奸淫者干犯己身

箴言的执笔者所说的话就像父亲劝告儿子一样，箴言6:30-35说:“贼因饥饿偷窃充饥，人不藐视他。若被找着，他必赔还七倍，必将家中所有的，尽都偿还。与妇人行淫的，便是无知，行这事的，必丧掉生命。他必受伤损，必被凌辱。他的羞耻不得涂抹。因为人的嫉恨，成了烈怒。报仇的时候，决不留情。什么赎价，他都不顾。你虽送许多礼物，也不肯干休。”

这里把奸淫者和窃贼拿来比较。一个贼因为饥火中烧而偷窃，人可能同情他。不过有几部译本这样写道:“人不藐视窃贼么？”不管窃贼有没有受人藐视，捉到他就会加以惩罚。在摩西律法之下，窃贼要按照环境和所偷的东西，双倍，四倍甚至五倍偿还。（出埃及记22:1,4,7）在箴言第6章这里，‘七倍’很可能是指完全偿还的意思，这要视乎法官怎样估定，因“七”字常常用来象征完全。意思也可能是，窃贼为了使受害者满意而且跟他和好，要付出一切所有的作为代价。

另一方面，奸淫者是“无知”的（英文作“满心贪念”）——他的动机使人没有同情他的余地。别人藐视他，比藐视窃贼更甚。此外，奸淫者并不只是送掉财物，而是在败坏自己的“魂”——他的生命。律法规定，犯奸淫的人必须处死。（利未记20:10）就算在现代，犯奸淫的人未必要受死刑，可是他的羞耻却是抹煞不了的——留在他自己、他的配偶、家人和友谊上的创伤，永远不能完全除掉。他还可能染上了伤身的性病。

再者，犯奸淫的人要面对嫉恨填胸的丈夫的暴怒。丈夫一旦发觉，他一怒之下可能不会接纳什么辩词和借口。窃贼可以赔偿损失而与事主重归于好，但什么赎金赔款都不能令受辱的丈夫满意，也不能保护犯者不受报仇所伤——参考箴言27:4。