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  • 《守》72 5/1 261-264页
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  • “你们中间谁是有智慧有见识的呢?”
  • 守望台宣扬耶和华的王国-1972年
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守望台宣扬耶和华的王国-1972年
《守》72 5/1 261-264页

“你们中间谁是有智慧有见识的呢?”

“他就当在智慧的温柔上显出他的善行来”。——雅各书3:13。

1.(甲)智慧是什么?人可以怎样获得智慧?(乙)一个人所选择的友伴可以怎样影响到他在获致智慧方面所作的进步?

青少年时常喜欢对事情的是非表达他们自己的意见。他们年纪较大而获得较多人生经验之后,他们便通常不会如此敏于发表自己的意见了。他们意识到一个人若仔细聆听和深思熟虑,便可以学到不少东西。(雅各书1:19)他们若进一步将所得的知识应用出来,以有益的方式加以运用,他们就表明自己有智慧了。但是一个人在获得这种智慧方面所作的进步深受他所选择的友伴所影响。智慧的所罗门写道:“与智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的,必受亏损。”(箴言13:20)你与“智慧人”交往吗?

2.(甲)若要凭着真正的智慧行事,我们需要有什么背境?(乙)使徒保罗劝勉年轻的提摩太与怎样的人交往?为什么?

2 字典为“智慧”一词所下的定义是:“对真伪善恶能够洞察及作正确的判断。”若要这样行,一个人必须对上帝的道有充分、广阔的认识才行,因为上帝的道根据人类的造物主的观点将是非善恶表明出来;再者,这人也必须具有深刻的了解而能够将这种知识应用在生活的各种难题上。(申命记4:5,6)与你来往的人是有智慧的人吗?使徒保罗明智地劝告年轻的提摩太说:“你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。”(提摩太后书2:22)一个人若真正想造益自己和别人,最重要的是,他若真正想取悦上帝,就必须听从这项忠告。

3.(甲)雅各怎样回答“你们中间谁是有智慧有见识的呢?”这个问题?(乙)试将真智慧与假智慧作一比较。

3 耶稣同母异父的弟弟雅各对基督徒提出极好的劝告。他帮助我们看出真智慧与假智慧之间的分别。雅各在上帝感示之下写了一封信给基督徒,他在信中问道:“你们中间谁是有智慧有见识[有了解,《新世》]的呢?”他回答自己的问题说:“他就当在智慧的温柔上显出他的善行来。”(雅各书3:13)或像新英文圣经所说:“他的良好行为就应当提出实际的证据来,并怀着来自智慧的谦逊如此行。”要记得,真智慧意味到能够辨明是非真伪,认识和实行对的事。上帝的道告诉我们,“敬畏耶和华是智慧的开端,”“敬畏耶和华在乎恨恶邪恶。”(箴言9:10;8:13)为非作歹并不能使人获得智慧。反之恨恶邪恶才能使人获得真正的智慧。雅各劝诫说:“你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争,就不可自夸,也不可说谎话抵挡真道。这样的智慧不是从上头来的,乃是属地的、属情欲的、属鬼魔的。在何处有嫉妒纷争,就在何处有扰乱和各样的坏事。”(雅各书3:14-16)你在与你来往的人当中见到那一种智慧呢?你若隶属于一个宗教组织,这个组织所表现的是那一种智慧呢?你自己又如何呢?——马太福音7:15-18。

真正的基督徒反映“从上头来的智慧”

4.“从上头来的智慧先是贞洁”这句话是什么意思?

4 在今日自称为基督徒的亿万人当中,是否有许多人正表明他们受属天的智慧所指引呢?许多属于基督教国的国家声称所有生在他们国境内的人都是基督徒,不论是天主教徒抑或基督新教徒,而且他们也在出生证书上如此注明。这些人长大之后有没有以行为表明他们真的是基督徒呢?雅各指出“从上头来的智慧先是[贞]洁。”(雅各书3:17)贞洁的第一个意思是“没有沾染非法的性行为;道德清白。”这个字的意思也指‘思想纯洁,行动端庄,不沾染任何不洁。贞洁也暗示一个人远避一切不道德或与婚姻誓愿不符的行动、思想等。这字也暗示避免任何卑下鄙俗的东西,例如在款式方面等。’——希伯来书13:4。

5.(甲)基督教国有表现这种“从上头来的智慧”吗?试解释。(乙)关于行这种不义的人,圣经怎样说?

