因为他给了耶和华专一的效忠，否则我们就不会屡次在圣经里读到他“诚诚实实的［或完全地］顺服耶和华他的上帝了。”（列王纪上11:4；15:3）因此我们唯有推论他的妻子的心没有完全顺服耶和华，而大卫若不是不知道她拥有这个神像便是因为她是扫罗王的女儿而容许她把它留在家里。

大卫全心尽意地崇拜耶和华这件事实可以从他在诗歌中所表达的心意看出来:“因耶和华为大，当受极大的赞美。他在万神之上当受敬畏。外邦的神都属虚无。唯独耶和华创造诸天。”——历代志上16:25,26。