人可能在圣灵引导下做出一些跟圣经有抵触的事来吗？

提摩太后书3:16,17：“圣经全都是上帝用圣灵启示的，对于教导、责备、纠正、按正义施行管教，尽都有益，叫敬神的人可以完全胜任，装备齐全，做各样的善工。”（假若有人说自己得了上帝的启示，这些启示却跟圣灵通过耶稣和使徒给人的启示有抵触，那么这些启示有可能来自上帝吗？）

加拉太书1:8：“不论是我们还是天上来的天使，如果向你们传别的好消息，跟我们素来所传的不同，他就该受咒诅。”

有不少宗教团体标榜“说外语”的能力。这些团体的信徒所过的生活表明他们有圣灵吗？

他们是不是整体都显出圣灵的果实，比如温和、自制呢？凡出席他们的聚会的人，都看出他们有这些特质吗？（加拉太书5:22,23）

他们真的“不属于世界”吗？他们全力拥护上帝的王国，还是积极参与政治活动？他们在战争期间严守中立，没有流血害命吗？他们整体都有良好的声誉，没有沾染世俗不道德的败行吗？（约翰福音17:16；以赛亚书2:4；帖撒罗尼迦前书4:3-8）

“说外语”是今日真基督徒的标志吗？

约翰福音13:35：“你们要是彼此相爱，所有人就因此知道你们是我的门徒了。”

哥林多前书13:1,8：“我就算能说世人和天使的语言，却没有爱，也不过像发声的铜锣，鸣响的铙钹。爱是永恒的。可是说预言的恩赐终必消失，说外语的恩赐终必停止”。

耶稣说圣灵临到门徒身上，他们就会为他作见证，直到地极。（使徒行传1:8）他吩咐他们要“使所有国族的人做［他］的门徒”。（马太福音28:19）他也预言“这王国的好消息会传遍普天下，对所有国族作见证”。（马太福音24:14）今天，哪个宗教团体及其成员正把上帝王国的好消息传遍天下呢？按照耶稣的吩咐，我们应该以此作为判断一个宗教团体有没有圣灵的根据，不是吗？

“说外语”的恩赐会延续下去，直至“那完全的”来到吗？

哥林多前书13:8提到三样神奇的恩赐：说预言、说外语和知识的恩赐。第9节（和合）再次提到知识和说预言的恩赐，说：“我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限。”《圣经新译本》把这节经文译作：“我们现在所知道的，只是一部分；所讲的道也只是一部分。”第10节（和合）接着说：“等那完全的来到，这有限的必归于无有了。”“完全”一词译自希腊语“泰利翁”，有完全成长、全面、完美的意思，《新世界译本》把这个词译作“全面”。请留意，经文不是指“说外语”的恩赐，而是指“知识”和“说预言”的恩赐“有限”，只是“一部分”或“片面”的。换句话说，早期基督徒虽然有这些神奇恩赐，他们对上帝旨意的了解却有限，是片面的。可是，当圣经的预言应验，上帝的旨意实现时，“那全面的”或“那完全的”就来到了。显然，保罗在这里所谈及的，并不是“说外语”的恩赐会延续多久这个问题。

不过，圣经确曾表明基督徒“说外语”的恩赐会延续多久。据圣经记载，“说外语”的恩赐和其他来自圣灵的恩赐，总是由耶稣基督的使徒按手在别人身上授予的，或者当着使徒的面授予的。（使徒行传2:4,14,17；10:44-46；19:6；另见使徒行传8:14-18）因此，当使徒们和领受了这些恩赐的人去世以后，靠着圣灵施行异能的神奇恩赐就必终止了。这个看法跟希伯来书2:2-4提到的上帝赐下这些恩赐的目的一致。

马可福音16:17,18（思高）不是表示能“说新语言”是信主的人的标志吗？

请留意，这段经文说信主的人不但能“说新语言”，而且能拿蛇，喝了毒物也不受伤害。今天“说外语”的教会人士能这样做吗？

不是所有学者都同意这段经文是圣经的原文，见“治病的奇迹”394,395页。

假如有人说

“你们信有说外语的恩赐吗？”

你可以说：“耶和华见证人用许多语言向人传道，但我们不会在亢奋的状态下说出‘没有人懂的语言’。今天有些教会人士能‘说外语’，您认为他们所做的跟1世纪的基督徒一样吗？”然后说：“我有一些很有意思的参考资料想给您看看。（可运用284,285页的资料。）”

也可以说：“我们相信1世纪的基督徒能‘说外语’。这在当时达成了特定的目的。您知道是什么目的吗？”然后说：（1）“这标明上帝已经舍弃犹太的宗教制度，转而悦纳新成立的基督徒会众。（希伯来书2:2-4）”（2）“当时，基督徒要在短时间内把圣经的好消息传遍天下。他们能说外语，对传道工作大有帮助。（使徒行传1:8）”

死亡

定义：生命的机能全部终止。呼吸、心跳和脑部活动停止之后，体内细胞中的生命动力就逐渐停止。死亡就是生存的反面。