正直的人的信心
“与智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受亏损。”——箴言13:20。
1．大卫对自己忠诚意见如何？在这方面他是谁的先模？
大卫，古代以色列国的一个正直的君王，是一个对造物主耶和华上帝具有真正信心的人。他知道自己是一个不完美而有罪的人，所以在一生中犯过许多错误，但他同时知道在他的心灵和脑海中，最重要的事便是遵行他天父的旨意。身为一个属于耶和华上帝的国家的首领，大卫对于忠诚这问题非常关怀。“至于我”他曾说“却要秉着忠诚而行”（诗篇26:11，译自NW）他的确曾真心地努力这样行，一方面作为他治下的所有人民的榜样，同时作为一切跟从那较大的大卫，即上帝的新世界中荣耀的君王耶稣基督，的人的一个预表性的模式。
2．为什么大卫自信一向秉忠诚而行？他恳求上帝怎样审判他？
2 在诗篇第26章大卫表白自己的忠诚并且将自己交出让耶和华审查。他自信一生所行的是正路，在生活上确实遵从了上帝的诫命。大卫一向都热心做在上帝眼中为正的事，他曾对耶和华说:“求你以你的真理引导我，教训我。”（诗篇25:5）他感觉自己的确按着真理而行，所以能够充满自信地宣称:“耶和华阿，求你审判我，因为我向来秉着忠诚而行”（诗篇26:1）。在这篇诗里我们可以看见大卫将自己和一般他不愿与之为伍的罪人的邪恶生活作一比较。大卫不愿按世人的生活标准受审。他知道自己是怎样的一种人，知道自己是爱慕真理和公义的。他并且是诚实无愧的。他的最大愿望便是对耶和华作专一的效忠。他知道上帝的标准是什么，并且希望凭这种标准受审。因此他恳求道:“耶和华我的上帝阿，求你按你的公义判断我，不容［敌人］向我夸耀。”（诗篇35:24）这种公义的审判为他带来很大的快乐。他感觉知足而满意。他确实知道自己向来秉着忠诚而行。今日我们对自己的忠诚是否具有像大卫一样坚定的信心呢？
3．大卫如何表明他的最大愿望是取悦耶和华？
3 当大卫仍是一个青年时，他即已被耶和华选立为王。从他受先知撒母耳所膏时起，他负起了许多特别的责任。他忠心地照料这些职责，并且时常求耶和华的引导。经过许多艰难困苦之后，他终于登上了耶和华的宝座开始治理整个以色列国。使他感觉最快乐的事之一便是将约柜运到圣城耶路撒冷，从而在这城里建立一个敬拜耶和华的地方。他在锡安山上为耶和华筑了一座祭坛，让所有的以色列人都在那里赞美耶和华。关于这地方他曾说:“耶和华阿，谁能寄居你的帐幕？谁能在你的圣山？就是行为正直，作事公义，心里说实话的人。”（诗篇15:1,2）大卫希望能够符合这些条件，使自己坚强稳定而不致软弱动摇。因此他必须信赖上帝。“我又倚靠耶和华。并不摇动。”（诗篇26:1）大卫对耶和华的倚靠和信赖是无可动摇，坚定稳固的，因为他在行事为人上都符合一个‘爱慕耶和华的居所’的人应该达到的标准。
4．什么能够帮助今日的基督徒对他们的忠诚具有像大卫一样的信心？
4 今日真正跟从耶稣基督的基督徒和大卫相信同一位上帝，并且他们亦渴望在“［耶和华］显荣耀的居所”敬拜他。（诗篇26:8）基督徒和大卫拥有同一部上帝的道，只不过内容更丰富而已。在大卫死后上帝继续派了许多先知到他的选民中；为了训诫指导我们，他们所说的话都被记录下来收集在上帝的道里。除此之外我们还有基督一生的记载，使徒行传和基督的门徒所写的书信；所有这些经典共同构成了全部的圣经，他们乃是为了让全人类遵守跟从而写成的整本上帝的道。今日的基督徒既拥有这样的装备，自然应该能够“实行公义传讲真理”并且对于自己和忠诚具有像大卫一样的信心。研读和了解上帝的道并且按之而生活能够予我们信心相信自己不致动摇。
基督教国没有信心
5,6．为了决定基督教国对自己的忠诚有没有信心，有些什么率直的问题需要我们答复？
