追求安全

B先生和太太与他们三个十余岁的儿女住在非洲。在过去二十年间他们花了很多心血发展他们那美丽的农场，并且将所赚得的利润用来建造一间舒适的住宅，种植各种农作物，饲养牲畜和设置农场所用的机器。这个农场成为他们的小堡垒，他们在艰难和忧伤的日子的避难所，在每日辛苦工作之后为他们带来安舒的安乐窝。他们感觉很安全。

可是在一夕之间，情势却改变了。在过去一段时间，国内的某些政治势力力量日增。一些决心以暴力带来改变的人从事各项恐怖行为，并且在农村地区未经铺砌的泥路上敷设地雷。有一天当B先生从市内驾驶他的兰罗弗车返回农场时，他的汽车触雷爆炸，他立时身亡。

B太太和她的儿女不再感觉安全了。由于附近一带暴乱日增，以及照顾农场方面的种种忧虑和家里没有可以作主的男子，她觉得不得不将他们一度视之为安乐窝的农场放弃。这家人迁往另一个国家，希望在当地寻得一种较安全的生活。

在这同一个非洲国家中，在数年之间情形发生了极大的改变。以前许多有热带植物环绕和悬出“欢迎”招牌的农场现在四周有高大的铁丝网环绕，网上更设有有刺的铁丝网。房屋的墙四周堆叠着沙袋，窗门要装置钢纱以资保护。

城市中的生活也大为改变，有越来越多人装置防盗警钟。他们的物业变成重门深锁，并且养有恶犬以防止外人闯入。商店的橱窗贴上特别的胶带以防止玻璃碎裂。在超级市场门口警卫会向购物者搜身。往外地度假的人需要雇请警员在他们离家期间保护他们的住宅。

在许多地区，以前人们可以平静地驾车驶过非洲的乡村原野，但现在从一个市镇到另一个市镇却变成一段充满紧张的旅程。当局劝谕前往外地的人在未起程之前先通知警方，许多人在装甲车保护之下结伴同行。戒严令和宵禁变成了日常生活上的惯事。

除了这些安全措施之外，许多有能力的人也设法进一步保障自己的安全；他们收购金银珠宝和艺术品，或将钱存放在外国银行里。他们认为借着这样行，假若情势没有改善的话，他们仍然有些资产以备不时之需。

这样的发展并非仅限于在上述国家中发生。你很可能在自己的地区中也见到人们作出同样的保安措施和许多人对自己住宅及家人的安全比以前更留意。问题是，这些努力真正能够带来我们人人都渴望享有的内心安宁和安全吗？

军事力量是解答吗？

各国政府所采取的行动也反映出对安全的同一关注。许多国家正采取前所未见的步骤以保卫疆界及保护他们的外交人员。英国女皇访问非洲南部及教皇访问北爱尔兰时需要动员数以百计的保安人员。当有些国家将船只、飞机或部队派驻在被视为具有战略重要性的地点时，其他国家则视之为对他们的国家安全构成威胁而时常采取相应的军事措施。

大部分政府均相信国家的安全有赖于军备。足以证明这点的一件事实是，联合国教育科学文化组织最近报道说，世界各国花在军备上的金钱“距离一分钟一百万美元不远”，而这笔巨款有百分之七十五是第三世界所花的。（《信使》月刊，一九四九年四月，19页）生活在这些国家里的人见到每日有数千计的人死于饥荒和各种借水传播的疾病，政府将巨额金钱花在军备之上有使他们感觉真正安全吗？

我们再次问道，军事力量真的意味到安全吗？诚然，人可以将这样的念头置诸脑后。但他若认真考虑一下，世界各国的政府已拥有足够的炸弹将全人类杀死几次有余，他能够真正感觉安全吗？试举个例说明：你在晚上若在床下放一枝机关枪，同时你知道邻人也有一枝机关枪瞄准你的住宅，而且他渴望一有机会，当他感觉不会危及自己时，便对你开火，你能够在晚间放心安眠吗？

人人都渴望安全

我们人人都渴望感觉安全，这是一件很自然的事。甚至动物也自然渴望安全。雀鸟将窠筑在最隐蔽或最难达到的地方。松鼠储藏坚果供年中较寒冷时之用。猫在行将生产之前会巡查家中各处以找出一个隐蔽的角落供养育猫儿之用。

今日我们所有人所面对的问题是，我们可以从何处寻得安全？动物按照本能将他们的安全感基于物质东西之上。但是人又如何呢？我们的安全有赖于物质的东西，以致我们其实比禽兽好不了多少吗？我们的安全有赖于职业，或有赖于所积聚的财富、金银或银行存款吗？军备可以使我们的生活安全吗？抑或我们要在一种看来比较稳定的政府之下才可以寻得安全？

睿智的所罗门说：

“你要小心保全智慧和谨慎的思维，切不可失却！它们是你心灵的命脉，是你颈项上的华饰。倘若你谨守这一切，你步履就必定稳健，不致失足。你必定安坐无惧，熟睡无忧；你不用害怕横祸飞来，也不用害怕恶人突袭，因为主［耶和华］与你在一起，他必定护佑你，不让你踏进罗网。”——箴言3:21-26，《当代圣经》。