耶和华作王了

上帝一向都是地球的统治者吗？他的王国对人类有什么影响？

许多年来以色列人一直受着埃及人的暴虐统治所奴役。埃及的法老王甚至施行一项种族屠杀的政策以图将他们灭尽。所以当以色列人终于在公元前1513年尼散月十四日踏出埃及国境时，他们是多么欢欣快乐！很适切的，上帝吩咐他们每年纪念这个日子。虽然法老在不久之后使他们在红海遭遇暂时的危险，并且他们经过一番苦战才赢得迦南的应许之地，尼散月十四日仍然是标明他们得救的开始的一个转泪点。——出埃及记1-15章。

但是对于所有人类来说，最重要的日子来是1914年（大约十月一日），因为这个日子标明了人类有史以来最大的转泪点。这件事最后将会为所有对上帝抱善意的人带来真正的自由，不但摆脱一切政治的暴君的辖制，同时也摆脱隐形的鬼魔，商业的巨子和强大的宗教组织所施的压迫，甚至连罪孽，疾病，痛苦和死亡也可以免除 怎会如此呢？因为从那年起以下的圣经预言开始应验了:“你们要向耶和华唱新歌。…在列邦中要说:耶和华作王［了］。”——诗篇96:1,10。

耶和华的统治

但是也许你会问，上帝岂不是一向都在作王吗？不错，对天界来说是如此，但地球却不是这样。当亚当和夏娃对他保持顺从的时候上帝的统治直接伸展到这个地球上；但他们反叛之后情形便不同了。从那时起上帝没有再直接统治这个地球，唯有以色列国这块小小的地方是例外，因为有一个时期这个国家的国王是坐在“耶和华的宝座”上统治的。即使如此那些国王只是代表耶和华统治而已。这些国王中最后的一个，西底家，被推翻时，“指定的的列国时期”便开始了。——历代志上29:23,根据NW；路加福音21:24。

诚然，每逢牵涉到他的旨意时，耶和华便可说在“人的国中”掌权，因为他会按照他那至尊的旨意而操纵世人和列国。但是这些世人和国家并不是他的代表和王国。反之他们其实是魔鬼撒但的代表和王国。由于这缘故圣经将这个恶者称为“这个世界的统治者”和“这个事物制度的神”，“并且说全世界都卧在那恶者手下。”若非如此耶稣就不会教我们祈求上帝的王国来临了。——但以理书4:17；约翰福音6:11；哥林多后书4:4；约翰一书5:19。

上帝为什么容忍地上的人类反叛他，并且延续这么久呢？他容许这种情形暂时存在的唯一原因便是撒但曾夸口说他能够使所有的人都离弃上帝。（约伯记第一,二章）当耶和华上帝所定的时候来到时，他便会采取行动，因为他若永远容许这种情形存在，他就等于否认他是宇宙的主宰；这当然是不可能的。（提摩太后书2:13）当他显示他的权利而开始直接统治地球时，这个预言便应验了:“耶和华已亲自作王了！”——诗篇97:1,译自NW。

自从一九一四年以来

耶和华上帝通过他的爱子耶稣基督而统治。所以当耶稣在复活四十日之后升到天上时，上帝对他说:“你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。”当这个日子来到时，以下的预言便应验了:“我已经立我的君在锡安我的圣山上了。…你是我的儿子，我今日生你。你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。——诗篇110:1；2:6-8。

与这些预言一致地，耶稣基督曾将自己比作一个到远地承受一个国王之后重返故土的贵族。由此很清楚地表明上帝的王国开始统治的时候便是基督再来的时候。那么基督到底会在什么时候回来呢？当耶稣回答这个问题时，他作了载于马太福音24，25章，马可福音13章和路加福音21章的预言。他举出许多标明他的再来的证据，其中包括战争，饥荒，地震和瘟疫。他同时预言不法的情形会大为增加，并且“这王国的好消息要传遍为人所居的大地，目的在对万民作一个见证。”事实表明自从1914年以来耶稣的预言已经获得了最特出的应验。

自从那一年以来我们也见到保罗的预言获得应验:“你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时人要专爱自己，贪爱钱财，…不能自约，性情凶暴，…爱享乐不爱上帝，有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意。”——提摩太后书3:1-5。

当我们将这些事实向别人提出时，有许多人会加以讥笑，但是他们却不能在世界历史上举出其他任何一段时期曾见到这些预言获得如此澈底的应验。事实上他们的讥笑也是证据的一部份，因为圣经曾预言说:“在末世必有好讥诮的人随从自己的私欲出来讥诮说:主要降临的应许在哪里呢？因为从列祖睡了以来，万物与起初创造的时候乃是一样。”——彼得后书3:3,4。