5 大部分自称为基督徒的人无疑并不符合这项描述,因为他们宁愿附和所谓的“新道德”。甚至为这些人施洗加入教会的教士们也赞成这种“新道德”。这种“新道德”纵容通奸、淫乱和同性恋,结果在行这些丑事的人当中引起了嫉妒纷争和“各样的坏事”。这样的人可以称为基督徒吗?“你们岂不知,不义的人不能承受上帝的国么?不要自欺;无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的、都不能承受上帝的国。”(哥林多前书6:9,10)上帝的道这样说,可是基督教国的教士们却仍然对教会里行这些恶事的人视若无睹。基督教国各教会的长老若将教会里一切作恶的分子清除出去,教会就不会有很多人留下来了。——马太福音23:27,28。

6.启示录17:1-6怎样描述大巴比伦?这怎样牵涉到基督教国?

6 基督教国的教士们无疑没有表明他们受“从上头来的智慧”所指引。反之他们‘说谎话抵挡上帝的道的真理’,声称人并不需要保持贞洁才能取悦上帝。使徒约翰在启示录对“大巴比伦”,将基督教国包括在内的伪宗教世界帝国,作了一项很适切的描述,说:“‘你到这里来,我将坐在众水上的大淫妇所要受的刑罚指给你看;地上的君王与她行淫,住在地上的人喝醉了她淫乱的酒。”我被圣灵感动,天使带我到旷野去。我就看见一个女人骑在朱红色的兽上;那兽有七头十角,遍体有亵渎的名号。那女人穿着紫色和朱红色的衣服,用金子宝石、珍珠为妆饰,手拿金杯,杯中盛满了可憎之物,就是她淫乱的污秽。在她额上有名写着说,‘奥秘哉,大巴比伦,作世上的淫妇和一切可憎之物的母。’我又看见那女人喝醉了圣徒的血和为耶稣作见证之人的血。我看见她就大大的稀奇。”(启示录17:1-6)谁是有智慧的人呢?是基督教国的成员吗?

7,8.(甲)“从上头来的智慧”也包括其他什么品质在内?(乙)基督教国各教会的分子可说是和平合理吗?

7 雅各指出智慧这种品质所包括的并不只是贞洁,说:“从上头来的智慧……后是和平、[合理]。”基督教国可说是“和平”吗?它的分子有在日常生活上表明他们是“合理”的人吗?各教派的牧师教士们在战争中,包括第一次、第二次世界大战和其后列国所从事的一切战争,支持不同的国家。历史也充满了关于基督教国所发动的宗教战争和十字军的记载。自称属于基督教国各教会的人在他们自己当中也并不和平合理。我们只需读读每日的报纸便可以见到在家庭中,在教师与学生之间,雇主与雇员之问发生的种种冲突和纷争。请看看各城市。执政者和市民是否和睦共处呢?基督教国声称相信圣经劝人和平的教训和跟从“和平之君”。但是它的记录支持它的声称吗?

8 保罗在写给腓立比人的信中说基督徒“凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀,只要存心谦卑,各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。”(腓立比书2:3,4)列国有多少统治者,各组织有多少领袖,或人们本身有多少在处事待人方面听从上帝的道给基督徒的吩咐呢?不很多,对吗?

9.(甲)“敏于服从”是什么意思?基督教国在这方面的表现如何?(乙)“从上头来的智慧”也包括其他什么方面?(丙)一个人若想取悦造物主就必须对基督教国采取什么行动?为什么?

9 雅各也向基督徒指出另一件事:“从上头的智慧是……柔顺[敏于服从,《新世》]。”有多少所谓的基督徒敏于向上帝的道请教及服从圣经在行为方面给我们的训示呢?有多少人真的恨恶邪恶呢?你嫉恶如仇吗?雅各接着说我们必须“满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。”但是这项描述适合基督教国吗?你若是一间教会的教友,这项描述适合你的教会吗?今日世上怜悯和善良大为缺乏。偏见和歧视却触目可见。各教会的教友均率先承认基督教国里充满了伪君子。你想做这样的人吗?若不然,你就急需听从圣经的这项紧急命令:“‘你们务要从他们中间出来,与他们分别,’[耶和华说]。”(哥林多后书6:17,18)至于我们应该对伪宗教的整个世界帝国采取什么行动,上帝的道敦促我们说:“我的民哪,你们要从那城出来,免得与她一同有罪,受她所受的灾殃。”(启示录18:4)你若真心想取悦你的造物主,就必须立即采取这项行动。你若想享有作一个“有智慧有见识”的人所带来的许多裨益,就必须先“与智慧人同行”,与一些表现“从上头来的智慧”的人交往。