5 但有人会说:“瞧瞧基督教国，你会看见亿万信心冷淡软弱动摇的教徒隶属于基督教国的各教会之下。这些教会的会友能够自信地说:‘耶和华阿，求你察看我，试验我，熬炼我的肺腑心肠’吗？毛病在那里呢？大卫所预表的忠贞之士到底在那里呢？”
6 我们可以提出更多的问题:基督教国在审查之下能够站立得住吗？耶和华能够在他里面发现真正的信心吗？基督教国的领袖们的良心是否像大卫一样清白呢？他们能够坦然无惧地恳求耶和华察看，考验和熬炼他们吗？他们自信能够符合耶和华在他的道圣经里所立的标准吗？他们相信圣经所教的全部道理吗？今日基督教国里受牧师教士们教导的亿万信徒能够像大卫一样确信自己对耶和华上帝保持忠诚吗？以上每一个问题的答案都是“不！”但他们若已献了身去遵行上帝的旨意和事奉他，他们就应该具有像大卫一样的信心。基督教国和它的支持者自称有信心。他们自谓相信圣经，并且自称为基督徒——仿效基督的人。不论他们自愿与否，他们今日正受着耶和华上帝的审查。
7．基督教国如何离弃上帝的道？他们支持谁？他们如何与基督耶稣背道而驰？
7 全能的上帝耶和华的审判是人所无法逃避的。由于擅自创设许多谬误的道理，基督教国已经表明它离弃了上帝的道。它已成为这个邪恶世界在政治上的同路人，因为它支持它们。无疑它绝不是拥护上帝的王国的，因为基督教国全力支持联合国组织。耶稣曾告诉彼拉多说:“我的国不属这世界。我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人；只是我的国不属这世界。”（约翰福音18:36）但基督教国却与耶稣完全背道而驰。在审查之下上帝发现基督教国根本是无法精炼的，因为她只是一无可取的败絮一团而已。她已和这个邪恶的旧世界妥协，但上帝的王国却是绝不可能从这方面产生的。请听听大卫所写的话:“耶和华阿，你已经鉴察我，认识我。你已经试验我的心，你在夜间鉴察我；你熬炼我，却找不着什么。我立志叫我口中没有过失。”（诗篇139:1；17:3）基督教国能够这样说吗？绝不能！
8．对于一般不爱戴耶和华的人，所有的基督徒都应该怀持什么态度？
8 世上每一个自称为基督徒的人都应该能够像大卫和耶稣一样说:“耶和华阿，恨恶你的，我岂不恨恶他们么？攻击你的，我岂不憎嫌他们么？我切切的恨恶他们，以他们为仇敌。上帝阿，求你鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念，看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。”（诗篇139:21-24）真正的基督徒是爱好公义的，所以他们渴望在一个纯洁的世界里生活在一群纯洁的人中间。我们在今日怎能够这样行呢？唯一的方法便是和一群忠诚正直，公义真实的人联络来往。——诗篇15:2。
9,10．（甲）我们有些什么古人通过试炼而保持忠诚的榜样？（乙）在现代我们能够看见这种紧守忠诚的人吗？
9 忠诚的试验是必定会来到的。请看看大卫的祖先亚伯拉罕如何受考验。“这些事以后上帝试验亚伯拉罕。”（创世记22:1）上帝吩咐他将儿子以撒献作祭物。因为亚伯拉罕表现了忠诚和服从，耶和华为他预备了一只羔羊去代替以撒。后来当上帝带领他的百姓通过旷野时，他曾考验他们。“你也要纪念耶和华你的上帝在旷野引导你这四十年是要苦炼你，试炼你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。……又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福。”（申命记8:2,16）试验是必需的，但借此锻炼成的忠诚和坚忍却是快乐的酬报。在今日献了身给上帝的人当中，有多少能够在这段邪恶的时代坚忍不拔地保持忠诚到底呢？唯有保持忠诚屹立不变的人才能得救。为了决定以色列人是否爱他过于一切，耶和华将他们试验了四十年；这无疑是一段相当长的时间。我们中间有没有人能够抵受这么悠长的一项试验呢？在今日这段耶和华的审判时期中，有许多人已经忍受不止四十年了。通过忠诚的试验。就能够生存。因此亚伯拉罕保存了他的爱子的生命。以色列人则得以进入一块“流奶与蜜的美地。”你若这样行就能够生活在上帝的新世界里。
