“圣”地之争

公元1099年7月15日，获罗马教宗授命的第一支十字军终于进占耶路撒冷城。一场触目惊心的大屠杀随即展开！总督及其侍卫付出巨额贿款，惟独他们才得以保全性命。教士安东尼·布里奇在《十字军》一书中描绘城内伊斯兰教徒及犹太教徒的遭遇，他写道：“十字军一进城，即如脱缰野马般见人就杀，……城中男女老少无一幸免。……等到可杀的都给杀尽了，他们就在街上列队游行，……往圣墓大教堂去答谢神恩。”

经此一役，基督教国的势力就在耶路撒冷确立起来。可是，罗马天主教、东正教以及其他基督教教派之间的冲突却没完没了。1850年，耶路撒冷及邻近各“圣地”究竟谁属的问题，在各宗教领袖间引起了争议，后来更成为克里米亚战争的主要导火线。在是次战争中，英国、法国及奥斯曼联手对付俄罗斯，50万人无辜战死沙场。

然而，这场战争并未能解决耶路撒冷及其中圣地谁属的分歧。当时这个地区受奥斯曼人所控制；为求大家能和平共存，奥斯曼人决定把圣地分给各大宗教。据梅纳什·阿雷尔博士在《这就是耶路撒冷》一书指出：“1947年11月，分割协议订立，是项安排获得联合国认可，……协议就成为国际法。”这样，罗马天主教会、希腊正教会、亚美尼亚教会、叙利亚教会以及科普特教会在圣墓大教堂内各据一方。后来，埃塞俄比亚教会也不甘后人，派僧侣入住教堂房顶的茅屋，以此作为宣示业权的方法。由于不少人把圣墓大教堂视为基督教国内最神圣的殿堂，教堂内充塞着各式各样的神龛、偶像和圣像。此外，另一个“圣地”，被某些基督新教徒视为耶稣被处死及埋葬的地方，即所谓“戈登的髑髅地”，也常有信徒特地前来朝拜。

很久以前，耶稣曾向一个尊崇“圣地”的女子说：“时辰要到，你们崇拜父亲，既不在这座山上，也不在耶路撒冷。……真正崇拜的人会用灵和真理来崇拜父亲。”（约翰福音4:21-24）因此，真正的基督徒并不会尊崇任何“圣地”。公元70年，罗马大军把不忠的耶路撒冷彻底摧毁；对基督教国来说，这件事是个有力的警告。基督教国境内充斥着偶像崇拜，教会内部四分五裂，流血杀人的罪证如山，跟他们自称是基督徒的身分大相径庭。上帝预告，由所有伪宗教共同构成的大巴比伦快要遭遇末日了；届时，基督教国也将难逃厄运。——启示录18:2-8。