7:38

正如圣经说 看来，耶稣不是直接引用了某一节经文，而是间接提到了以赛亚书44:3；58:11以及撒迦利亚书14:8等经文的内容。两年多以前，耶稣跟那个撒马利亚女人谈到“活水”时，强调了得到这种水的人会获得的益处。（约4:10,14）但在本节经文，耶稣表明“活水”也会从“信从”他的人里面“流出来”；当门徒把这种水分享给别人时，就好比有这种水从他们里面流出来了。（约7:37-39）《希腊语经卷》中的很多记载都表明，从公元33年五旬节开始，耶稣的门徒在领受了神圣力量之后，就受到推动跟所有愿意聆听的人分享这种能带给人生命的水。（徒5:28；西1:23）

有活水的江河流出来 耶稣可能是在借用当时住棚节期间的一个习俗来教导人，这个习俗就是：在早晨献祭的时候，祭司会把从西罗亚池取来的水连同酒倒在祭坛上。（另见约7:2的注释；词语解释“住棚节”以及附录B15）《希伯来语经卷》并没有提及住棚节的这个习俗，这个习俗是后来添加的。大部分学者认为，祭司在节期的七天里都会按照这个习俗去做，到第八天就不再这么做了。节期的第一天是安息日，当天祭司倒出的水是前一天从西罗亚池取来放在圣殿里的。随后的几天，负责取水的祭司会拿一个金器皿到西罗亚池去打水。他会算准返回圣殿的时间，确保自己在其他祭司准备把祭物放在祭坛上的那一刻到达。他穿过水门进入祭司院的时候，会有一些祭司三次吹响号筒来宣告他已经抵达。接着，水会被倒进一个连接到祭坛底部的盆里，与此同时酒也会被倒进另一个盆里。然后，圣殿会响起伴奏的音乐和“颂赞诗篇”的歌声（诗113－118），这时参与崇拜活动的人会朝着祭坛挥舞棕榈枝。这个仪式可能会让前来欢度节期的人想起以赛亚的预言：“你们会从带来拯救的水泉欢欢喜喜地打水。”（赛12:3）