逐户传道的挑战
他是个七十多岁的耶和华见证人。当他逐户探访人时,他步履蹒跚;但这并不足怪,因为他靠两条木腿步行。他在一个门口敲了门之后,一个妇人出来,她指着见证人怒声问道:‘你是个耶和华见证人吗?’
见证人停了一会儿,然后注视着妇人回答说:‘我告诉你,太太,我正设法这样行。这绝不容易。我正在下一番功夫。这是一项艰巨的任务。你能够想象作宇宙的主宰,至高者耶和华,的见证人是怎么一回事吗?这是一项真正艰巨的任务。我告诉你,太太,我正在下一番功夫。’
妇人怎样回答呢?她一言不发。她有什么可说呢?
无可否认,逐户向人传讲耶和华的王国好消息是一项真正的挑战。无疑由于这缘故,这种传福音的方法是见证人所独有的。没有其他任何宗教团体强调或期望属下所有分子参加这项活动。饶有趣味的一点是,严厉批评耶和华见证人的信仰的人并没有指责他们执行一件没有圣经根据的工作。他们非但没有指责见证人的活动缺乏圣经根据,反而屡次承认这种类型的传福音工作是合乎圣经的。有些人甚至嗟叹他们自己的宗教没有期望属下的分子同样行。
这并不是说见证人若在上帝的道里找不着任何直接的命令或明确的先例就没有理由逐户探访人。对上帝和邻人的爱心促使他们尽力向所有人作见证,告诉人上帝王国的好消息及警告人“大灾难”已将来临——他们会以每一种有效的方式如此行。在使徒时代,使徒保罗和其他的基督徒到会堂里向聚集起来的人传讲“好消息”。(马太福音24:14,21;使徒行传13:14-16;14:1;17:1,2,10,17;18:4,19,26;19:8)当然,今日见证人很少有机会在犹太人的会堂或其他宗教建筑物中对听众传道。但虽然今日见证人无法仿效这种活动,这并不是说他们不应当效法使徒所采用而在现今仍然可行的其他传道方法。
事实上,逐户传道遭遇这么多反对一事便足以证明这种方法的确有效!每逢一个政府采纳极权政制时,通常政府最早采取的措施之一便是禁止见证人从事逐户的传道活动。许多宗教领袖,特别在以往,甚至曾影响民主政府干预这种传福音的工作,若非借着以不当的方式将法律应用在他们身上,便是特别制订一些法律以图阻止他们从事逐户传道工作。为了确立逐户传道的合法权利,见证人曾屡次向较高法庭上诉,包括美国的最高法院在内。这个法庭差不多总是判决他们得直。这些决定不但证明见证人有合法的权利执行逐户传道工作,同时也证明这件工作的效力。以下是个典型的判决:
“亲手分发宗教书刊乃是一种历史悠久的布道方式——有如印刷术一般悠久。自古至今,这是各种宗教运动中一股强大的力量。这种形式的布道在今日仍受各教派大规模地采用。这些教派的派书者将福音带到盈千累万的家庭里,并且试图借着个别的探访为他们的信仰赢得信徒。……这种形式的宗教活动在宪法第一条修正案之下与在教堂里做礼拜及从教堂讲坛上传道居于同一崇高的地位。”
一项挑战
老实说,对一个自谦的普通人来说,不论男女老幼,开始逐户向人传讲圣经的信息是最困难的事之一。事实上,有时有些从事全时传道工作达数十年之久的见证人也承认,经过了这么多年之后,每天早上他们仍需作出很大的努力才能克服自然的倾向而出去传道。我们会在别人门口受到怎样的接待总是一个未知的因素。无可置疑地,有不少人对于别人上门向他们谈及圣经的信息一事感觉不高兴,而没有人喜欢得罪别人。许多与耶和华见证人研读圣经的爱好真理者起初对这件事的反应是,‘我永远无法参加逐户传道。’这件事可能看来十分困难,从纽约市一位消防员的经历足以见之。他初次陪同圣经导师从事逐户传道工作之后表达他的感想说:“这比冲进一间着火的建筑物里更困难!”但不久之后他也从逐户传道寻得乐趣了。