10 你愿意像金子一样在炼炉里被火熬炼直至渣滓去尽而只剩下纯金吗？有些人已经通过这种锻炼而从主人赢得了“干得好，忠心的好仆人”这句称赞。其他的则仍然在试炼中，正如玛拉基所预言:“他必坐下如炼净银子的，必洁净利未人。熬炼他们像金银一样，他们就凭公义献供物给耶和华。那时犹大和耶路撒冷所献的供物必蒙耶和华悦纳，仿佛古时之日，上古之年。”（玛拉基书3:3,4）许许多多的耶和华见证人都经过像大卫和玛拉基所提及的那种试验，通过像火一般的熬炼。你能够忍受像在俄国，波兰，捷克和铁幕后其他受共产极权统治的地区中一般耶和华见证人所受的那种猛烈迫害吗？又看看天主教统治的杜明尼加共和国中耶和华见证人。为了宣扬上帝的王国和坚守耶和华见证人的立场而被殴打虐待和监禁。在德国，意大利，挪威和其他曾受纳粹和法西斯党徒蹂躏的国家中，许多耶和华见证人均保持了他们的忠诚，并且还在继续这样行。无论你生活在这世界里的任何地区，作一个真正的基督徒都不是易事。为了破坏我们的忠诚，仇敌们会采用许多种不同的策略。
11．今日什么能够使我们对自己的忠诚具有坚定的信心？
11 很久以前大卫邀请他的天父考察他试验他和熬炼他。今日我们对于自己的正直和忠诚具有如此坚定的信心吗？我们若具有大卫的正确观点并且真正跟从耶稣基督的脚踪，我们就应该有同样坚定的信心。于是我们可以对上帝说:“你的慈爱常在我眼前，我［已］按你的真理而行。”（诗篇26:3）当人对耶和华的工作，旨意，以及他为了祝福一切爱他的人而以往现在和将来所已成就和将成就的事有了认识时，他便会衷心感激他的慈爱。想想他将自己的独生子耶稣基督特别从天上派到地上来救赎人类是多么慈爱。但耶稣基督所成就的不仅是救赎人类。借着保持忠诚，他洗雪了耶和华的圣名。并且按之而生活。基督教国有亿万的信徒向上帝祈求说“愿你的国降临。愿你的旨意在地上如同行在天上。”（马太福音6:10）你若想在上帝的王国里获永生，就必须切实研究圣经以及将其中的训示付诸实行。只要你将上帝的王国放在你的眼前，并且按真理而行，你就能够在上帝的新世界里享永生的幸福。
12,13．为了在耶和华面前保持清白，我们必须和什么人联络以及和什么人断绝来往？
12 不论在何时何地，只要有机会就向人传讲王国的好消息。和这样行的人保持联络。这样你便会忙于保持忠诚而自然停止与坏人来往了。所有认识了真理而踏上正途，并且献了身事奉耶和华的人都和大卫采取同样的行动:“我没有和虚谎人同坐，也不与瞒哄人的同群。我恨恶恶人的会，必不与恶人同在。耶和华阿，我要洗手表明无辜，才环绕你的祭坛。”——诗篇26:4-6。
13 忠诚的基督徒已经决定了他们所采取的途径。他们绝不与虚谎的人同群。除了宣扬王国的信息之外，他们不会花时间和这个旧世界的人作悠长的讨论。这个世界的事务并没有变成耶和华见证人的事务。他们有一件更重大的工作要做。凡是与恶人同谋并且支持他们的恶计的人总逃不过悲惨的结局。“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。唯喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。”（诗篇1:1,2）你有没有决定采取什么途径呢？你愿走那一条路呢？愿你所选择的是忠诚的路。
被恨恶的“恶人的会”
14,15．许多牧师如何在各方面表现他们的不忠？他们会从耶和华遭受什么报应？
