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  • 基督徒应该接受催眠吗?
    守望台1975年 | 9月15日
    • 往昔的上帝仆人对于与玄秘术有关的行为怀有什么看法呢?古代以色列的忠心人士绝不会沾染这些事,因为耶和华通过摩西宣布说:“你们中间不可有……占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。凡行这些事的,都为耶和华所憎恶。”——申命记18:9-12。

      基督徒虽然不在摩西律法之下,他们却体会这套律法的崇高原则。(罗马书6:14;歌罗西书2:13-17)由于深知上帝所感示的道斥责玄秘术和使用这邪术的人,真正的基督徒将玄秘术和与之有关的行为看作是上帝所不悦的。(弥迦书3:5;启示录21:8)在古代以弗所曾经使用魔术而后来成为基督徒的人不但唾弃了玄秘术,而且将他们所费不眦的魔术书也一并烧去。——使徒行传19:18,19。

      即使催眠与玄秘术无关,真正的基督徒也要避之若浼。为什么呢?因为催眠术要求人完全放弃自己的意志。而接受另一人的支配。《美国百科全书》说:“过了一段时候,他[受术者”为无力再作自主的决定,施术者可以命令他作能力范围内的任何事,他会不假思索地遵命而行。他于是受了‘催眠’”。与此相反地,基督徒意识到他随时有责任要遵行天父的旨意,因此他绝不会使自己盲目地服从另一人的意志。(约翰福音6:38;希伯来书10:9,10)基督教导门徒祈求上帝的旨意成就。(马太福音6:9,10)由于献了身给上帝,基督徒不能舍弃自己的意志而任由催眠者摆布,反之他必须使自己的意志与耶和华的旨意一致。——罗马书12:2。

      有些牧师利用催眠术去劝告信徒,但这样行决不是仿效耶稣基督。若要对人生各种难题提出必需的劝告,圣经才是上帝所嘉许的训示来源。(提摩太后书3:16,17)上帝所作的安排是以他的圣灵而非催眠术去帮助人除去道德上的不洁、偶像崇拜和其他不敬虔行为,代之以仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔和节制等品质。(歌罗西书3:5-11;加拉太书5:22,23)再者,能够赐予基督徒所需力量去应付难题的乃是耶和华而非催眠者。——腓立比书4:6,7,13。

      基督徒对于是否会去请教一位有时以催眠术医人的医生必须自作决定。(加拉太书6:5)可是真正的基督徒决不会让它施行于自己身上。为什么呢?因为催眠术不是基督徒所应尝试的。

  • 读者来函
    守望台1975年 | 9月15日
    • 读者来函

      ● 人可以因为健康受到严重威胁而堕胎吗?

      虽然这个难题牵涉到很深的感情和忧虑,上帝完善的劝告却表示母亲或婴儿所受的可能威胁并不足成为堕胎的理由。

      人对这个问题的看法各有不同,而且时常彼此冲突。但是圣经对事情的看法的一个基本要素是生命及对生命的尊重。人的生命不但来自上帝,而且具有一个神圣的目的。(创世记1:27;约伯记33:4;诗篇100:3-5)圣经自始至终均反映出上帝对生命所怀的深深尊重。他仁爱地劝人珍惜自己的生命和尊重别人的生命,将其视为神圣。一个人若蔑视上帝的律法甚至夺去另一个人的性命,甚至腹中一个胚胎的生命,他便犯了罪而必须

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