当然,普通上教堂的人没有什么东西足以推使他从事逐户传道。他会将什么告诉屋主呢?很可能他对于自己教会的主张并不十分清楚;他所知的仅是基于教会信条的一些泛泛之言而已。再者,以一般而言,宗教主要被人视为一件自私的事。宗教所最关心的事是拯救自己的“灵魂”;教堂的礼拜并没有被设计成去训练和推动听者成为活跃的传福音者。因此难怪除了耶和华见证人之外,其他教派的人士很少能够接受逐户传道的挑战。
虽然逐户传道是一项挑战,这却是甚至最卑微的基督徒也有能力做得到的事。例如有一次一个来自乡村地区的墨西哥见证人穿着非常简朴的衣服敲一间堂皇府第的门。一个身穿丝质浴袍的男子出来应门,他问见证人想要什么。见证人说:“如果有一只驴子带着两袋黄金来到你门前,你会接受吗?”屋主不耐烦地回答说:“我不明白你究竟说些什么。我是个著名的工程师。”见证人于是问他:“你对于预言有多少认识?”那男子承认他对预言一无所知。于是见证人说:“这便是我要对你谈及的事。……我就是来到你门口的驴子,两袋金子则是这两本杂志,《守望台》和《儆醒!》”这个谦卑的见证人所说的话使男子获得深刻印象,于是他同意接受两本杂志。这使我们不禁想起使徒行传4:8-13的记载。
接受挑战保持坚忍
耶和华的仆人屡次需要接受挑战保持坚忍。一个杰出的榜样是耶利米,他持续不断地在最不利的环境之下宣扬耶和华上帝的信息达四十年之久。难怪他有一次觉得不能再忍受下去!但是他却无法噤口不语;他不得不发言,为他的上帝耶和华作见证及警告他当日刚愎自用的犹太人。——耶利米书20:9。
今日,耶和华的仆人也必须保持忍耐,坚忍不拔地执行上帝授予他们的任务。他们有许多理由要如此行。他们每次探访一个屋主都试图借着口头或书刊留下几颗真理的种子或几滴属灵的水。这时常产生一种累积的影响而最后结出果子来,正如使徒保罗指出:“我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有上帝叫他生长。”——哥林多前书3:6。
耶和华见证人还有更多理由要坚忍不拔地继续推行他们的逐户传道工作。正如《守望台》有一次很有力地表明:
“事情牵涉到生命。(提摩太后书4:5)这意味到我们必须再三上门探访别人。要记得的一点是,环境是不断改变的。今日一个人可能不在家,下一次他可能在家。今日他也许太忙而没有时间听我们说话,但是下一次他也许不会太忙。今日家庭的一分子前来应门,下一次另一个分子如此行。……时常家庭在宗教上有不同信仰,……除此之外,人们也时常迁居……
“不但环境改变,人本身也会改变。……一个人可能由于琐事而心情不好,无论谁来到他门口,他也不愿意讨论宗教或其他任何问题,但这并不意味到下次他仍然会怀着同样的心情或态度。或者,仅因为一个人在上个月没有兴趣讨论宗教,我们无法断言他在这个月也不会有兴趣。自从上一次有见证人探访这人以来,他可能有一些痛苦的经历或以其他方式学得教训,使他谦卑自抑而不再心高气傲,以致他在灵性上感觉饥渴,意识到自己的灵性需要而非洋洋自得。”
的确我们有许多理由要再三探访别人,坚忍不拔地找寻与羊相若的人。——马太福音25:31-33。
个人的裨益
见证人从事逐户传道所能够成就的最重要的事之一是使耶和华的圣名普遍为人所知。他们正使人意识到造物主那独特的名字,这从纽约市一本流行杂志有一次刊登的漫画足以见之。漫画里一个男子跪在床边祷告,而德国的神和登则站在床的另一边。漫画描述男子祷告说:“我很抱歉打扰你,和登。我以为当我说上帝时,应我的会是耶和华。”
