事忙多福

有很多工作做是一项祝福吗？怎么可能呢？也许有人问。圣经岂不是告诉我们工作是上帝加于人的一项诅咒吗？很不幸地，有些自称明白圣经的人却对圣经怀持这种流行的错误观念。

例如保怀教授论及创世记3:17-19说:“工作被用来代表临于亚当和他后裔身上的咒诅。看来人直觉地认为须要工作是一种惩罚。……模定在创世记里流传下来的传说的人在这里试图解释他们的经验及他们所经历的善恶。须要操作的是他们所不欢喜的事;所以他们视之为恶。他们感觉工作好像惩罚，于是遂认定工作是惩罚。”——注释者圣经第一卷，第511页。

亚当忤逆上帝之后，上帝对他说:“地必为你的缘故受咒诅。……你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。”地受了咒诅，但是工作本身是一项咒诅吗？——创世记3:17-19。

上帝在最初将人造成完美时，他同时将工作交给人做。“耶和华将那人安置在伊甸园，使他修理看守。”伊甸园是个面积广阔的园子，大到足以容纳上帝所造的地上各种动物，因为亚当不用离开伊甸便能够为它们一一命名。照料和栽培一个如此广阔的园子意味到工作。但是这并不是劳苦和难于胜任的工作。反之它是一种喜乐。这种工作绝不是一项咒诅。——创世记2:15。

从圣经的其他记载我们可以看出这种见解是正确的。圣经吩咐我们当作的工作就要尽力去作，因为在坟墓里我们不能工作。（传道书9:10）圣经说:“手懒的要受贫穷。手勤的，却要富足。”（箴言10:4）它警告我们懒人“与浪费人为弟兄，”其首领就是撒但自己！（箴言18:9）所罗门王说得好:“我知道世人，莫强如终身喜乐行善;并且人人吃喝，在他一切劳碌中享福。这也是上帝的恩赐。”——传道书3:12,13。

耶稣基督在地上时说他的天父一直不断工作，他也工作。（约翰福音5:17）使徒保罗屡次训勉人要勤奋工作,并吩咐他自己的同工:“殷勤不可懒惰，要心里火热。”“从前偷窃的，不要再偷窃。总要劳力，亲手做正经事，就可有余分给那缺少的人。”——罗马书12:11;以弗所书4:28;哥林多后书11:27。

工作多的益处之一是帮助我们免却麻烦。这条原则受到使徒保罗的话所支持，他说年青的寡妇应该再婚和养育儿女，因为工作多对他们具有保护作用。——提摩太前书2:15;5:14。

工作多的另一项益处是它使我们的时间过得很快。年老退休的人特别体会到这件事实。由于无所事事或很少工作做，他们很容易感受到受挫和烦闷。

工作多的另一项益处也是我们应该特别体察到的，那便是工作成就所带来的满足。但是这里所说的工作当然是指光明正大和诚实的工作而言。千方百计偷窃欺骗别人或自私地剥削别人的败类绝不能期望从忙于这种勾当得到任何祝福，即使他们可能在暂时获得丰厚的物质利益！

今日我们可以说，世上没有任何一群人比耶和华的基督徒见证人更忙。他们作很多私下的圣经研读，参加每周五个小组聚会，每个月用许多时间传扬上帝王国的好消息及使人作基督的门徒，此外，他们还要忠实的工作以维持自己和家人的生活。（马太福音24:14;28:19,20）多作主工可以保护我们免致堕入俗世、肉体和魔鬼的许多陷阱中。这些基督徒也为耶和华的圣名带来荣耀，并为世上许多哀哭叹息的寻求真理者、带来安慰;这样行使他们大感喜乐和满足。他们怀有获得永生奖赏的应许——哥林多前书15:58;哥林多后书8:21;提摩太前书5:8。

你若到这些见证人的一个小组中与他们结识，你便会发觉他们真正是一群快乐的人。同时你可以发现他们当中最快乐的人就是那些最忙于传扬上帝的道和教人明白真理的人。这样行必定会带来很多祝福，因为施比受更为有福。——使徒行传20:35。

见证人并不是宗教狂或极端主义者。反之他们是通情达理的人有家室并在小组里负有职责的人特别留意在这些事上保持平衡。他们意识到自己有责任拨出时间与家人盘桓。他们使家人尽量参加他们的活动，并且特别注意一同研究圣经。他们同时体会到消遣是件全家一起做的事。

我们可以说圣经将工作称为一种咒诅吗？绝不可以！工作是有益的吗？是的，如果我们所做的是正当的工作，同时使其与我们自己的其他需要及我们亲人的需要保持平衡的话。