各种族的人有可能团结一致吗？
人类有一个可以真诚相爱、团结一致的基础吗？这是可能的吗，尤其是他们若分属于不同的种族、国籍、言语和社会背景的话。
1970年年尾，有236个代表从美国及加拿大前往探访非洲，这群人有机会获得有关此事的直接资料。在世上什么地方有更多不同种族的人呢？世上有什么地方比这个大洲对自由表示更强烈的向往，好像一个巨人醒觉到自己在这个世界里所应享的权利和地位一般呢？
访者选择十二月作这项探访，因为非洲的耶和华见证人在这个月举行一系列的“善意的人”大会。这些大会会使数以千计来自许多不同种族不同背景的非洲人共叙一堂。旅行团的分子全是耶和华见证人。他们知道圣经说，“上帝从一人造出各国的人。”去年夏天，他们在北美洲一系列的大会中看见当地见证人所表现的团结和合作。这种团结在普世各地均可能吗？此外，这些来自北美洲的访者会被视作“弟兄”，而他们也会将非洲的大会代表当作弟兄看待吗？
塞内加尔的达卡
为了参加十个大会，访者采取不同的旅行路线，有些人参加某个大会，另一些人则参加另一个大会。塞内加尔的达卡位于非洲凸出大西洋的大片土地的西端，它是举行大会的第一个地点。
访者抵达达卡时，一大群当地的见证人代表已在清早七时半到机场热烈欢迎他们，帮助他们通过海关及迅速地将他们的行李搬上公共汽车。有些访者被安置在大酒店附近塞内加尔式的圆锥型茅舍里，这使他们真正有置身非洲之感。
于十二月一日开始的四日大会在青年馆举行。虽然这座大厦的外表很漂亮，内部却残旧不堪。但是塞内加尔的见证人预早用清水和肥皂将地方洗净。不用礼堂的业主花费分文，见证人自己用了差不多一百加仑油漆将礼堂髹漆一新，转换电灯泡，修理及改换门窗，沟通下水道及装置蓄水设备。经过一千二百个人工小时的努力工作之后，各样东西，包括设有美丽风景背景的讲台，均就绪了。来自西方的访者无疑从未有过一个更清洁更舒适的地方作为聚会之用。
在这个拥有四百万人口，有百分之八十是回教徒的国家里有178个耶和华见证人推行他们的传道活动。这个大会并没有作宣传，因为它只属于私人集会性质。最高的参加人数是325人。守望台社社长诺尔君及副社长法兰兹君曾数次发表演讲，由翻译员传译。
礼堂馆长的评论
关于在分属各种族及说不同语言的人当中是否有团结存在的问题，来自美洲的代表在这里看见什么呢？青年馆的馆长所说的一段话也许可以将答案反映出来。在论及见证人所表现的合作及秩序时，他问道:“请告诉我，你们有什么成功的秘诀？”见证人向他解释这种秩序并不是借着在讲台上作宣布而获得的，反之，这乃是借着研究圣经及在日常生活中实践其教训而形成的一种生活方式，馆长于是订阅《守望台》和《儆醒！》杂志，并想获得每种《守望台》出版物各一份放在青年馆的图书馆里。在与见证人告别时，他说:“我以前从没有想到你们有一个如此有效率的组织，并且在清洁和守秩序方面有这么高的标准。你们时时刻刻怀着快乐的心境;显然你们有一个高尚的宗旨。”
当访者的飞机离开达卡飞往另一个大会地点之际，一位塞内加尔的大会代表说:“我不懂英语，所以我犹豫不敢与他们交谈，但是他们一抵达便上前来热诚地与我打招呼，后来他们与我说再见才离去，这使我惊喜不已。我深深感到他们的友爱。耶和华在世界各地的子民真正是我的弟兄姐妹。”
赖比利亚的门罗维亚
达卡的大会进行至第三日，另一批的访者抵达赖比利亚壮丽的现代化城市门罗维亚。百年纪念馆是举行大会的适当地点。但是大会主席获得通知政府大学订于见证人举行大会的最后一日，即举行公众聚会的那日，假座百年纪念馆举行毕业典礼。聚会可以押后在六时举行。可是这项安排看来不甚明智，因为毕业典礼很有可能延长时间。见证人于是设法租用附近一座耗资四百万美元的真自由党大厦。这座政府建筑物已行将落成而还未启用。为了租用这座建筑物，大会负责人须要在那个星期日下午往见内阁部长、建筑师、合约经理、公司董事长和电机师请求允准使用这座大厦。一切手续终于办妥而让外面耐心等候的1,427人入内聆听公众演讲。