10.基督教国虽已失败,我们却有什么伟大的希望?你怎么知道?

10 今日世上的确有一些这样的真基督徒。基督教国的失败并没有使他们心灰意冷地说:“有什么用处呢?何必试作一个基督徒呢?”由于他们仰望上帝而向他寻求智慧,他们享有一个真正的希望。他们充满信心地期待耶稣基督教门徒所作的模范祷告实现:“愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。”(马太福音6:10)他们知道“全世界都卧在那恶者手下。”但是他们也知道“上帝的儿子已经来到,且将智慧赐给我们,使我们认识那位真实的。我们也在那位真实的里面,[借着]他儿子耶稣基督。”(约翰一书5:19,20)地上有盈千累万的人已经“认识那位真实的,”并且相信他这位“天上的上帝必另立一国,永不败坏,也不归别国的人,却要打碎灭绝那一切国,这国必存到永远。”(但以理书2:44)他们坚信借着上帝的王国之助,这个地球不久便会成为一个美丽的乐园,一切爱好公义的人均会在其中享永生的幸福。你想具有这样的信心而能够“在列国中说:‘耶和华己作王’”吗?——诗篇96:10。

谁是耶和华的见证人?

11.什么使耶和华见证人对人生的看法与基督教国的分子截然不同?

11 今日在普世各地有一百五十万男女正如此行。他们决心要遵行耶和华上帝在他的道圣经中所显示的旨意。他们自称为耶和华的基督徒见证人。(以赛亚书43:10-12)他们是否好过其他自称为基督徒的人呢?他们像别人一样也是人类的始祖亚当夏娃的后代。但是他们对人生的看法无疑与基督教国的分子不同。他们深信上帝的道所说,并且知道圣经为人订下所应跟从的途径。他们已将自己的生命呈献给耶和华上帝,誓愿遵行上帝在他的道圣经里所显示的旨意。他们恳切地努力凭着一种属于智慧的温和以良好的品行将自己的工作表明出来。

12.一个人若要成为耶和华见证人就必须对邪恶与“从上头来的智慧”具有什么观点?

12 耶和华的基督徒见证人有一个神治的组织,其中包括遍布世界各地的27,150个小组。这些小组的分子数目从25人至200人不等。每个献了身的见证人均充分体会到若要作一个小组的成员,他们必须恨恶邪恶和实践“从上头来的智慧”。他们知道并完全同意耶稣所说的这段话:“凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备,但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠上帝而行。”——约翰福音3:20,21。

13.耶和华见证人鼓励所有的人接受什么拯救的安排?为什么?

13 耶和华见证人关心其他的人。他们相信和宣扬“上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的不至灭亡,反得永生。”(约翰福音3:16)他们也相信耶稣是“世界的光”,是上帝差来拯救人类世界的救主。耶稣基督死于受苦柱上将血流出来,牺牲他的生命救赎全人类。上帝己作了为你带来永生的安排。但是你愿意接受吗?耶稣曾说:“光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。”喜欢作恶的人会憎恨光。你是这样吗?——约翰福音3:19。

14.真正的基督徒怎样表明自己并不害怕光,而且真正是个“有智慧有见识”的人?

14 真正的基督徒并不害怕光。他们仔细研读上帝的道,从圣经的第一本书创世记直至最后一本书启示录,并且乐于与别人讨论圣经,好使别人也能受属天的智慧所指引。他们想留在光里及按照上帝之道的光而生活。你也想这样行吗?若是如此,我们促请你经常参加耶和华见证人的聚会。你认识上帝的道之后,要将其付诸实行。这样你便可以表明自己是个“有智慧有见识”的人,而且你的行为也反映出“智慧的温柔”来。——雅各书3:13。

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