王国在天上建立

1914年乃是耶和华开始作王的年代，这件事实可以由约翰在异象中听见天上发出的声音加以证明:“世上的国成了我主和主基督的国，他要作王直到永永远远。”“昔在今在的主上帝全能者阿，我们感谢你，因你执掌大权作王了。外邦发怒，你的忿怒也来到了，…你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。”无疑自1914年以来世上列国的恼怒达到前所未有的地步。——启示录11:15-18。

使徒约翰继续告诉我们当时天上有什么事发生。他首先将上帝在天上由天使构成的组织比做一个‘身披日头的妇人’，将魔鬼撒但则比作“一条大红龙。”然后他将上帝的王国的开始比作一个新生的婴孩，“是将来要用铁杖管辖万国的。”

既然自从公元前607年起撒但一直不受干预地统治这个邪恶的世界或事物制度，我们自然不能期望他任由上帝的王国诞生而不企图反抗。因此圣经告诉我们说:“在天上就有了争战:米迦勒［耶稣基督］同他的使者与龙争战，龙也同他的使者去争战，并没有得胜，天上再没有他们的地方。龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的；他的使者也一同被摔下去。”从但以理书10:13我们可以看出这场冲突是一场实际的战争，因为这节经文告诉我们上帝手下有一个天使曾被撒但手下的一个鬼灵阻拦了二十一天。——启示录12:7-9。

圣经并没有说明这场战争延续了多久。可是，由于圣经的其他预言透露耶和华和他的儿子在1918年来到上帝属灵的圣殿中施行审判，我们可以合理地认为天上的战争最迟在那时已告结束了。这场战争为天上的众生带来了极大的喜乐，但是“地却有祸了。”——启示录12:12。

但是你也许会问，既然上帝所定将他的直接统治伸展到地上来的时间已经来到了，为什么米迦勒和他的天使不乘胜将撒和但和他手下的鬼灵的恶势力从地上除去呢？圣经表明主要为了四个原因:（1）使耶和华的圣名和王国为全地的居民所知。（2）使在当时犯了错误的上帝百姓改过自新而再度积极为上帝服务。（3）让一般对上帝抱善意的人有机会留意这个呼召:“我的民哪，你们要从他［现代的巴比伦，即撒但的世界性组织］出来，免得与他一同有罪，受他所受的灾殃。”（4）向所有的恶人发出警告，于是当他们在哈米吉多顿被上帝毁灭时，他们会知道这项惩罚是来自上帝的，而且知道他是至尊的主宰。——出埃及记9:16；以赛亚书12:1；启示录18:4；16:14,16。

王国在地上的统治

当地上所有的恶人都被消灭，而撒但和他手下的鬼魔亦被投进无底坑里囚禁一千年，“使他不得再迷惑列国”之后，王国的统治便会为这个地球带来真正的快乐和自由，使人类不但摆脱所有的缚束，并且使一切公义的愿望都获得实现。那时上帝的旨意会行在地上如同行在天上。于是“认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。”那时“谦卑人必承受地土，以丰盛的平安为乐。”并且“上帝要擦去他们的一切眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的事都过去了。”——启示录20:3；以赛亚书11:9；诗篇37:11；启示录21:4。

不但如此，在上帝的统治下人类会逐渐摆脱所有的缺陷和罪性。于是人类便不会再像使徒保罗那样叹息了:“我所愿意的，我并不作；我所恨恶的，我倒去作。我真苦阿！”能够免除这种挫折是一种多么可贵的自由！——罗马书7:15,24。

所有这些幸福都已近在眼前了！这个好消息无疑是值得我们欢呼高唱的原因。怀有这个光明希望的人现今正在175个国家地区中以125种语言文字将这个好消息广为散播。他们运用口头的传道，圣经的书籍，无线电和电视等工具将这个好消息传给别人。他们在街上，在别人门口，在人们家里和他们的王国聚会所里不断地谈及这件事。

所以一切对上帝抱善意的人都应该为此而鼓舞。不要因为世人的失败而忧惧，也不要盲目的希望将来有一日人类会为地上带来真正的公义与和平。不要让宗教的偏见使你掩耳不听耶和华已经作王统治和那些幸福业与邻近的新歌。反之你应该信赖耶和华和他的王国。你自己应该学习这首新歌，并且和其他真正的基督徒一同高唱这首歌以便让更多的人听见。所有这样行的人都会成为今日地上最快乐的人，并且有希望在上帝的新世界里永远享受这种无上的快乐。