14 你知道今日基督教国的圣经权威们竟妄自将上帝的名字从圣经译本中除去吗？将耶和华上帝的名字掩藏起来不让人知道无异于企图排除纯真的宗教。今日又有许多牧师在他们教堂的讲坛上公开否认创世记中的创造记载。他们宁愿教人进化的理论。有些甚至否认基督耶稣所献的赎价的价值，声称他的生命毫无救赎能力的。他们喜欢摆出一副神圣的面孔去赚取人的喝彩，但他们却不愿‘环绕耶和华的祭坛而行’。耶稣曾形容他们说:“你们是出自你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。……他本是说谎的，也是说谎之人的父。”（约翰福音8:44）大卫也知道这一类的人，并且很适切地描写他们说:“［他们］向邻舍说谎；他们说话是嘴唇油滑，心口不一。凡油滑的嘴唇和夸大的舌头耶和华必要剪除。他们曾说:‘我们必能以舌头得胜。我们的嘴唇是我们自己的，谁能作我们的主呢？’”（诗篇12:2-4）他们妄自将耶和华的名掩藏起来还以此自傲。但他们将会遭受怎样的报应！
15 今日大部分的牧师和他们的跟从者对耶和华的名字毫不重视，甚至将其完全废弃。这使我们稀奇当这批人里的圣经译者在翻译出埃及记20:7时会有什么感觉；这节圣经说:“不可妄称耶和华你上帝的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。”牧师们必定不能逃过罪有应得的惩罚。鉴于他们的恶行，诗篇的作者向上帝祈求说:“愿你使他们满面羞耻，好叫［人］寻求你耶和华的名。”——诗篇83:16。
16．（甲）与这世界为友便等于怎样？因此基督徒必须怎样？（乙）像谁一样基督教国企图将自己的真面目隐瞒起来？
16 真正的基督徒若想象大卫一样保持忠诚，就不能和基督教国或这个事物制度为友。耶稣的门徒雅各曾说:“你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友的就是与上帝为敌么？所以凡想要与世俗为友的就是与上帝为敌了。”（雅各书4:4）为了这缘故上帝很清楚地向我们指出:“我的民哪，你们要从那城出来，免得与他一同有罪，受他所受的灾殃。”（启示录18:4）基督教国是伪善的；犹之乎耶稣在世时的宗教领袖一样，它极力企图将自己的真面目隐瞒起来；“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了，因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。你这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了，因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。你们也是如此，在人前外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。”（马太福音23:25-28）他们企图遮掩自己的真相。今日基督教国的领袖们亦一样。我们应该避开这些伪君子。
17．像诗篇的作者一样，真正的基督徒的态度如何？
17 我们应该像诗篇的作者一样说:“不要把我跟恶人并作孽的一同除掉；他们与邻舍说和平话，心里却是奸恶。”（诗篇28:3）真正的基督徒所怀持的态度必须是:“我恨恶恶人的会。”——诗篇26:5。
18．大卫所说‘耶和华阿，我要洗手表明无辜，才环绕你的祭坛’这句话具有什么重要性？
18 大卫王决心在耶和华面前保持纯洁清白以求能够在耶和华的祭坛前敬拜他。当他说:“耶和华阿，我要洗手表明无辜，才环绕你的祭坛”时，无疑他心里想到设在祭坛附近供祭司洗手洗脚的铜盘。关于这些祭司，上帝的律法规定说:“他们进会幕，或是就近坛前供职，给耶和华献火祭的时候，必用水洗濯，免得死亡。他们洗手洗脚就免得死亡；这要作亚伦和他后裔世世代代永远的定例。”（出埃及记30:19-21）但大卫所求的乃是用上帝的真理使自己在道德上保持纯洁。
19．今日真正的基督徒如何‘洗手表明无辜’？
