也可以说：“假如有人说您是假先知，您一定希望有机会解释自己的立场或观点，对吗？……我也希望您给我机会根据圣经解释一下……”

节日

定义：纪念日或传统庆祝的日子。每逢节日，人们通常不用上班或上学，家庭或社区可能会有一些过节的活动。在过节的人看来，节日的性质或是宗教的，或是社交的，或是世俗的。

庆祝圣诞节有圣经根据吗？

庆祝圣诞节的日期

麦克林托克和斯特朗合编的《百科全书》说：“庆祝圣诞节不是上帝规定的，也不是出于《新约》的。《新约》并没有明确说出基督诞生的日子，事实上这个日子也无从稽考。”（第2卷，276页，纽约，1871）

路加福音2:8-11记述，耶稣诞生时有些牧人正在野外露宿，在晚上 守更。《耶稣时代的日常生活》说：“羊群……在棚内过冬。单看这一点，圣诞节就不大可能像传统所说的在冬季了，因为福音书说当时有些牧人在野外露宿。”（亨利·丹尼尔-罗普斯：228页，纽约，1962）

《美国百科全书》指出：“把12月25日定为圣诞节，理由颇为隐晦。但一般认为，选择这一天庆祝圣诞，是为了跟冬至前后举行的异教节日配合。异教徒因为白昼开始延长而庆祝‘太阳再生’。……古罗马的农神节也是在这个时候举行的，人们在这一天崇拜农神萨图恩，庆祝太阳恢复力量。有些人认为，圣诞节的若干习俗是源自这个古代异教节日的。”（第6卷，666页，1977）

《新天主教百科全书》承认：“没有人知道基督诞生的日期。福音书既没有透露是哪一天，也没有透露是哪个月份……。H.乌泽纳推断……冬至（儒略历12月25日，埃及历1月6日）之所以被定为基督诞生的日子，是因为在这一天，太阳开始回归北方的天空，崇拜光明之神密特拉的异教徒庆祝无敌太阳神的诞辰。大多数学者都支持乌泽纳这个推断。公元274年12月25日，罗马皇帝奥勒利安宣布太阳神是国家的主要守护神，并在战神广场设立太阳神庙。圣诞节的起源可追溯到太阳崇拜风行罗马的时候。”（第3卷，656页，1967）

由星引领的“东方博士”

那些“东方博士”其实是从东方来的占星术士。（马太福音2:1,2，和合；新译、吕译作“占星家”；新世作“占星术士”）占星术今天虽然相当流行，却是圣经所谴责的。（请看“命运”183,184页）既然上帝谴责占星术，他会引领占星术士到新生的耶稣那里去吗？

马太福音2:1-16记述，星首先把占星术士引领到希律王那里，然后才引领到耶稣那里。随后希律要置耶稣于死地。除了占星术士以外，圣经没有说还有其他人看见那颗“星”。占星术士离去后，耶和华的天使吩咐约瑟赶快逃到埃及，免得耶稣被人杀害。有鉴于此，使那颗“星”出现的究竟是上帝，还是某个想杀害上帝儿子的恶者呢？

传统的圣诞艺术品描绘，当“东方博士”拜访耶稣时，耶稣还是个饲槽里的婴儿。这跟圣经的记载并不一致。圣经说占星术士到访时，耶稣和父母正住在一所房子里。此外，希律根据占星术士提供的资料，下令把伯利恒一带两岁以下的男孩全都杀死，可见当时耶稣已不再是个新生婴儿了。（马太福音2:1,11,16）

圣诞礼物和圣诞老人

在圣诞节互赠礼物的习俗跟“东方博士”无关。上文提过，他们不是在耶稣诞生时来拜访耶稣的。再者，他们只是根据当时拜访要人的习俗，送礼物给年幼的耶稣，而不是互赠礼物。

《美国百科全书》说：“农神节期间……人们设宴庆祝，交换礼物。”（第24卷，299页，1977）很多人认为，在圣诞节交换礼物是施与精神的象征。然而，交换 所反映的精神绝不能为人带来真正的快乐，因为这样做违反了马太福音6:3,4和哥林多后书9:7等所申明的基督教原则。基督徒无疑可以在其他时候送礼给别人，表达心意，而且喜欢多久送一次，就多久送一次。

在一些国家，人们告诉儿童，礼物是圣诞老人送的；在另一些国家，人们则说送礼的是圣尼古拉、圣克劳斯、主保圣人、东方博士、魔法师、精灵或女巫。（《世界图书百科全书》，第3卷，414页，1984）当然，这一切都是虚构出来的。把虚构的故事说成事实，有助于教导儿童尊重真理吗？耶稣基督教导人要按真理崇拜上帝，既然如此，以谎话当事实是尊重耶稣的教训吗？（约翰福音4:23,24）

只要人不是为了宗教理由，就可以庆祝源自异教的节日吗？

以弗所书5:10,11：“你们要不断验明什么才是主所悦纳的。别人做黑暗无益的事，你们不要参与，倒要谴责”。

哥林多后书6:14-18：“正义跟不法有什么交情呢？光明跟黑暗有什么交谊呢？基督跟彼列怎能和谐呢？忠信的跟不信的怎能相合呢？上帝的殿跟偶像怎能一致呢？……‘耶和华说，“所以，你们要从他们当中出来，离开他们，