信赖耶和华的领导而勇敢行事
“你们当刚强壮胆，不要害怕，也不要畏惧他们，因为耶和华你的上帝和你同去。他必不撇下你，也不丢弃你。”——申命记31:6。
1．耶和华怎样证明是以色列人一位无与伦比的英明领袖？
耶和华将以色列人从埃及的奴役拯救出来时，他证明是个无与伦比的领袖。他不但带领以色列人穿越旷野，同时也供给他们所需的饮食及授予他们完善的训示。因此尼希米日子的利未人可以说：“你［耶和华上帝］还是大施怜悯，在旷野不丢弃他们。白昼，云柱不离开他们，仍引导他们行路；黑夜，火柱也不离开他们，仍照亮他们当行的路。你也赐下你良善的灵教训他们，未尝不赐吗哪使他们糊口，并赐水解他们的渴。在旷野四十年，你养育他们，他们就一无所缺；衣服没有穿破，脚也没有肿。”——尼希米记9:19-21。
2．为什么摩西可以鼓励以色列人要“刚强壮胆”
2 借着施行仁慈的管教，神圣的导师教导以色列人怎样行事正直公义。他所行的一切都是为了他们的最大福利着想。甚至当他们发怨言和背叛时，他仍然保持忍耐而没有离弃他们。特别是当他们面对强敌的威胁时，耶和华表现卓越的领导能力，使攻击者的阵营大受打击。摩西为了鼓励以色列人而说的话确实不虚：“你们当刚强壮胆，不要害怕，也不要畏惧他们，因为耶和华你的上帝和你同去。他必不撇下你，也不丢弃你。”（申命记31:1,6）只要他们怀具信心，上帝便会与他们“同去”。这给我们多大的鼓励，使我们全心信赖耶和华的领导而勇敢行事！
来自以往的警告
3．以色列人从埃及的奴役获得释放之后不久便怎样表现忘恩负义的态度及对耶和华缺乏信心？
3 可是，以色列人的经历成为我们的鉴戒。虽然他们仅在不久之前摆脱了埃及的奴役，他们却屡次犯罪忤逆他们的隐形领袖。当摩西在西乃山上接获十诫之际，以色列人对耶和华施于他们身上的一切恩惠表现忘恩负义的态度。他们说服亚伦制造一只金牛犊，在亚伦称为‘向耶和华所守的节’中崇拜这个偶像。（出埃及记32:1-6）在他们派出去窥探迦南的12个探子中，有十个证明毫无信心，只有约书亚和迦勒鼓励人民勇往直前攻占那地。但以色列人却没有怀着对上帝的信心而行事，因此上帝下令“从二十岁以外”的一切男子，除了利未人和忠心的迦勒与约书亚之外，都会死于他们在旷野流浪的40年期间。（民数记13:1－14:38；申命记1:19-40）无疑这一切往事应当警戒我们提防表现忘恩负义的态度及对耶和华的领导缺乏信心！
4．以色列的历史怎样证明犹大、耶路撒冷和其中的圣殿在公元前607年遭受毁灭是罪有应得的？
4 虽然以色列人在旷野流浪了40年，耶和华却没有舍弃他们。他继续为他们争战。摩西和约书亚死后，上帝屡次兴起士师去拯救他的百姓脱离暴虐的仇敌之手。但当时以色列人却各人行自己眼中看为正的事。在他们当中，不法的暴力、不道德和崇拜偶像开始大为流行。（士师记17:6－19:30）后来他们要求像四周的列国一般有一个属人的君王去统治他们；耶和华听允他们的请求，但却警告他们这件事会带来什么后果。（撒母耳记上8:10-18）可是，即使有大卫的王系统治他们，这仍然未能令人民满意，后来十个支派在罗波安的日子起来反叛。（列王纪上11:26－12:19）虽然他们一度受上帝所领导，这个观念却逐渐在大部分人的脑中消失。后来在公元前607年，耶路撒冷和其中的圣殿在巴比伦人手中遭受毁灭，犹大国亦被推翻。对一个不再继续信赖耶和华的领导而行事的民族来说，这是一项罪有应得的判决。对我们来说，这是个多么有力的鉴戒！
耶和华领导一个新的国家
5．耶和华通过耶稣提供什么？耶稣会怎样行？
5 像古代的以色列人一样，耶和华后来的仆人经历各种不同的环境，但他却始终如一地指引他们。拿撒勒的耶稣在公元29年接受水浸礼时，上帝设立了一位比摩西更伟大的先知和领袖。作为弥赛亚，他会带领人脱离这个卧在撒但手下的邪恶世界。（马太福音3:13-17；但以理书9:25；申命记18:18,19；使徒行传3:19-23；约翰一书5:19）但是他所带领的是什么人呢？他们便是对伟大的属天领袖耶和华上帝所设立的弥赛亚怀具信心的犹太人和其他人！
6．（甲）为什么耶稣的门徒有能力传道及照料一个不断扩张的组织？（乙）为什么后来圣经真理之光看来熄灭了？
