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守望台宣扬耶和华的王国-1996年
《守》96 6/15 31页

读者来函

现今怀有属地希望的上帝仆人,跟受灵所膏的基督徒一样,都得到上帝同等的灵,这个说法对吗?

这个问题并不是近来才有人提出的。同样的问题早在1952年4月15日刊的《守望台》(英语版)的“读者来函”中就提过了。自从那时以来,很多人成为了见证人,所以让我们仔细探讨这个问题,顺便回顾以往资料所提过的事。

一言以蔽之,答案是:不错,属于另外的绵羊阶级的忠信弟兄姊妹是可以跟受膏者一样,得到上帝的同等圣灵的。——约翰福音10:16。

当然,这并不是说灵对人人都起相同的作用。我们大可回想在基督教时代以前上帝的忠信仆人。毫无疑问,他们都曾获得上帝的灵。凭着灵的力量,他们有的把凶猛的动物杀死,有的医好患病的人,有的甚至使死人复活。他们也需要灵的帮助,才能够写下受灵示的圣经各书。(士师记13:24,25;14:5,6;列王纪上17:17-24;列王纪下4:17-37;5:1-14)《守望台》指出:“虽然他们并不属于受膏阶级,却都满有圣灵。”

另一方面,我们也可以看看第一世纪受圣灵所膏的男女;他们成为上帝属灵的儿子,怀有属天希望。他们通通都是受了膏的,但是这并不意味着后来灵会以同一个方式作用在他们身上。哥林多前书第12章清楚表明这点。使徒保罗在这一章谈论灵的恩赐。我们在这一章的第8,9和11节读到:“有人借着灵,获赐智慧的言语;有人按着同一股灵,获赐知识的言语;有人凭着同一股灵,得了信心;有人凭着同一股灵,得了行医治的恩赐;……可是,这一切能力都是同一股灵运行的结果;它随着本身的意思,个别分给各人。”

有一件事值得我们留意,就是当时的受膏者不都有灵的神奇恩赐。保罗在哥林多前书第14章谈到一群会众;他说在这群会众里有人得到说外语的恩赐,在座的却没有人接获翻译的恩赐。不过,他们都在较早的时候经历过受灵所膏。如果说,得到恩赐,能说外语的那个弟兄就比其他在座的人有更多 圣灵,这样说合理吗?不合理。其他受膏者并不是比这人略逊一筹,仿佛同这个弟兄相比,他们对圣经的理解就薄弱些,面对考验时也软弱些似的。对于那个能够说外语的弟兄,灵以特别的方式作用在他身上。虽然如此,他和在座的人仍然需要亲近耶和华,而且像保罗所说的一样,“常常被灵充满”。——以弗所书5:18。

现今的余民无疑都接获了上帝的灵。有一个时刻,灵以特别的方式作用在他们身上——就是在他们受膏,被收纳为属灵儿子的时候。从此以后,他们“常常被灵充满”;他们要更明确地明白圣经的时候,灵施以援手;灵也帮助他们带头做传道,并且面对个人或组织所经历的试炼。

虽然“另外的绵羊”的成员没有受膏的经验,他们却从另一途径接获圣灵。1952年4月15日刊的《守望台》(英语版)评论说:

“在现今,‘另外的绵羊’同受膏余民一样,从事同一项传道工作,处于同一的考验下,表现同一的忠信和忠诚。他们都在同一张属灵的桌上进食,吃的食物一样,吸收的真理也一样。[另外的绵羊]身为属地阶级,怀有属地希望,对[未来]属地的事物深感兴趣,所以他们可能对谈到新世界里地上的情况的经文较有兴趣;至于受膏余民,他们怀有属天希望,本身也对跟灵有关的事物有浓厚兴趣,于是他们可能会较为用心研读上帝话语里同灵相关的资料。……总而言之,两个阶级事实上都得到同一的真理,获得同一的理解力;至于人能够对属天或者属地的事物有多少理解,就只视乎个别的人在哪个题目上作了多勤恳的研读而定。主供给两个阶级的灵是相等的,他赐给两个群体的知识和理解力也毫无二致,两群人都有同等的机会吸收这些知识。”

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