19 今日凡是来到耶和华的祭坛，亦即敬拜他的地方面前的人都必须保持纯洁。他不能受旧世界的生活恶习和各种丑行所污染。今日真正的基督徒必须像古时耶和华的祭司一般保持洁净。保罗曾对一般希伯来籍的基督徒论及这问题说:“我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到上帝面前，也要坚守我们所承认的指望，不致摇动，因为那应许我们的是信实的。又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道那日子临近，就更当如此。”（希伯来书10:22-25）在这末世的时候基督徒必须经常聚集，并且在他们对上帝所作的崇拜，以及一生和每日的活动上都保持纯洁。
20．耶和华见证人如何继续跟从一条公义纯洁的途径？
20 耶和华见证人对上帝所作的崇拜并不仅限于每周一次聚集起来互相“激发爱心，勉励行善。”整天和每日他们都必须敬拜上帝，不论他们是在聚会中抑或在王国聚会所以外的地方。在成为基督徒之后，我们必须保持洁净，因为我们已经被耶稣基督的血所洗净。基督绝不会再死一次以便我们再次洁净。有许多成为基督徒的人仍然和恶人一同从事奸淫，拜偶像，贪财，醉酒等恶行，正如保罗对哥林多地方的教会所说:“但如今你们奉主耶稣基督的名并借着我们上帝的灵已经洗净成圣称义了。”（哥林多前书6:11）像大卫一样，我们必须‘洗手以示无辜’，向所有人表明我们是洁净的；我们已经脱离了魔鬼的组织而专志从事纯真的崇拜。我们虽生活在这世界里，却不属于这世界；我们绝不愿分担这旧世界的罪责。甚至彼拉多也不愿杀害耶稣基督的罪责落在自己身上。在大群愤怒的犹太暴民之前彼拉多当着一般喜爱不义的人的面用水洗手以表明所有的罪责都落在当日宗教领袖身上，说:“流这义人的血，罪不在我。你们承当罢。”（马太福音27:24）但其实他并不能真正像大卫一样洗手表明他的无辜。
21．今日唯有谁真正仿效耶稣基督的工作？他们宣扬什么信息？
21 由于所犯的种种不洁的恶行，基督教国污辱了耶和华的崇拜；它们必须对此负起全部责任。但耶和华见证人则决心洗手保持纯洁，紧守真正基督徒的立场而拒绝与基督教国的任何部分发生关系。他们必须采取这种立场才能够有资格参加对耶和华作纯真的崇拜，由于我们和伪宗教的信徒分离，我们才能够“发称谢的声音，也要述说你一切奇妙的作为。耶和华阿，我喜爱你所住的殿和你显荣耀的居所。”（诗篇26:7,8）今日耶和华见证人欢欣而满怀感激地向人讲述耶和华自伊甸园创造人类以至将来在地上的乐园中使人类恢复完美的种种奇妙作为。正如耶稣基督在地上时超然于所有宗教之外而独自宣扬着天国近了的信息，同样地今日的耶和华见证人亦单独地传扬着上帝的王国。他们告诉世人我们正生活在现今这个邪恶的世界组织的末期。在不久的未来将有一个新的政府来临以公义统治人类。为了让所有的善意人士知道这件好消息，我们需要在一般人家里做大量传道和教人的工作，帮住屋主运用自己的圣经。你为什么不也帮助他们研读而使他们发出称谢的声音呢？
避免和罪人一同被除掉
22．罪人的命运如何？圣经历史如何证实这点？
22 大卫说:“不要把我的［生命］和罪人一同除掉。不要把我的性命和流人血的一同除掉。他们的手中有奸恶，右手满有贿赂。”（诗篇26:9,10）研究圣经的人都能够很清楚地看出耶和华是必然会消灭一切恶人的。以前在挪亚的日子他已经这样行过，当时他用洪水将一切堕落的人类一举灭尽。后来他又铲除了所多玛和蛾摩拉的居民。当耶稣在地上的日子他因为文士和法利赛是杀人者而定了他们的罪。犹大则因为“右手满有贿赂”而判遭受矶汉那的毁灭。后来又有亚拿尼亚因为说谎被处死，而犹大则提及当时有许多“不虔诚的［人］，将我们上帝的恩变作放纵情欲的机会。”（犹大书4）今日大部分的世人和统治者对于生命的神圣已不再重视。虽然一般教士和政客在巨大的商业势力支持之下不断呼吁和平！和平！他们却同时准备着从事更大规模的战争。人类的毁灭乃是他们今日的主题。和这样的一个事物制度发生任何关系都是不智的，因为“和愚昧人作伴的，必受亏损。”（箴言13:20）这些杀人流血，生活放荡和贪爱贿赂的人的结果便是在哈米吉多顿的大战中消灭。