6 耶稣教导门徒认识关于上帝的奇妙真理，并且授予他们执行传道工作所需的训示。（路加福音10:1-16）这样，当耶稣完成了他的传道任务，将自己献上作为救赎有罪的人类的祭物时，他留下一批受过训练的门徒去继续执行传道工作及管理他那迅速扩展的信徒组织的事务。在使徒时代他们受到猛烈的逼迫。但是耶和华的手与他的百姓同在，他们所经历的艰辛受到信徒数目的惊人增加所抵消。（使徒行传5:41,42；8:4-8；11:19-21）耶稣的使徒和他们的亲密同工去世之后，自称跟从基督的人受到一些残暴专横的教士和君王所统治。（使徒行传20:28-30）既然这种情形延续了15个世纪之久，看来圣经真理的光芒已经熄灭了。
7．耶和华在何时及如何再次施行领导？他向现代的仆人透露什么？
7 可是，后来却有一个像‘旷野中的呼声’般的宣布发出：‘王国近了！’（可参阅以赛亚书40:3-5；路加福音3:3-6；马太福音10:7。）在19世纪的后半期，耶和华再次发挥他的领导能力，开始将手下真正的敬拜者从这个邪恶的世界和源于巴比伦的宗教制度中呼召出来。（启示录18:1-5）借着他命人写下的道以及圣灵，上帝向他的现代仆人透露1914年乃是外邦国家不受干预的统治结束之时，而且在那一年蒙上帝拣选去统治全人类的耶稣基督已在天上登基作王了。——路加福音21:24；可参看《1975年耶和华见证人年鉴》（英文），34-37页。
8．（甲）后来有什么被组织起来？（乙）谁加入了耶稣的受膏门徒的行列？上帝和基督的领导怎样成为显然可见？
8 在此之后，有一个由属灵以色列的余民所构成的新国家组织起来；他们对上帝的旨意获得进一步的启迪，并且受到充分训练去执行传道工作。后来有一大群怀有属地希望的信徒加入基督手下这些受膏门徒的行列。现在，耶和华手下这一切见证人一同欢乐地在普世各地宣扬他的圣名和王国。（以赛亚书66:7,8；加拉太书6:16；启示录7:4,9,10）见证人所从事的有组织的活动很显然是在耶和华和他那作王的爱子领导之下进行的，特别是鉴于有千百万心地忠实的人成为王国统治忠贞的拥护者。你正厕身于这一大群喜乐地信赖耶和华的领导而勇敢行事的人之列吗？——弥迦书4:1,2,5。
9．有什么普世的团体产生？他们对上帝的领导和神治管理怀有什么态度？
9 最后，耶稣的跟从者要为他作见证“直到地极”。（使徒行传1:6-8；马可福音13:10）因此耶和华见证人现今正在普世宣扬王国的好消息，许多“宜于得永生”的人正怀着衷心的喜乐接受真理。他们成为一个由属灵的弟兄姊妹构成的普世团体的成员，这些人都一致乐于接受上帝的领导而顺服他的神治管理。（使徒行传13:48，《新世》；彼得前书2:17）你像他们一样全心相信耶和华上帝和他的君王儿子耶稣基督正在指挥这个由王国宣扬者所构成的组织吗？
提防失去信心
10．什么警告应当促使每个基督徒小心翼翼地检讨自己？
10 人享受到耶和华的领导所带来的一切裨益之后有可能落入对他缺乏信心的陷阱中吗？这是可能的，因为圣经向我们提出警告说：“弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生上帝离弃了。总要趁着还有今天，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。”（希伯来书3:12,13）因此，每个基督徒均应当小心翼翼地作一番自我检讨。
11．（甲）人的良心可以怎样变成刚硬？（乙）在第一世纪有些人有什么遭遇？
11 人的良心可以变成如此刚硬，以致某条途径即使与基督教的精神有所抵触，并且显示人对耶和华缺乏信心和倚赖，他仍然看不出这样的途径有什么不妥。例如，有些人所落入的陷阱是把追求物质和属肉体的享乐置于与事奉上帝相等或甚至更高的地位。另一些人可能变成不道德或诋毁小组里负有重责的弟兄。在第一世纪，有些渗进小组中的“不敬虔的人”“污秽身体，轻慢主治的，毁谤在尊位的，”意即在小组里负有重责的人。（犹大书4-8,16）这些假基督徒对耶和华和他的领导失去了真正的信心。但愿我们永不致步他们的后尘！
12．（甲）独立自主和反叛的精神将什么视若无睹？（乙）可拉怎样和大卫大异其趣？
12 “轻慢主治”的人时常表现一种独立自主、桀骜不驯的精神，故意忽视耶和华正在指引他的组织这件事实。这种精神为可拉和其他不服从上帝授予摩西和亚伦的权柄的人带来了悲惨的后果。（民数记16:1-35）但是大卫却多么大异其趣！他甘愿等候上帝为他伸冤。由于逼迫他的邪恶敌人扫罗王是“耶和华的受膏者”，大卫不愿下手伤害扫罗。（撒母耳记上24:2-7）不错，耶和华曾任命摩西、亚伦、扫罗、大卫、耶稣基督和其他的人。类似地，今日在上帝的组织里也有些人按照圣经的条件及在耶和华的圣灵指引之下受到工作上的任命。——提摩太前书3:1-13；提多书1:5-9；使徒行传20:28。