大会的第二日，赖比利亚679个活跃的耶和华见证人很高兴看见有六十二人在大西洋受浸。这些新受任命的传道员来自各种不同的背景和生活阶层。有一个是著名的律师、一个是以前参加和平服务团的美国妇人。有一个是非洲少女，她曾由于信仰在学校里屡受责打;有一个七十七岁的老人以前是基督新教的牧师。现在他们都团结起来崇拜真正的上帝。
重聚一堂
特别对赖比利亚的见证人来说，大会的真正高潮之一是守望台社董事韩素尔君在星期五抵步。七年前当该国的见证人受到反对耶和华见证人的人所逼害时，韩素尔君正好在赖比利亚参加波加的大会。韩素尔君抵步之后，许多赖比利亚的见证人均挤前来与他握手及忆述当年大会被禁止举行时所发生的事与及参加大会的四百人所受到的虐待。现在他们甚至可以笑着谈论在当日的紧张情形之下一些滑稽可笑之点。当时在场的一些孩子现已长成为坚强活跃的耶和华见证人了，他们想韩素尔弟兄知道这点。
狮子山国的自由镇
外国代表所探访的下一个大会地点狮子山国在世界的宝石产量方面占第三位。它的首府自由镇在1787年由一班获得自由的奴隶所建立。
十二月初在这里举行大会十分理想。这正是“哈密坦”——来自撒哈拉沙漠的干爽凉风的季节。风在日间消解逼人的暑热，在夜间则吹着柔和的凉风。土人称之为“医生”，因为它使患疟疾及其他热带病的人至少获得暂时的“医治”。
由于狮子山国有851位活跃的耶和华见证人传道员，当地的见证人期望有相当多的人参加大会。因此他们申请租用自由镇最大和设备最完善的布鲁克菲尔德运动场，可是它已经被另一个组织预定了。负责大会筹备工作的人鼓起勇气往见那个组织的代表，结果后者仁慈地答应为这个大会放弃他们的预定。公众演讲的参加人数共达1,540人。
改变生活方式以符合上帝的标准
像非洲其他许多国家一样，狮子山国有许多渴望事奉上帝的人均面对一个恼人的难题。那便是多妻制度的流行。大会为来自北美洲的代表安排了一个特别的节目，一个根据实际经验的表演，以说明盈千累万心地忠实的非洲人多么热望使自己的生活符合上帝的旨意而取悦他。
表演开始时，一位耶和华见证人与一位非洲酋长研究《导至永生的真理》这本书。不久酋长便了解到一个多妻的人不能受浸成为耶和华上帝的仆人。但是他会怎样行呢？他有六个妻子。圣经指出他唯有将一切多余的妻子遣散而只留下一个，他才可以蒙上帝接纳。经过深思熟虑之后，他同意将五个妻子遣散而留下最年轻的一个，因为她可以为他生养许多子女。但是圣经同时训勉说:“要喜悦你幼年所娶的妻。”——箴言5:18。
这男子于是将妻子召集起来，向她们解释他必须留下元配而将其余的妻子遣散。他会维持她们的生活，直至他们能够照顾自己的生活或再婚为止。这男子坚决地面对妻子的争辩，同时毅然辞去酋长之职。结果他有一个被遣散的妻子看出这种行径是正当和清洁的，于是她也成为一个耶和华见证人。这只是非洲无数类似事例中的一个而已。访者可以由此看出非洲的耶和华见证人与他们世界各地的基督徒弟兄均按照同一的崇高圣经标准而生活。
自由镇的大会的一位观察者留意到一种令人惊奇的情形。大会的代表来自十一个通常互相敌视的部落，他们与来自外国的代表聚集一起。结果怎样呢？他说:“在第一日，有六个警察在会场巡逻。第二日有个警察坐在树荫下。到最后一日，会场里有1,540人，但是没有一个警察。鉴于现在狮子山国正处于紧急状态之下，这种情形无疑使你大感惊异。”在这些人中间，团结不但成为可能，而且是一件事实。
象牙海岸的亚比然
象牙海岸之所以得名是由于它是十五世纪的象牙贸易中心。可是现在咖啡已成为这个国家的主要出产。耶和华见证人在这个国家的工作曾于1964年被政府禁止。这次禁止延续了三年之久。
禁令解除之后，见证人如此兴高采烈以致在第一次聚会时，他们高唱王国诗歌直至声音嘶哑为止。
现在这个国家有十个小组，六个海外传道员之家和440个活跃的传道员。他们与一千人研究圣经。有1,003人参加亚必然的大会，由此可见他们的工作成果。他们特别高兴得以与探访这个国家的美洲代表相叙及获得他们的鼓励。
迦纳的阿克拉和哥马西
