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  • 守望台宣扬耶和华的王国-1966年
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守望台宣扬耶和华的王国-1966年
《守》66 8/1 451-452页

基督徒的勇气

常常阅读基督徒的勇敢事迹可以激励我们。这是我们研读圣经的益处之一。无疑耶稣和他的使徒给予我们许多关于基督徒的勇气的好榜样。但是基督徒的勇敢例子并不只限于圣经时代才有。例如:

西柏林的《电讯报》在1965年7月18日刊登了一个目击的见证人所叙述的一段关于纳粹统治时代一个被拘捕入集中营的德国年青的故事:

“1944年的秋天,我听闻有一个名叫约拿单·史达克被拉进萨桑贺桑集中营里。他被解到第14号犯人仓,随即在那里穿上特别的囚衣。我们清楚知道这种囚衣所代表的意思,它乃是死囚的囚服。虽然当局禁止人探望他,我却终于得到准许与他见面,并与他倾谈了一个多钟头。由于他的坚决行动,他引起了其他人的注意和钦佩。他虽然知道自己面对死亡,却仍然泰然自若,他保持快乐,并且在每次受审讯时都表示如此坚决以致甚至赢得纳粹卫兵的钦佩。当时他成为轰动全营的一个人物。

他行刑的时间是在星期二下午,我们离远看见他站在监狱的门前,但是我们无法接近他。他安然自得地站着。当局派一个职业犯人在这营的总长面前将他绞死。当刽子手将绳套在这个青年的颈上时,很奇怪,虽然刽子手是个铁石心肠的人,当时他却有点犹疑;甚至集中营的总长也忘记喊行刑令。这时那青年启齿问道:‘你为什么要犹疑呢?采取立场拥护耶和华和基甸吧!’这是他最后说的话。”

这件事在二十一年前发生,但是在去年夏天,西柏林的《电讯报》却将这个青年人的勇敢事迹刊登出来。为什么呢?为了将他的勇敢榜样与某些在目前居于显赫地位,但在希特勒统治德国的黑暗时代却没有表现这种勇气的政治人物作一强烈的对照。《电讯报》在结论中提及当时有几千人为了坚守对耶和华的信心而被囚在集中营里,其中大约有二千人死于集中营中。

为什么纳粹要杀害史达克呢?因为他拒绝在希特勒的军队里服役。虽然一个兵士上阵作战需要有某种勇气,采取史达克临死不惧的立场却需要更大和更崇高的勇气。他具有坚信的勇气。他的榜样是所有献了身的基督徒所应该效法的。

什么使他具有这种勇气呢?就是对耶和华的信心。以上的报导述及他自幼受到敬畏耶和华的父母以正确的原则谆谆善诱;他们无疑曾从上帝的道找出许多关于基督徒保持勇气的例子教导他们的儿子约拿单。——以弗所书6:4;提摩太后书3:15-17。

关于基督徒的勇气,在五旬节之后不久,使徒彼得和约翰给予我们一个动人的例子。当时有些官员企图威吓他们,好像不明白似的问及彼得所行的某些奇迹说:“你们用什么能力,奉谁的名作这事呢?”那些官员获得一个使他们大吃一惊的回答。他们无疑以为这些卑微的渔夫在他们面前会低首下心,但事实却非如此。情形刚相反。请留意使徒彼得被圣灵充满大胆地回答说:“治民的官府和长老阿,倘若今日因为在残疾人身上所行的善事查问我们他是怎么得了痊愈,你们……都当知道站在你们面前的这人得痊愈是因为你们所钉[在受苦柱上],上帝叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。”这无疑是勇气的表现!——使徒行传4:7-10。

不但如此,使徒彼得利用当时的机会指出耶稣基督“是‘你们匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头,’”同时“在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”这是多么坦率的话!——使徒行传4:11,12。

圣经的记载继续说:“他们见彼得,约翰的胆量,又看出他们原是没有学问的小民,就希奇。”通常像渔夫一类的小百姓在官府面前会表露出懦怯,惊慌,和自卑感,但是彼得和约翰却不是这样。所以,圣经继续说,“[他们]认明他们是跟过耶稣的。”答案就是:他们从耶稣基督学得勇敢无畏的态度。年青的约拿单·史达克受到这些例子的鼓励而以行动表现出他的勇气来。

有一个71岁的船员因为独自乘一只木筏横渡太平洋而赢得全世界赞扬他具有“坚决的勇气。”有一个意大利人由于攀登麦特塞峰峻巉的一面成功而得到世人颂扬他的勇敢,称他为“有史以来最伟大的登山者。”但是这些功绩对人类有什么永久的贡献呢?它们甚至可能助长人崇拜受造物。

反过来说,基督徒的勇气会在履行对上帝责任方面显露出来。它是以对上帝的信心和对正当原则的忠诚为基础的。它会激励其他爱上帝的人也同样行。——希伯来书12:1。

可是,我们若想在大危难的日子具有这种勇气,我们就必须每日借着沉思上帝的道,它的应许和勇敢的例子而强化我们的信心,再者,我们必须将圣经的原则应用在我们日常所遇到的小事上。借着这样行,我们在大危难的日子便会具有基督徒的勇气。

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