13．（甲）为什么我们应当感激耶和华的领导？（乙）我们应当像谁一样行事？怀着什么态度？
13 既然‘人不能定自己的脚步，’我们应当感激耶和华给予我们的指导。（耶利米书10:23）亚伯拉罕和他忠贞的妻子撒拉服从上帝的命令而凭着信心行事。波阿斯和路得亦顺服上帝的安排。不错，还有其他许多忠心的男女甘心乐意地接受耶和华的指引。（希伯来书11:4-38；路得记3:1－4:17）因此，像上帝在较早时候的仆人一样，我们应当避免独立自主的精神，欣然与上帝的神治组织通力合作，并且全心信赖耶和华的领导而勇敢行事。
满怀信心地‘把重担卸给耶和华’
14．什么可以帮助我们提防反叛的精神？
14 身为耶和华手下忠贞的见证人，有什么可以帮助我们提防反叛的精神呢？首先，我们需要承认，表现反叛的精神而蔑视上帝的指引是不智的。（尼希米记9:16,28-31；箴言11:2）我们可以像大卫一样对天父说：“求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我，我便完全，免犯大罪。”（诗篇19:13）记得耶和华对我们表现了多大的爱心也会有很大帮助。这应当增加我们对他的爱戴，促使我们随时随地接受他的领导。——约翰福音3:16；路加福音10:27。
15．一位弟兄若认为他之所以未被任命为助理仆人或监督是因为长老对他不怀好感，我们提议他采取什么途径？
15 我们切不可忘记上帝正在指引他的组织，虽然信赖耶和华的指导而行事有时可能并不容易。且举个例说明：假设有一位弟兄认为他未受任命作助理仆人或监督是因为长老对他不怀好感的缘故。与其以一种可能破坏小组和平的方式行事，他应当记得耶和华正在指引神治的组织。因此，弟兄可以用一种谦卑、和平的方式寻求若干解释。（希伯来书12:14）然后，他若承认别人向他指出的弱点，认真努力加以改善，这无疑是明智之举。在此之后，他可以听从圣经的劝告，‘把重担卸给耶和华’而将事情交托在上帝手中。（诗篇55:22）过了相当时候，我们若在灵性上具备资格，耶和华必然会使我们在他的工作上有很多事可做。——可参阅哥林多前书15:58。
16．即使我们在小组里真正受到亏待，我们仍然不应当采取什么途径？为什么？
16 即使我们真正受到某个弟兄或姊妹的亏待，这使我们有理由终止与小组交往吗？我们有理由因此就不再对耶和华作神圣的服务吗？绝没有，因为这样行便是对上帝不忠及对他的领导缺乏感激了。这也表明我们并不爱普世忠贞的信徒同工。（马太福音22:36-40；约翰一书4:7,8）再者，我们若不再对耶和华保持忠贞，这便会使撒但有理由讥嘲上帝——我们无疑不希望有这样的事发生！——箴言27:11。
17．（甲）什么应当帮助我们对于耶和华领导他的组织一事保持信心？（乙）继续信赖耶和华的领导而勇敢行事的人会有什么经历？
17 因此，我们应当‘称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠，因为他以仁爱和慈悲为我们一生的冠冕。’（诗篇103:2-4）我们若时刻将仁爱的上帝谨记在心里，行事与他的道一致，我们便可以对他的领导保持坚强的信心。（箴言22:19）我们若离弃耶和华和他的组织，不接受来自‘忠心而有见识的仆人’的指引，仅是倚赖个人去阅读及解释圣经，我们就会变成好像干旱之地的一棵孤树一般。但在另一方面，信赖我们伟大的领袖耶和华的人则“必像树栽于水旁，在河边扎根；炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠。”再者，他“在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止”为上帝增光。（马太福音24:45-47；耶利米书17:8）你若坚决地继续信赖耶和华的领导而勇敢行事，你便可以享有这项快乐的经验。
你能够回答吗？
◻ 耶和华怎样证明自己是以色列人无与伦比的英明领袖？
◻ 关于上帝的领导，古代的以色列人成为什么鉴戒？
◻ 今日耶和华对谁作出领导？
◻ 什么可以帮助我们提防对耶和华的领导失去信心？
◻ 即使我们在小组里受到亏待，我们仍然应当对耶和华的领导怀有什么态度？
［第17页的图片］
公元前607年，灾难临到那些没有信赖耶和华的领导而行事的人身上。留意这个警告是多么明智！
［第19页的图片］
亚伯拉罕、撒拉、大卫、耶稣和其他的人信赖耶和华的领导而勇敢行事。你正这样行事吗？