23．在另一方面，按上帝的应许，对正直具有信心的人会怎样？
23 在另一方面，对自己的正直具有信心的人则像大卫和真正献了身跟从耶稣的基督徒一样。他们能够说:“至于我，却要秉着忠诚而行。求你救赎我和向我施恩。”（诗篇26:11，译自NW）这等于说:求你就我脱离恶者而向我施恩。以往上帝曾通过摩西将以色列人从埃及拯救出来，将他们带到应许之地。但耶和华进一步将一位更大的摩西即全人类的救赎者耶稣基督，赐给了人类，只要他们肯承认耶稣是耶和华赐给人类的救主便行了。当我们看见耶稣在地上所施行的许多奇迹时，我们不禁想到将来王国统治下人类所能享有的完美的生命。既然他在地上时曾使病人复康，使盲者复明，甚至使死者复生，无疑当他拥有天上地下的一切权力时，他必能够按照他的天父的旨意建造一个完美公义的新世界。
24,25．拯救的奇迹会在什么时候发生？上帝手下真正的仆人怀着什么期望？
24 耶和华上帝将会在哈米吉多顿大战的时候施行这个拯救人类的大奇迹，届时他会将整个邪恶的事物制度彻底消灭，但却同时会记得所有保持忠诚的人的善行而保存他们的性命。今日上帝手下忠诚的仆人感觉像尼希米一样，因为我们正生活在上帝的百姓受炼净的时候。尼希米曾对上帝说:“我的上帝阿，求你因这事纪念我，不要涂抹我为上帝的殿和其中的礼节所行的善。”——尼希米记13:14。
25 上帝手下所有真正的仆人都渴望继续从事纯真的崇拜，保持忠诚而在哈米吉多顿大战上获得拯救。他们热望看见地上不再有战争，不和，自私，腐败而每个人都赞美祝颂耶和华的那个日子来到。这种情形将会在全能上帝的大日子的战争——哈米吉多顿——结束之后实现。所有真正的基督徒都仰望这快乐的日子来临，并且努力为此作准备。但他们在今日便开始按照那公义的标准而生活了。
26．今日各国彼此的态度如何？为什么这种态度是很愚蠢的？
26 我们正生活在一个充满暴力的世界里，其中所有的国家都怀着强烈的国家主义思想，彼此仇视而各自以为比其他任何国家优越。有些甚至以为唯有他们的国家才有生存的权利，因此急切地企图消灭其他的国家。为什么人类不能看清他们的肤色，语言或身材并不能使他们和别人有任何差别呢？我们都有一个共同的造物主，我们同是亚当夏娃的后裔，所以都是弟兄姐妹而注定共同崇拜一位神的。我们必须找着这位神！只要我们研读他的道圣经，我们便能找着他。今日耶和华见证人正竭力帮助人认识耶和华，他们若在这方面成功，便会为借他们之助而认识上帝的人在一个行将来临的新世界里带来一种幸福的新生活。
27．耶和华的见证人达到了什么时期？
27 现在便是所有保持忠诚的人站在一块“平坦的地方”安心从事纯真的崇拜而不再需要恐惧跌倒的时候了。因此他们可以和上帝所有的百姓一同像大卫一样快乐地说。“我的脚站在平坦的地方；在会众中我要称颂耶和华。”——诗篇26:12。
28．怀着这种心情，耶和华见证人对世事采取什么看法？他们会怎样表明他们的信心？
28 怀着这种心情，今日散布在164个不同的国家地区中拥有七十多万传道员的耶和华见证人正站在“平坦的地方”，热切期待着这个邪恶的事物制度的最后毁灭和上帝公义的新世界的完全建立。直至那日子来到，他们会站在一块平坦的地方在会众中称颂耶和华。不论世上的恶人会为他们带来什么艰辛和迫害，他们会继续说:“至于我，却要秉着忠诚而行。”（诗篇26:11，译自NW）他们不但会逐户地向人传道，一直将工作推展到地极，并且当他们被邀请到别人家中时，他们会在那里将真理教导别人，因为他们愿望是要从万国万民中将所有爱慕公义的绵羊召集起来，使他们也可以在会众中齐声赞美耶和华上帝。这些人也必须对自己的正直获致信心。在1958年中你愿加入这些赞美耶和华的人的行列，像他们一样秉着忠诚而行吗？