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  • 你怎样接受劝告?
  • 守望台宣扬耶和华的王国-1975年
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守望台宣扬耶和华的王国-1975年
《守》75 11/1 651-652页

你怎样接受劝告?

一个人向别人提出劝告究竟有什么目的呢?目的是要提供协助、指导或使人明白怎样处理某件事。唯独造物主耶和华上帝无需任何人予以劝告,正如一位先知说:“谁曾做他的谋士指教他呢?他与谁商议,谁教导他,谁将公平的路指示他,又将知识教训他,将通达的道指教他呢?”——以赛亚书40:13,14。

甚至完美的人耶稣基督,虽然他具备以前他在天上的一切经验,也虚心接受和服从上帝的训示。他说:“我没有一件事是凭着自己作的,我说这些话,乃是照着父所教训我的”。——约翰福音8:28;5:19,30。

留心聆听劝告的必要

因此,不完美的人自然更需要劝告以求明白正途及在生活上应用上帝的道。使徒约翰强调人的一种情况,显明人多么需要劝告,他说:“我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了”。——约翰一书1:8。

由于遗传的罪性,我们所有人都有厌恶劝告的自然倾向,特别在劝告指出我们的错误或弱点时更是如此。耶和华警告我们说:“你不可像那无知的骡马,必用嚼环辔头勒住它,不然,就不能驯服。”(诗篇32:9)一个人若容许憎恨的情绪支配自己,不断“硬着颈项”,便会变成不可理喻和难于相处。这样的人会遭受更严厉的纠正限制及最后为自己带来祸患。——箴言29:1。

在另一方面,谦卑地渴望在知识上不断进步的人会寻求劝告。他们所关心的是做取悦上帝及对人有所帮助的事,而非证明自己总是“对的”。因此他们意识到“谋士多,人便安居”。(箴言11:14)他们若犯了错误,他们会高兴获得别人提醒,即使有时情形可能令他们难堪。他们想避免重做任何不对或无益的事以致为自己带来羞辱。这样的人会服从上帝的劝告:“你当买真理,就是智慧,训诲,和聪明,也都不可卖”。——箴言23:23。

提出劝告与责备时的适当态度和动机

劝告有时可能包括责备在内。希伯来文“责备”一字的字根含有“决定事情,纠正事情”的意思。在圣经的意义上,责备本身含有仁慈率直地在一个争论上辨明什么是对和什么是错的意思。是否同时予以斥责则视乎当时的环境和受责备者的态度而定。

使徒保罗论及基督徒小组的长老们所负的责任时指出予人劝告者应该怀有什么适当的态度:“弟兄们,若有人偶然被过犯所胜,你们属灵的人,就当用温柔的心,把他挽回过来,又当自己小心,恐怕也被引诱”。——加拉太书6:1。

因此,一位长老若知道一个基督徒弟兄由于缺乏经验或判断力而采取一条很可能导致不良后果的途径,他不会置诸不理而让他的弟兄自食其果。他也不会严词责骂这个弟兄。反之,长老会基于爱心及以温和的态度向弟兄指出他的行径或思想的危险、不智或错误之处。

与此一致地,提出责备的动机是要帮助受责备者。同时责备者也关心在小组中维持和睦与健康的精神。受责备者若以适当态度接受纠正,便能避免招惹麻烦及令上帝不悦。他会接受调整而改过自新。

若对劝告感觉不悦又如何

可是你若认为向你提出的某些劝告并不高明,也许仅是劝告者个人之见而已,那又怎样呢?在拒绝这样的劝告之前,要首先检讨一下你自己的态度。你到底想取悦自己抑或上帝呢?可能你的行事方式本身并无不对,然而你是否漠不关心这样行对他人会有什么影响呢?使徒提醒我们:“我们坚固的人,应该担代不坚固人的软弱,不求自己的喜悦。我们各人务要叫邻舍喜悦,使他得益处,建立德行。”——罗马书15:1,2。

为了引导我们跟从一条取悦上帝的途径,保罗也说:“凡事都可行,但不都有益处。凡事都可行,但不都造就人。”(哥林多前书10:23)在基督徒律法的范围之内,我们有广阔的行动自由,因此基督徒需要根据他的基督徒良心在很多事上作决定。然而他也必须同时考虑到别人的良心。并非凡事都对自己和别人有造就。特别是可能危害到爱心与和平的话,这样的事大可以牺牲不干。

有时提出劝告并非与过犯有关而是为了使人有所改良和进步。例如有人对你所作的公开朗诵提出建议。这可能使你颇感惊讶,因为你认为自己实在朗诵得不错。你会怎样反应呢?何不找出你的朗诵究竟在哪一方面是弱点和有什么方法能够加以改善呢?当然,我们没有任何一个是十全十美的诵读者——无可否认必定有可以改善之处。要继续练习诵读。作公开朗诵之前,准备功夫要包括查考字的读音及意义,思考句子的意思和语意的强调等。这样你的诵读必定会有改善,并且你会从中寻得更大乐趣。

或者有人劝你对别人要友善一点。可能你在心中自视为一个和蔼可亲的人。显然他人仍未察觉到这点。既然如此,最好还是接纳这劝告而视之为有若干根据。要努力对别人表现更大的关怀;要更豁达爽朗,及对别人更赏识。这样你不但会获得更多朋友,而且你个人会更朝气蓬勃和更快乐。

即使劝告令你深觉不悦,要记得大卫的榜样。他经历过很多管教,但上帝借此训练他担当更大责任。大卫根据自己的经验说:“任凭一人击打我,这算为仁慈。任凭他责备我,这算为头上的膏油。我的头不要躲闪。”(诗篇141:5)即使一位弟兄的劝告很难接纳,这总不会在灵性和身体上对你有害。反之劝告可以成为像使人舒畅的膏油一般。你若心悦诚服,这句箴言便会应验在你身上:“领受责备的必得尊荣。”——箴言13:18;希伯来书12:11。

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