再者,正如我们从以上所述可以看出,逐户向人传道使耶和华见证人能够帮助爱好真理公义的人踏上导至永生的途径。此外,借着宣布耶和华复仇的日子,见证人正凭着爱心向一切不爱好真理公义而只喜爱宴乐的人发出警告。(提摩太后书3:1-5)见证人自己的确由此获得许多裨益,因为圣经的箴言说得不错:“好施舍的,必得丰裕;滋润人的,必得滋润。”——箴言11:25。
例如一位曾在德国集中营里度过九年岁月的见证人长老有一次说,没有什么事比逐户传道工作更能帮助人培养上帝圣灵的果子。这是无可置疑的。借着在这项活动上坚忍不拔,我们可以学会表现不自私的爱心,保持喜乐,性情和平,长久忍耐,发挥信心的效用及表现温和、仁慈、良善、自制等品质。——加拉太书5:22,23。
逐户向人传讲王国的好消息也帮助人培养谦卑的美德。骄傲的人通常敏感易怒,独立自主而不会关心取悦别人。但是见证人若要在传道工作上有效,就必须像使徒保罗一样‘对怎样的人就作怎样的人,’以求能够帮助一些人得救。——哥林多前书9:19-23。
人若持之有恒地接受逐户传道的挑战,可得的另一项好处是这会使人更富于同情心和更能够体恤别人。这样行的人一方面学会怜悯一些在灵性上被假牧人弄瞎了心眼的人,在另一方面也学会在别人向他们申诉自己的难题时,例如贫穷、失业、疾病、家庭的不和、少年犯罪等,对之表示同情。像耶稣日子的人一样,今日的人也“困苦流离,如同羊没有牧人”。他们需要耶和华的王国。耶稣对他在第一世纪的门徒所说的话在现今这末世更深具意义,那便是,“要收的庄稼多,作工的人少。”当我们祷告求上帝差遣更多工人参加收割工作之际,我们自己有热心参加宣扬王国的工作而成功地接受逐户传道的挑战吗?——马太福音9:36-38。
具有保护作用
逐户传道也可以保护我们不受世界所影响。关于这个世界,使徒约翰警告说:“不要爱世界和世上的东西。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。原来世上的一切,就如肉体的私欲,眼目的私欲和今生的骄傲,都不是出于父,而是从世界来的。”这些俗世的事可能对耶和华的基督徒见证人形成引诱,但是基督徒若在传道工作上保持活跃,就可以将这种引诱减至最低程度。——约翰一书2:15,16,《新译》。
一个古老的犹太传说或寓言足以表明这点。寓言说有一个义人来到所多玛这个邪恶的城市,虽然没有人听他说话,他却继续向居民传道。有一天一个当地居民留意到这件事,便问他为什么虽然没有人留意他,他仍旧继续传道。他怎样回答呢?‘为了使所多玛的人不致改变我。’有人说得不错,‘最好的防卫便是进攻。’因此,只要见证人努力试图改变世上的人,世界便无法改变他们。
好处并非至此为止。借着服从上帝的命令,为他的圣名和王国作见证,他们对别人行善而实际积聚天上的财宝,正如耶稣在他的登山宝训中劝勉人所为一般。(马太福音6:19-21)不错,借着以这种不自私的方式运用自己的时间、精力和资源,他们赢得耶和华上帝和耶稣基督的友谊。这样,当现今邪恶的事物制度遭遇末日时,他们便能够希望渡过这个制度的末日而进入哈米吉多顿之后的新事物制度里,正如挪亚和他的一家渡过洪水进入一个新事物制度中一般。——路加福音16:9。
无可置疑地,代表至高的上帝耶和华乃是莫大的光荣;这同时形成一项真正的挑战。这件事具有充分的圣经先例,而且是差不多每一个献了身的基督徒,不论教育程度如何,均可以做得到的。成功地接受逐户作见证的挑战的人能够对同胞有很大好处,并且会因此赢得耶和华上帝的祝福。