以前称为“黄金海岸”的迦纳现在仍然出产黄金和钻石，但是它的主要出产品是可可子——可可粉和巧克力的原料。世界最大的人造湖——伏特湖——位于迦纳中部偏东。其首府阿克拉和第二大城市哥马西是这个国家的两个大会地点。迦纳有超过五十种语言和方言，虽然有六种语言，包括Twi，Ewe和Ga，是主要语言，但英文却是法定语文。
探访者很欣赏当地男女所穿着颜色鲜艳的肯特（Kente）服装。他们同时留意到现今在欧西流行的所谓“非洲”发型在非洲并不流行。例如迦纳的妇女将她们头上的秀发分成若干部分，每束发用黑绳子缠成短辫。她们为每种发型起了名字，即如“玉蜀黍行”“母亲玉米花”，“丫”等。
迦纳有14,363个活跃的耶和华见证人传道员，构成289个小组。第二日有14,526人在阿克拉赛马场聆听韩素尔君所作的公众演讲:“拯救人类——以王国的方法。”在大会最后一日，诺尔君作最后的训话;演讲中令大会代表非常高兴的一点是诺尔君宣布在不久的将来，有三种语言的《守望台》可能就在他们的国家里印刷而不用由外地寄来。
到加纳哥马西参加大会的北美洲代表因当地见证人忠诚热烈的欢迎而大受感动。当两部公共汽车的探访者抵步时，参加大会的一万八千个听众齐声欢呼喝彩。上百的人列队个别地与他们握手表示欢迎。哥马西大会的公众演讲举行时有24,960位听众挤满运动场，在大会中并有662位新传道员受浸。
多哥的卢梅
多哥是夹在迦纳与达荷美之间的一个国家，海岸有四十里宽，但是由海岸至另一边则长达365里。在其首府卢梅举行的大会仅举行了一天，但却非常成功。在头一日晚上，有四千人左右聚集起来参观以多哥语对白的以斯帖记戏剧。鉴于全国只有1,638个耶和华见证人传道员，这更显出参加人数的特出。
令人失望地，在第一日的节目结束时，卫生当局因为恐惧霍乱病流行而下令禁止大会举行。虽然见证人已事先采取小心的防备措施协助大会的代表预防这种流行症。当地的见证人用了很长时间准备大会的场地和必需的设备，有许多还用了一切积蓄攀山越岭来参加大会。大会虽然只举行了一天，他们却十分欣赏所听见和看见的节目，与及他们所享有的交往。所以他们满心喜乐地回去。
探访的北美代表深感满足
至此北美洲的访者看到些什么呢？他们有理由相信人可以真正凭爱心相处吗？一位代表写道:“多哥的大会被禁止举行之后，弟兄们不愿归家。他们要见见那些预定在第二日抵步的外国代表。他们到分社整日整夜等候，当一部公共汽车在五时载着探访者抵达时，弟兄们开始唱歌，并伸出双臂欢迎每位探访者！在弟兄中间存有多么感人的友爱！我相信没有一位探访者不受这种热情感动而流泪。”
参加完达卡的大会之后，一位探访者说:“达卡在我们的脑海和心里留下很深刻的印象，因为我们能够比以前更体会到使徒保罗在使徒行传17:26,27的说话［“（上帝）从一本造出万族的人，……定准他们的年限，……要叫他们寻求上帝，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远。”］真理的种子正在这里散播着，我们祈求耶和华祝福这个国家中所有寻求耶和华的人。”
北美洲的代表在完成他们的旅程之前，还探访过其他非洲国家。他们看见175,000多人和平地共聚一堂，他们与当地上千的见证人谈话，亲自与上百的人结识。所有的人都表现同一的团结精神。无疑他们在归途中均能心满意足地相信各种族的人的确可以根据圣经的真理而团结起来。
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北美洲的代表抵达塞内加尔的达卡参加非洲的大会
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狮子山国的见证人兴建大会的设备
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赖比利亚罗维亚的大会根据以斯帖记演出的戏剧
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上图:迦纳阿克拉约有662人受浸。下图:塞内加尔达卡有25人受浸